诗篇灵修119（16）｜祂的命令，胜于精金
读经：诗篇119篇121-128节
121 我行过公平和公义，求你不要撇下我给欺压我的人。
122 求你为仆人作保，使我得好处，不容骄傲人欺压我。
123 我因盼望你的救恩和你公义的话，眼睛失明。
124 求你照你的慈爱待仆人，将你的律例教训我。
125 我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。
126 这是耶和华降罚的时候，因人废了你的律法。
127 所以我爱你的命令胜于金子，更胜于精金。
128 你一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。
祂的命令，胜于精金
作者：可悦
有声播读：穆如清风
本来以为终于可以早早睡个好觉，我却意外躺在床上久久不能入睡。出于好意，我对一个人已经非常宽容，结果对方却没有任何理由地对我恶语相加，甚至毫无根据地威胁恐吓。虽然我都觉得对方说的话很好笑，因为没有任何事实基础，但我的心还是被这种恶意震惊和冒犯，如同面临仇敌。加之生活中还面临其它一些挑战，一时间，许久不见的惊恐发作又冒出来。我开始为一切事情感到害怕，甚至感觉活不过当晚（虽然这种担心也是毫无根据，但惊恐发作的时候就是会被这种深深的恐惧感缠绕）。我一边练习着缓慢深呼吸，一边开始反问自己：“到底在怕什么，为什么要害怕，有什么好怕的，有什么好担心的？”我想摆脱这种担心和恐惧，也想更多地敞开自己的内心被上帝医治。当我好像走进迷雾森林，怎么都看不到前路，也见不到天亮的时候，我该如何应对？
诗篇119篇121-128则完全像是给这种时刻准备的答案以及祷告范本。
诗人表明，自己能站得住脚完全在于自己在上帝面前行过公义，上帝是他人生最强的保证或确信，有祂在，自己就不会被交给欺压他的人（121-122节）。面对困难或不公，诗人也全心寻求上帝的救恩和公义，坚定等待祂的帮助和救赎（123节）。即便在危难当中，诗人也认为最重要的是上帝可以把祂的律例教训给他，他需要上帝的慈爱（124节）。诗人也表明自己是上帝的仆人，他首要的祈求就是上帝可以赐他悟性，帮助他明白上帝的法度（125节）。他知道，当人无视上帝律法时，就会由此而生出不好的事情，上帝会降罚，所以他爱上帝的话语胜过世界上最宝贵的财富（126-127节）。诗人宣告上帝的训词可以应用于任何场景，我们可以在任何事上都以上帝的话语为准绳。但同时，爱上帝的道，就一定会恨恶假道（128节）。
诗人在这里向我们展示，面对欺压与不公时，虽然我们会觉得有各样的烦恼与诉求，所有的情况都可以从这三个角度去看：
一、我是否遵行了上帝的话语，我是否在祂面前有公义，因而站立得住。
感谢主耶稣，因为祂在十字架上的牺牲，祂已成为我们的中保，让我们可以坦然无惧地来到上帝面前。因着这层关系，我们不需要惧怕任何其它势力，因为全宇宙的最终权威在上帝那里，所有人事物最应该害怕的只有一个，就是公义的上帝。我们最大的问题已经被解决，其它的就无法对我们产生实质的影响，最多恐吓我们一下。但我们如果得罪了上帝，就要先在上帝面前认罪，再去处理具体事情，用在上帝话语里面得到更新的理解去做正确的事情，给出正确的反应。也就是说，他人如何待我们不是最重要的，最重要的是我们是否有按上帝的心意而活。
二、上帝要借着这个情境教我什么功课？祂的话语是怎么说的？
任何境况中，我们都可能想知道上帝为什么要让事件发生在我们身上，但这其实不重要，更重要的是求上帝给我们悟性，请祂帮助我们知道在这个情境中祂希望我们学到什么，怎么做，才让祂喜悦。因此，每一个挫折、挑战中，我们都要把寻求明白上帝的真理作为首要目标。并且，当我们在其它人身上或自己身上发现有与上帝的话语相违背的行径和话语时，我们需要去恨恶，去拒绝。
三、我相信祂的话语和慈爱吗？
困难当中的等待显得尤为漫长。如果你经历过恐惧，你或许也会跟我一样，一秒都不想在恐惧当中多做停留。我觉得只有事情得到解决，我的感受才会好起来，但诗人的祷告在这里让我们看到，真正的平安不在无忧，而是即便在忧愁中，也能相信、持守上帝的话语，依靠呼求上帝的慈爱，等待祂的救赎。
经过一番祷告寻求后，我坚定地回复了欺压我的人。对于其不合理指控与要求，我全都拒绝，对于自己的合理要求，我也一一提出。只要依靠上帝而站立，用祂的话语为准绳，我就无需害怕任何人，任何事物。
让我们一起祷告：
慈爱的天父，祢已经拯救了我，不但拯救我的灵魂，也保守我在祢的爱里。因此我不需要再因为别人的恶意，或是所遭遇的不顺心而担惊受怕。我要紧紧抓住祢的话语，相信祢的应许，胜过相信别人对我的威吓。因为唯有祢是我的上帝，我的主，别人不能把我怎么样。我要倚靠祢站立得稳，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
反思问题：
1.你会因为什么事情而感到恐惧、害怕，担惊受怕？
2.上帝的慈爱、拯救和应许，如何帮助你站稳，并且内心平稳？
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