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人人都指点江山,我如何保持清醒?(有声中文)

作者:Mikaila Bisson,美国

翻译:Anna,中国

有声播读:小七,中国

 

“想不明白你为什么不快回家。我们现在住的地方没有那么多熙攘的人群,我们采取了一切可能的预防措施,所以你回家会很安全。其实我们挺担心你的。”

 

“这个周末你真的要开车去北部吗?你知道我们必须居家隔离吗?我不知道你的家人怎么看,反正我们要保证每个人的安全,所以我们采取保持距离、自我隔离等防护措施。”

 

“呆在家更安全。但能否去你经常去的度假屋?去另一个州行吗?我还需要向工作单位说明我的行踪吗?回来之后我要隔离多长时间呢?这个夏天将要举办的那些婚礼怎么办?10人或10人以下的小组可以聚集,但还是在家待着安全,最好带着口罩。”

 

翻看着脸书,我看到朋友们的帖子,“这个没有任何计划的领导人真是愚蠢,居然一直封州!”“这个领导人(同一个)到底在做什么?他们应该延长封锁期直到病毒消灭!”取消关注。取消关注。取消关注。

 

各种观点和声音狂轰乱炸,令我应接不暇、犹豫不决、无助苦恼。

 

无论我转向哪儿,人们都在表达不同的观点,没有人知道哪个观点最优或者最对。我要听从建议呆在家里隔离,还是违抗州政府的命令去看望几个月未见的家人和朋友呢?我要听从朋友或者家人的意见吗?——他们也都是为了我和我的心理健康好。如果我顺从政府官员,是不是意味着我失去了其他人的尊重?我应该摒弃自己的观点来迎合周围人吗?

 

我们如何才能自信地做决定来应付目前的处境,同时保持理智清醒、内心平安呢?面临不断冒出的一系列问题,我用下面的方法来帮助自己保持冷静,安稳在主里面。

 

1.支取信心

 

周围各种声音只传递了一个响亮而明确的信息:无论我做什么决定,我是无知的,不能做出令所有人满意的决定。与此形成鲜明对比的是,在圣经中,上帝一再地、明确地告诉我祂把我造成什么样子(肯定不是无知无能的)。以弗所书2章10节说:“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的。”提摩太后书1章7节说:“因为上帝赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。”

 

认识到这些,记得自己是在基督里被造的,被赐予能力的(这是上帝的话,不是我说的),我就能相信无论我做出什么决定,我在基督里的身份是确定的。我能拒绝相信这个世界推给我的自我怀疑,接受上帝的话语,认同上帝把我造成的样子。

 

2.操练能力

 

有时我会忘记,上帝创造了一个聪明、强壮和独立的我,能够做出明智稳妥的决定。我在生活中一直企图取悦他人,却忘记了上帝赐给我了能力。祂给了我能力来收集信息、问一些深刻的问题并明白他人的观点,利用已有的信息最终做出最好的决定。

 

即使这样,我也不用过度紧张,当我不断地被上帝的教导引导,不断地学习时,我还可以第二天再修改所做的决定。

 

3.抓住希望

 

每当想起过去这段时间的隔离,期待着能有更多自由出门,我们不免会很苦恼——这是一段充满恐惧和不确定性的时期。我很喜欢回忆在旧约中,挪亚和他的家人是如何被上帝纪念的(创世记8章1节),祂拯救了他们脱离洪水的危险。他们在方舟中被隔离,成为世上仅剩的人类。但是当鸽子衔着橄榄枝回来时,这是一个征兆,方舟被隔离的日子要结束了——上帝在洪水中保护了他们。

 

上帝也看顾我们——祂会在这场全球瘟疫中保护我们。当我们和所爱的人在户外,或是在我们家里临时的禁闭所工作时,我们都要想到这一点。我们在每天的日常生活中可以看到上帝的工作,提醒自己上帝过去和将来都将与我们同在,上帝在我们的绝望中给我们盼望。这些真理告诉我们上帝就在我们身边,给我们带来平安和对未来的确信。

 

即使这些方法能帮到我,但我也总会担心周围人不尊重我的决定,或者那些决定会让我的友谊步履维艰。但是,从上帝而来的这些有用的提醒带给我的平安住在我里面时,我就能自信从容地与人沟通,甚至与那些和我观点不同的人交流。

 

这个世界总会有各种各样的问题——种族仇恨、肢体冲突,气候变化,等等——我们要处理各路纷繁复杂的声音。所以当我们把信息分类企图弄清楚真相时,让我们记得我们的价值、能力和最重要的——希望、应许和上帝赐下的平安,祂将这一切都赐予我们了。

 

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新冠病毒使我的旅行计划泡汤之后(有声中文)

 

作者:Su Weber, 澳大利亚

翻译:Anna , 中国

有声播读:杨澜,中国

 

 

我和丈夫正在南美洲旅行,打算呆一年,这时新冠肺炎爆发了,我们不得不终止旅行计划。在2019年末,我们双双辞去工作,坐上了去圣地亚哥的单程飞机。我们正尽情享受旅途的快乐,突如其来的全球大流行病却使整个世界停下了脚步。

南美洲的各个国家开始关闭边境,限制出行。国内和国际航班开始取消。恐慌笼罩着整个国家——还有我们的家人,他们希望我们能尽快回国。

我们坐在一家空无一人的小餐馆,茫然不知所措。坐飞机尽早回家是明智的选择,但是我们又不甘心,想等着疫情过去。毕竟我们为这次旅行计划、祷告和筹备了那么长的时间,这时候打道回府就像是一场美丽的梦破碎了。

当我们祷告寻求智慧和引领时,上帝给我们开了出路。尽管几经周折,我们还是预定到了回澳大利亚的机票,正好赶在了智利政府关闭边境之前离开。

我们回到了澳大利亚,需要面对一片凌乱的生活:失业、失去了固定的住所、没有任何规划。我们本打算一回来就找工作,但是在疫情的影响下很艰难。因着澳大利亚内部边境的关闭,我们不能很快拿到寄存的行李物品。好在体贴的公公婆婆接待了我们,但这不是长久之计。

我们的梦想被打破了,带来的失望让人难以接受。但是当我反思已经发生的事,有两个关键问题出现在脑海里:

 

1.上帝为什么允许这样的事情发生呢(自私一点,为什么会让它搅乱我的计划呢)?

 

我一直在读旧约弥迦书,先知弥迦警告以色列和犹太人要远离罪恶和屈枉正直。他也警告那些表面信靠上帝而行为却背离上帝的人。(弥迦书3章9-12节)

这让我反思自己的信仰状况,我是否活出了一个委身上帝的生活呢?当然,我承认耶稣基督是我的救主,而且我可能也没有做出弥迦书列出的那些明显的不公义行为。但是诚实地讲,我的心常常贪恋自己的欲望,而不是安稳在基督的平安和稳妥中。

我发现自己经常被世界的思虑缠绕——信靠自己的力量来养家,来满足自己的需求和需要。

我意识到我倾向于依靠自己来制定计划,然后凭血气来达到我预期的结果。被泡汤的旅行带给我的巨大失望表明我把安全感建立在了错误的根基上。然而真正的安全感——能经得住生命中各种不确定性的安全感——只能在基督里被找到。上帝允许这次瘟疫发生是不是也是一种警示,为了把我们从不冷不热中拉出来,让我们回到祂爱的怀抱?

 

2.如果上帝允许瘟疫发生,那么我们该如何回应呢?

在过去的几周,我看到很多晒到Insgram上的名言和警句,谈到这场瘟疫是如何让我们停下脚步,反思我们人类的行为和生活方式——呼吁大家善待我们的地球,减少碳的排放,感激我们前线的医护人员和社区的付出——这些都是我们应该去支持的这个社会应该有的正气和目标。

但是,这些被迅速传播的帖子未能触及的是如何来处理坏掉的人心——这颗被自私、贪婪和不安牵制的心。这颗心在恐慌袭来时是如此的焦虑,会把货架上的卫生纸抢空,当计划被打乱或生活未能遂愿时,这颗心也会极度失望。如果我们内心最深的问题没有被对付,当疫情过去,我们会不会很快忘掉我们的决心,又回到以自我为中心的生活方式中去呢?

过去几个月的经历对我而言是一次机会,允许上帝在我心里做工。耶稣不断地呼召我们要悔改(马太福音4章17节,路加福音13章3节),这提醒了我每日需要急切地转向祂,这是我以前多么容易忽略的,让每日的思虑和忧虑占据了我的生活。

随着新冠病毒强行打乱我们的日常生活,让我们每日的生活变得更简单,我发现自己正转向上帝,安静我的灵,花更多的时间读经、祷告。没有比这更好的时机可以让我们来寻求祂的旨意,请祂引领我和丈夫,好使我们的选择可以反应出上帝的美善和恩典了。

我们仍旧不知道前方的路怎么走,但是我们知道我们有一位美善的上帝,祂爱我们,也在我们心里做工。我们知道,无论发生什么,我们都可以信靠祂。

如果新冠肺炎也打乱了你的生活节奏,振作起来,这是一次绝佳的机会,来转向上帝,把你的重担卸给耶和华(诗篇55篇22节)。让我们不要因目前的形势而恐惧和焦虑,而是更多地靠近基督,让上帝出人意料的平安保守我们的心怀意念(腓立比书4章7节)。

很难理解,但是新冠肺炎确实意外地成为了我正需要的提醒,帮助我来主动亲近上帝。

 

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《夫妻的世界》:当爱你的另一半变成你最大的敌人时

作者:Rebecca Lim,马来西亚

翻译:Nancy,中国

 

编者注:此影评包含剧透。

一段相爱的关系是怎样演变成充满仇恨和怨恨的关系的?

这是《夫妻的世界》的核心问题。这部刚刚结束的韩剧在过去八周里一直让观众在悬念和不可置信之间来回——引发了大家对于忠诚和信任的反思讨论,并打破了韩剧的收视率记录。

改编自BBC电视剧《福斯特医生》,这部惊悚狗血剧(剧情极端夸张)围绕一对夫妇——李泰奥和池善雨,以及他们为争夺儿子监护权而展开的惨痛和充满复仇的斗争展开。整个剧情从对池善雨的描写开始:她是一位事业有成的医生,拥有一位年轻忠诚的丈夫,还有一个可爱可亲的儿子。

但是,当她发现丈夫和年轻许多的多京偷情时,这种完美的表象被打破了,接下来剧情以惊人的速度(至少对一部韩剧来说是这样)发展,让观众感受到一种紧张的节奏感,不停猜测接下来这些角色在毁掉彼此生活时会经历怎样的高潮(或低谷)。

 

 

一切从诱惑的试探开始

 

当池善雨拾起她生活的碎片时,《夫妻的世界》通过剧中不同的角色暗示了一些可能导致李泰奥背叛她的原因。

我们看到李泰奥的母亲把儿子不忠的责任推到善雨身上——她太令人窒息、太成功、太圆滑、太世故……我们听到不同的角色插话,“你总是没有足够的时间陪他”,或者告诉我们,欺骗是男人本能的一部分,所以与之斗争是没有意义的。最后,在他们离婚两年后,泰奥自己带着一丝遗憾告诉他的前妻,他当时是想寻找一些新鲜和令人兴奋的东西,但“一旦结婚了,爱就又变得一样了。”

看到这些不同的人物为泰奥推卸责任,并把他的失败怪罪到妻子身上,简直让我气到无话可说,这也让我反思,当我们被诱惑试探时,我们是否也是这样为自己找借口?

我们从来没有看到泰奥是如何开始和多京的婚外情的,或者是什么吸引了他,也许这就是这部韩剧想要表达的观点。这并不重要,重要的是当我们面对诱惑时我们会做些什么。这部戏剧清楚而无情地向我们展示了雅各书1章14-15节所说的,“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”

我们有多少次欺骗自己(雅各书1章16节),认为我们已经拥有的还不够?在这出戏的结尾,泰奥承认他看不到他面前的东西有多好,直到他一无所有才意识到他失去了什么。失去了家人,失去了家,事业也岌岌可危。所有这些都是为了一点偷来的快乐。

我从未结过婚,也从未有过不忠的关系,但我从朋友和心爱的人那里听到的类似故事已经够多了,以至于我知道尽管这些角色的某些行为非常极端,这部戏却是还原了现实,让我们了解到当坠入爱河的激动感逐渐消失,而浪漫也逐渐成为惯例时,人们所面临的挣扎。

不管我们的婚姻状况如何,那种厌倦和不满的感觉——或者那种渴望比我们已经拥有的更多的感觉——都是我们都能产生共鸣的。当我看到不同的角色想办法去克服自己的挑战和诱惑时,我们看到他们都以自己的方式不快乐着。

这帮助我明白,也许我们需要的不是下一次冒险的刺激,或者更令人兴奋的工作项目,甚至不是更好的爱人,而是认识到我们所拥有的是来自上头的完美的礼物,来自我们的众光之父“在他并没有改变,也没有转动的影儿” (雅各书1章17节) ——即使我们的感觉改变了。

 

我们如何回应背叛的问题

 

剧情的转折点出现在第二集的结尾,善雨给了泰奥一个坦白的机会,告诉他她可以原谅外遇,但不能原谅谎言。但他选择不这样做,还骗她,指责她过度思考和不信任。这触发了她的愤怒,并启动了一系列戏剧性的举动和心理游戏,以最羞辱人的方式暴露了她丈夫的秘密,也毁坏了她自己的良好声誉和在社会上的地位。

当剧情追寻善雨的疯狂堕落时,它让我们瞥见了当不诚实和不信任随着时间的推移而积累时会发生什么,“在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事”(雅各书3章16节)。

 

如果他们两人都能够“柔顺”(雅各书3章17节)——愿意互相倾听,或许他们有机会挽救他们的婚姻?

这部剧没有给我们这个问题的答案,而是展示了当我们面对背叛,选择听从自己受伤的声音,选择密谋对方,而不是栽种和平时,最后没有人会真正快乐。

 

 

没有救赎时

 

尽管《夫妻的世界》将焦点聚焦在泰奥和善雨的关系上,但这不仅仅是这一对已婚夫妇的世界,故事里还出现了其他一些人,他们用不同的方式回应了自己出轨的另一半或家暴的另一半。虽然我们在这些关系中确实看到几丝希望,但我们也看到,我们所做的决定都会带来真实的后果,不管是影响到我们自己还是身边的人。

戏剧以一个开放的结局结束,但在最后的场景中,善雨用画外音告诉我们:

“. . .当夫妻之间发生状况时,就像把一个人从共同分享的生活中切割出去,双方都会感到疼痛。如果我们能每天忍受,痛苦地反思我们所犯的错误,却不沉迷于痛苦,也许我们可以得救。”

我们如何摆脱我们无法控制的决策或境况所带来的痛苦?正如善雨和泰奥的行动所表明的,试图在这样的时刻里操控一切只能导致更深的伤害。但是,当我们能够把一切交托给那位掌管时间的主,允许我们所经历的痛苦去塑造我们,或教导我们如何运用从上头来的智慧(雅3章17节)时,随着时间的推移,我们将更接近上帝在我们生命中救赎的愿景。

 

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护教大师拉维·撒加利亚辞世,或许他不需要我们的哀悼

作者:何佩欣,新加坡

翻译:奇奇,中国

 

死亡从来没有合适的时候。无论我们拥有多长时间为它做准备。

这就是昨晚当我一位朋友向我转发一张写着“ 1946-2020”的拉维·撒加利亚微笑着的照片时我的感受。

自从一周前收到令人难过的消息说,在骨癌(一种罕见的肉瘤癌)治疗无效后,拉维已经处于生命的最后阶段时,我就加入了世界各地成千上万的人为他祷告,读着网上#谢谢拉维 的致敬帖,屏住呼吸等待着关于他的任何更新消息,他的死将不可避免地在世界各地掀起涟漪。

然而,听到这位著名的基督教护教学家于5月19日去世,享年74岁的消息,我仍然感到震惊。

我偷偷地希望(可能和其他许多人一样)上帝奇迹般地医治拉维,使他摆脱死亡的魔掌。神奇的痊愈将使观看着的世人看到上帝的医治能力,并将拉维(于1984年建立)的同名全球事工推向新的高度。

但是,那擦去我们一切眼泪的上帝最后将拉维接到了荣耀里,就像对之前的许多信仰巨人一样。

拉维现在可能正在天堂受到热烈的欢迎,并与在他之前的亲朋好友(例如Billy Graham和 Nabeel Qureshi)团聚。另一方面,在地上的我们将在接下来的几天,几周甚至几个月内哀悼他和向他致敬。

对许多人来说,拉维可以说是我们这个时代中最多产、最著名的基督教护教学家和传道人。华盛顿邮报写道,“他可能是21世纪最伟大的基督教释教者”。这位印度裔的加拿大美国人既是演说家又是畅销书作家,其影响力是全球性的。他在观众满座的会场发表演说,他的YouTube视频平均的观看量在一百万次。不难理解其原因。

 

拉维从不回避有争议的话题(如道德,宗教或性向问题),也不曾对复杂的问题(例如存在主义,痛苦和死亡)给出陈词滥调的回答。他以一种既生动又合理的方式捍卫了基督信仰,无论你是否赞同他,在回答结束时你都会情不自禁为他鼓掌。

我记得自己曾花几个小时一个接一个地观看他如何令人信服地捍卫基督教观点的视频,并很希望有一天我能现场听他的演讲(悲哀的是,我一直没等到这样的机会)。

对我来说,最让我印象深刻的是他对耶稣基督福音的完全投入和他对听众的同理心和爱心,这是和他有同样才智和才能的人所不具备的。拉维尊重他的提问者,会先回应提问者本身,再开始引用插图、故事、诗歌、圣经段落、甚至那些证明了基督教世界观连贯而正确的无神论者的引言。正如我的一个朋友在给拉维的一封致函中动人的描述那样,他“既绅士又有尊严地解决了被提出的问题,而从不针对提问者。”

 

拉维坚决倡导用怜悯、恩慈和礼貌来维护真理。他在一段视频中说:“如果只有真理没有爱,那持有真理的人将令人厌烦,而他持有的教条将变得让人排斥。”我近年来参加过许多RZIM事工的活动,很明显,他的这个信念贯穿在他整个事工中,并成为了他事工里所有巡回演讲者的共有特点。

 

除了他对信仰的这般捍卫之外,福音也是他的生命——每次他分享耶稣基督的福音如何拯救他脱离死亡时,他都会证实这一点。拉维在17岁试图自杀之后,听到了约翰福音14章19节中耶稣的话:“因为我活着,你们也要活着。”这句话从此改变了他的生命。拉维就在那天做了承诺,他将“不遗余力地追求真理”。

 

从他接受基督的那一刻到他最后的一口呼吸,拉维把宣讲福音视为他的第一要务——无论是讲台上,收音节目中还是在他所写的书上,他都在讲福音。

即使在他最后只能轻声说话的阶段,他的女儿也告诉大家他所说的信息简单明了:继续跟随基督并继续传扬福音。

而这正是我们每个人都要留意的呼召,无论我们是否像拉维一样出色和善于雄辩。因为拉维最终让我们看到的不是他的口才多么好,而是他如何忠心地使用了上帝赐予他的恩赐,就像那个通过做买卖获得了五倍银钱的仆人一样(马太福音25章14-30节)。同样,我们必须忠实地管理好上帝赋予我们的恩赐,无论是给了我们五个,两个还是一个。

与其去哀悼世界失去了一颗为福音发光的星,不如让我们庆祝拉维的痛苦现在已经结束(正如他本人为他的前同事Nabeel Qureshi所写的致辞里说的那样)并且他正和他的朋友们在永恒的天家相聚。接下来的几天里,让我们来庆祝他的生命和他留给世界的礼物,我们可以重新观看Ravi的旧视频,或细读对他的致敬,也可以翻阅他写的书。

让拉维的一生鼓励我们忠实地活出福音对我们的呼召:以怜悯、恩慈和礼貌去介绍和捍卫耶稣基督的真理,使其他人能够在祂里面找到生命。

 

 

 

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