作者：依含，中国
封面和文中图片来自豆瓣电影

第一段故事发生在二十年代，清华学生吴岭澜在他的人生中所遇到的第一个困惑是“自己是否该坚持读自己并不擅长的理科”。校长梅贻琦开导他：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”

第二段故事发生在西南联大，抗日战争开始后，北京大学、清华大学、南开大学为了躲避日军轰炸，一路西迁至昆明，并改名为国立西南联合大学。富家子弟沈光耀也在这里读书。他是学校里拔尖的人物，出身不凡、世家公子、书香门第，家中不乏功名利禄。这让米雪饰演的母亲对儿子要求不要追求功名利禄，只要做平凡的人，追寻心中的快乐平庸一生即可。但当沈光耀看到炮火中的中国，他做出了选择，去当兵参战！他不是为了什么功名利禄，只为盛放对生命特别的热爱。

第三段故事发生在上世纪六十年代，医院护士王敏佳因为写信举报师母欺辱自己的老师以及谎称和毛泽东合影而遭到了批斗，在众人的侮辱与虐打中近乎崩溃死亡。这时一直爱恋她的陈鹏始终坚定地保护她、爱惜她，在敏佳绝望之时托住了她。但因为严酷的时代，两人最终没能走到一起。在理工男陈鹏的身上，我们看到了“非常认真、执着和纯粹的爱，只问深情，无问西东。”

最后一段张震所饰演的张果果的故事发生在现代，他为了救助来自农村的早产四胞胎家庭，费尽全力争取奶粉的案子，来拿到款项救助。其中讲述了现代社会的尔虞我诈，无论是职场还是生活，人与人之间诚信的缺失。在他听了父母支边的故事之后，决心选择跟从内心的声音，只问初心，无问西东。

影片中的四个故事包含着许多的元素：诚信、初心、勇敢、爱情、迷惘与方向……。但是最终的主题却都巧妙地融在一个点上，即“追随真理，不被世界的声音影响，无问西东。”

反观现今的速食文化社会中，比起追求真理、生命的意义，我们每天都忙碌在自己的小天地。从出生的那一刻起就被这个社会灌输着“你要好好学习，出人头地、比别人强。” “将来要挣很多的钱，开豪车、住名房等……”，以至我们变得将精神世界的基础建立在了物质主义的基础上。而物质的来源就是必须顺应世界设下的框架活才能得着。

就像故事中的吴岭澜，在那时代的清华校园，其文科全部满分，物理却挂科。在“人人都是第一名”的学校里，这是一个巨大的打击。当教务长梅贻琦找他谈话，问：“你文科这么好，当初为什么非要学实（理工）科呢？”他回答却是：“因为成绩最好的学生都学实科。”在人云亦云的时代中，别人怎么样我就怎么样，好像那个大家认为最好的，就是我也应该去做的，把自己置身于盲目的忙碌中，用虚假的真实来度日。记得曾问过一个朋友：“你觉得人生的意义是什么？”他回答：“我哪有时间想这些事情？我的人生还没有经历太多，现在人都那么现实，都看重物质，那些关乎意义的事情等我老了再说吧。”

所以影片中有一句台词才会那么触动大多数人的心——“人把自己置身于忙碌中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

那么，除去这些世界加给我们的物质框架，人生什么是真正值得，且需要我们去追求的呢？就好比片中的主角后来那样，不惜牺牲自己的生命和未来也要去追求的事？我的答案是那真理、光、永恒的生命——主基督耶稣。（约翰福音1章1-4节“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。）

如果我们明白人生真正的意义且追求的是这永恒的生命，那么当我们如影片中主角们那般正在经历着人生的低谷、在十字路口徘徊，恐惧战兢不知道方向，每天马不停蹄地跟随世界的节奏，让自己变得更好，却在打击中迷失自己时，我们会知道上帝一直在掌管一切。因为这是祂在诗篇18篇1-3节给我们的应许，“耶和华，我的力量啊，我爱祢！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的上帝，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台”

“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90篇10节）“指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗篇 90篇12节）圣经也早已提醒我们，生命是有限的。既然知道了生命的意义为何，那么就不该再浪费生命去追求那些物质上短暂的满足。而是有鉴于在世时光的短促及永恒的无限，人生最重要的事情乃是来到上帝的面前，认识祂，以国度的眼光正确地看待周遭的一切，而不是在世界的霓虹灯中随波逐流。

常听有人说，青春，就应该用在美好的事物上。同样的，我的青春就该用在追求那永恒的生命，在当中建立自己，因这是世上最美好的事了。最后与大家分享一句影片中经典台词：世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，请都对自己真诚，坚守原则。内心没有可杂念和疑问，才能勇往直前，无问西东。愿你在被击打时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵！

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作者：Andrew Koay，澳大利亚
翻译：詹启圣，台湾

电影评分：5星好评

身为人类的意义是什么？这是大导演雷利史考特的新黑色科幻电影《银翼杀手》（1982年出品）所探讨的主题。在今年上映的续集《银翼杀手2049》中，虽然更换为加拿大籍法国导演丹尼维勒纳夫执片，仍持续在探讨这个问题。

在首集的《银翼杀手》中，哈里逊福特饰演的主角瑞克戴克被指派去追捕试图延长他们内建仅四年寿命的仿生人造人。这个任务让他开始怀疑自己的人性，并因为爱上人造人瑞秋而陷入内心的挣扎（由女演员西恩杨饰演）。

而在续集里，由莱恩葛斯林饰演的银翼杀手Ｋ带我们进入整个故事情节。他是新一代的人造人，寿命更长同时也被设计得比前几代更顺命。Ｋ的任务同样是去追捕叛变的人造人，但他后来发现了一些内幕，让他开始质疑自己存在的意义。

导演维勒纳夫所呈现的2049年的美国带给大家一种沉浸式的体验。整个影片充满了让人惊骇的视觉及景观特效，高耸的金字塔及巨大的建筑结构占据萤幕，让人物显得更渺小。荡气回肠且贯穿始终的音乐带你进入男主角Ｋ纷乱的世界，但却不会让你失去对故事主线的专注。电影聚焦于Ｋ个人的纠结，因为整个电影的情节就是因着K寻找他存在的意义及目的而被推动着的。

这部电影对这个问题的思考透过两种不同的人展开——通过母腹被生出来的人类和被制造出来的人造人。如同在第一集中一样，这两种人之间的界线越来越模糊。续集从人造人的角度出发，他们的处境也越来越与人类相近。对Ｋ来说，从母腹而生会带来非凡的意义，这意义不仅仅是生理上的。出生能带来Ｋ渴望寻求的意义和目的。

而在现实生活中，我们同样在寻求意义。我们的文化告诉我们，人类是特别的，生命绝对不仅是平凡的存在而已。媒体带给我们体验我们所渴望的生活的机会，整个社会也都在鼓励我们去梦想一个充满意义和激情的人生。

但是身为基督徒，我们明白我们人生的目的与主流文化企图灌输给我们的很不一样。如同《银翼杀手2049》电影里面最一针见血的一段对话所说，目的和意义来源于一个值得为它牺牲生命的事，而不在于我们的人生因此可以获得什么。

基督徒的意义在于福音。我们的人生与福音紧紧相连，无时无刻不是为了彰显福音。如同以弗所书2章4-5节所描述的，我们原本死在过犯中，是因着福音才得以活过来的。而且也是为了福音，我们蒙召受苦，甚至最后可能失去生命。对基督徒来说，福音是值得我们为其舍命的。

为了一个更伟大的目的舍命是《银翼杀手2049》中的重要主题。电影一开始的场景是人造人农夫谢波摩顿（由戴夫巴蒂斯塔饰演）在告诉Ｋ说，Ｋ之所以愿意过着平凡的生活是因为他从来没有目睹过奇迹。然而摩顿自己已经找到他存在的意义，也找到了值得为其牺牲生命的事，一切全都因为在电影中间发生的一个奇迹。

同样的，耶稣的死和复活的神迹应该完全地改变我们的生活方式及我们看待生命的态度。因着在我们里面的新生命，物质对于我们理应失去吸引力。福音理应改变我们面对每日生活事务的态度以及我们时间安排的优先顺序。

如果要说《银翼杀手2049》中哪一点让人不太舒服，可能就在于里面提及的大计划其实并不是聚焦在人类身上的。我们总喜欢让自己感觉到很特别和受到关注，总希望将自己置身于宇宙的中心。因此福音中不一样的说法让我们觉得难受。

福音的缘由及意义远远超出我们的雄心和梦想。这是上帝提供给我们的机会，让我们能成为祂伟大救赎计划的一部分。这远远超过我们凭借自己在此生所能成就的一切。在这个计划里，我们借由传福音和活出福音来扮演好我们的角色，但到最后，主耶稣才是真正的主角。如同歌罗西书1章28节所说的：“我们传扬祂，是用诸般的智慧劝诫各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。”耶稣是值得我们为其生为其死的。

《银翼杀手2049》论及作为人类的意义何在。但其实还有一个更大的议题：作为基督徒的意义何在？当我们思想我们存在的目的和意义时，一个很好的切入点就是从福音当中寻求解答，看看福音是如何从根本及内在改变我们的存在的。

此文译自雅米英文网站

*封面图片来自电影官方宣传片

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