人物专访|蔡颂辉牧师:搞艺术的就该去读神学

2014-12-23 07.56.09

采访者&作者:雪伦,马来西亚

你喜不喜欢看漫画呢?如果要说现在最著名的漫画,你可能会先想到海贼王、超级英雄系列等。但有这么一个人,透过自身的绘画天赋,为上帝画出一幅又一幅的信仰漫画。

来自马来西亚的蔡颂辉牧师(Andrew Chai)是一名宣教士。不过,除了这个身份以外,他还有一个较广为人知的身份,即福音漫画的作者。他的漫画在马来西亚、中国、台湾等地区都广受欢迎。虽然他的漫画并没有什么曲折离奇、紧张刺激的情节,但蔡牧师透过他独特的幽默方式,简单明了却又富有深意地将一个又一个的圣经真理画出来,给现在许多的基督徒带去提醒。

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从小蔡牧师的爱好就是看漫画、画漫画。曾经也梦想过要当一名漫画家。17岁信主后,因希望能借由漫画的形式让更多人认识上帝,于是便开始画一些福音漫画。后来因着上帝的呼召,他进入了全职侍奉,成为宣教士。期间也因忙碌于到各国宣教而停下了画画。直至2007年,因着受政治漫画的启发,再次执笔,画下现在这种形式的福音漫画。

如何获得源源不断新鲜的创作灵感

从2007年到现在的10年间里,蔡牧师不断推出让人眼前一亮,心头一紧的信仰漫画。当蔡牧师被问到如何保持创作的热情与灵感时,蔡牧师表示,其主要灵感来源是来自于上帝的话语。因为常常需要到处去讲道,所以会花很多时间去研究上帝的话语,归纳出讲道的信息。而一般每篇信息都有好几个重点可以画成漫画。加上蔡牧师本身有学习解经,因此在这些研究上帝话语的过程当中,领受到上帝的信息,自然地就得到了启发。同时,这也是蔡牧师的热忱来源。蔡牧师补充道:“上帝的话语是很丰富的,当你不断地深入发掘,从上帝的话语中有新的发现时,这会激发起你的热忱,使你巴不得跟他人分享。” 这个热忱不只是在画画上,也直接影响到了他的讲道。

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除此之外,蔡牧师说,起初他是有灵感才画,没灵感就不画。但后来他发现若只是靠感觉的话,产量会很少。因此,蔡牧师在画漫画上虽无任何的截稿压力,但他仍会自我要求一周至少要有两三幅作品出炉。如今蔡牧师每周都会将漫画发布在脸书上,到目前为止,其脸书已有7万多名粉丝。除了将创作的漫画发布在脸书以外,蔡牧师也时常在讲道时搭配着漫画来讲。有时是放在投影片上,有时是配合讲道内容现场画。他说,有漫画的好处就是可以透过画面去激发或帮助听众更好地去思考和记忆重点。

创作时的挑战

虽然蔡牧师每周都会给我们带来新的作品,但其实他偶尔也会有画不出来的情况。这画不出来的情况有两种,一是没有信息或主题,不知道要画些什么;二是有主题,但找不到一个适合的画面给表达出来。蔡牧师说,当第一种情况出现时,他便会需要去上网看一些不同的圣经名言来刺激一下自己,好让自己可以得到一个主题可以画出来。而第二种情况则比较好解决,因为已经有主题了,无论怎么样还是勉强可以画出来,只是可能会不太满意而已。

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除了自身的挑战之外,蔡牧师也会遇到一些外来的挑战。虽然福音漫画带给人们圣经教导的真理,受到很多读者的喜爱,正面的反应也占大多数,但蔡牧师表示,脸书是个言论自由的平台,其中仍会有不赞同的留言在。有些是纯恶意批评的,并不是真的想要知道真理。所以对于这类的留言,他会选择无视,除非对方太过分了才会删除。而有些则是理性的交流,虽然不赞同,但会举出自己的立场和证据,问问题等。这种情况下,他便会尝试跟对方交流。“但我觉得这是好的!”蔡牧师如此说到。因他认为漫画只是漫画,不是一篇信息或论文,它不可能像文字一样可以把事情表达地很清楚,只能突出一个重点和思考而已。所以有时候创作者期待传达的信息,领受的人不一定可以直接领受到。因此,蔡牧师说,当他看到这些留言时,才发现原来自己的漫画会给别人带来这类的思想,令他得以有机会反思到是否自己创作时考虑地不够周全,或者是画的漫画无法表达地那么周全,进而下一次创作时会尝试从多一点的角度去表达地更全面,尽量将这种情况减到最低。

来自监狱的信

然而也有不少让蔡牧师感到备受鼓励的读者回馈。大约5年前,牧师就曾收到一封来自砂劳越监狱的死囚寄来的信。这名读者信上分享说因为看了蔡牧师的书,觉得很感动,很得造就,并希望自己能有机会重新开始新的人生。后来打听之下,蔡牧师才发现该名读者是他牧者的亲戚,所以便也安排了一个机会去探望他。蔡牧师表示这是他最印象深刻,觉得最特别的一次。

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“上帝的带领完全出乎我的意料之外。”蔡牧师说,起初他只是因为兴趣,想使用自己的恩赐来传达上帝的信息。然而网路世界的传播速度很快,不只读者变多,也越来越多传道人会跟他索取漫画用在不同的事工上。这让他看见上帝的工作远远超过我们能想像的。

未来展望

对于创作福音漫画的未来展望,蔡牧师表示说他会继续创作,但目前没有其他更多的发展计划,而是会专心于他的本职——传道人的事工上。但他也指出,因为发现教会有恩赐的人很多,但大部分的人可能没有机会,或不知道怎么发挥。因此他的目标是期望藉着他的漫画能够启发到更多的年轻基督徒起来做这类的事情。让他们看到原来侍奉主是可以很多元化的。所以当有机构或教会请蔡牧师去讲课时,他也很乐意去教。

年轻人要勇于尝试

蔡牧师表示,如果我们想用自身的恩赐来服侍上帝的话,我们就要不断地有新的尝试,勇敢地踏出去。在过程当中,或许有时会失败,但这些都不重要,只要有兴趣,是为上帝而做的,就不要怕,用那股热忱勇敢去做。到时我们可能就会发现,效果会出乎我们意料之外。然而他也同时强调,除了要勇于去行以外,重要的是还要受装备。因为他认为现在基督信仰的艺术创作方面有两个极端。一个是很有创意但没有神学,另一个就是很有神学但没有创意。也就是说有些具备很深的神学知识的人,可能在传讲上帝的话语时不够有创意,以致无法引起人的兴趣。但那些可以引起人兴趣的,比如会创作诗歌等等,虽不能一概而论,但有些作品却不太有内涵,内容都太表面。可若要读神学的人去学艺术,这可能会比较困难,因为艺术方面的天赋是因人而异。但是搞艺术的人,就应当去接受神学上的装备,以致他们对真理的了解可以更深入一些,把上帝的话语更深、更丰富地表达出来。

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最后,他也提出,基督教信仰要在这些艺术的创作上对社会产生影响力的话,就一定要更有组织,更有策略地进行,其中包括教会必须来大力支持这些年轻人去做这些事。因为艺术的创作若要对社会产生影响力就一定要量产,要量产就得花很多时间专心在创作上。若教会期望年轻人能起来用不同的方式去侍奉主,就必须支持这些人,无论是在金钱上的支持,还是其他方面的。让他们能够放心且专心地去创作。虽然不知道这样的理想能否成功,但若有朝一日,能把这些富有才华人组织起来,不同的恩赐结合在一起,相信就能产生更多不同形式的基督教艺术创作。

*文中照片和漫画由蔡牧师提供

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我那么钟情超级英雄,也是有原因的(有声中文)

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作者:Desiree U. Angeles,菲律宾

翻译:悦,中国

语音播读:Zel,新加坡

背景音乐:Discovery House

在成长的过程中,我曾是蝙蝠侠的超级粉丝。我知道身为一个女孩儿,喜欢这个角色也许有点不寻常,但是我总觉得这个会飞的英雄非常迷人,因为他虽然没有超能力,却可以击败恶棍。

也许,我会喜欢蝙蝠侠还因为我小学的时候一直被欺负。每当我被别人欺凌时,我多希望自己可以拥有蝙蝠侠不屈服的意志力、智慧和力量去反击,而不是害怕地跑到墙角抱住头。我甚至试过请妈妈送我去学习自我防卫,但她没同意。

所以我迷上了超级英雄剧。看得越多,我越希望有一天可以有一个超级英雄来保护我不受欺负——当然,如果我自己能成为一个超级英雄就更好了。我对超级英雄的执念甚至使我与朋友们产生了隔阂。我的很多同学就觉得我好奇怪。

然而校园霸凌并没有停止,这让我的处境更加艰难。当时我觉得没有人会爱我、接受我本来的样子。没人能懂我的感受,也不会有人敢去爱和接受我这样一个怪咖。所以我抱定我的童年幻想并安慰自己超级英雄会给我带来幸福。

直到我认识了耶稣。时至今日我仍然记得那一天,我跟妈妈被邀请去参加附近一个教会的主日礼拜。在那里,我认识了一个真正的超级英雄(不像蝙蝠侠或者其他的正义联盟英雄都是虚构的)。这个超级英雄就是耶稣基督。耶稣屈尊降世为人与我们同住,并带领我们重新回到天父的身边。这个英雄不同于我在电视上看到的那些,祂深切地在乎我,全然地认识我;祂牺牲了一切,甚至舍弃了祂自己的生命来救我。(约翰福音3章16节)

这位超级英雄也陪在我身边指导我走人生的每一步。与DC漫画的虚构人物不同,祂是真实存在的并且始终跟我在一起,祂保护我,并且无条件地爱我。祂接受了破碎不堪的我,而且比任何人都爱我,唯有祂可以将我彻底改变。

这个真相如醍醐灌顶。渐渐地,那些因着遭受欺凌而带给我的痛苦消失了。正如诗篇第143篇3节所说“祂医好伤心的人,裹好他们的伤处”。耶稣医治了我的伤口。

我们有人喜欢寻求超级英雄,尤其是当他们遭遇困难的时候。有时我们甚至会太依赖朋友和家人,把他们视为自己的超级英雄。但是我们有一位又真又活的上帝,祂比任何手绘漫画人物和我们认识的人都强大得多。祂才是那位终极英雄。

此文章译自雅米英文网站

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林肯公园主唱查斯特·贝宁顿之死——麻木有别于医治

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作者:Priscilla G,新加坡

翻译:奇奇,中国

查斯特·贝宁顿的自杀只不过是当今众多明星自杀事件中的一例。然而身为美国著名摇滚乐队林肯公园的主唱,他的死确实震动了我们这一代许多粉丝的心弦。

今年41岁的贝宁顿在7月20号被人发现死在家中——这天也是他的好友Chris Cornell的生日。媒体报道说贝宁顿的自杀跟Cornell的相仿。前声音花园乐队和音魔合唱团的主唱Cornell两个月前也在家中上吊自杀。这个消息一出来就让我想起了贝宁顿在歌曲《Numb麻木》和《Somewhere I Belong我的归宿》中嘶吼的声音——完全表达了我青春期内心的焦灼。很多人也有同感,因此歌曲《麻木》的MV自2007年发布以来点击量已经超过5.6亿。记得14岁那年我尤其喜欢这首歌曲。歌词描述的是无法满足别人期望而带来的挫败感。

小学时我一直是学校的首席学生长,但到了初中我却没有通过考查而成为学生长,于是我感到失望极了。因此,我觉得变得叛逆一点似乎是不错的主意,虽然我基本上只把叛逆和痛苦放在心里,只有自己知道。歌曲《麻木》的歌词也描述了我对我爸爸的不满情绪——他总是斥责和命令我,从来都不会鼓励和关心我。

“我变得如此麻木,感觉不到你的存在

我变得好疲惫,并且越发警觉

我变成现在这个样子

我只想更多做我自己,不要像你”

当我唱到最后那一句“我只想更多做我自己,不要像你”时,我就想到我爸爸的缺点。

然而即使我每次都大声唱着这句歌词,它仍然无法淹没在我内心深处上帝的声音。那年的年末,我再次将自己献给了耶稣。

没过多久,我就不再听林肯公园的歌了。因为我发现他们的歌词里带出的信息跟基督教的价值观相左。《麻木》的最后一句歌词在倡导一种骄傲和自我中心的态度,鼓励我们对我们不想要尊重的权柄人物持有“我比你好”的姿态。这首歌所提倡的麻木自己受伤情感的做法也是不可取的。

麻木就是“去除感觉和应激反应”。然而我们必须能够感受痛苦才能够知道哪里出了问题,这个感知痛苦的能力是极其重要的。若是我们身体对疼痛的感觉消失了,放在炉灶上的手就会被灼伤而我们也丝毫不会察觉。正如美国基督徒作家Philip Yancey在他的书《有话问苍天Where Is God When It Hurts》中所写的:“虽然从定义上来看,痛苦是令人不悦的,但正是这种难受让我们把手指从炉灶上拿开,正是痛苦救我们脱离了被毁灭的危险。除非痛苦的警报信号提醒我们要做出反应,否则我们是不会注意到危险的。”

在媒体报道上看了贝宁顿的人生经历后,我知道他是一个在痛苦中挣扎的人。我的个人经历绝对无法跟他的相提并论,然而他却似乎没有用最好的方式来处理自己的痛苦。

从7、8岁到13岁,他一直被一个比他年纪大一些的朋友猥亵。他的父母在他11岁那年离异了。2005年他也跟他第一个老婆离婚。他在毒瘾和酒瘾上的挣扎和痛苦让他为乐队写出了一些成名曲。然而即使乐队后来那么火,他仍旧没能戒掉这些瘾症。

贝宁顿在2009年的一个采访中说到:“通过麻木自己,我大概能应付这辈子任何的痛苦经历,而通过音乐我也能发泄我的情绪”。今年早些时候他又说到:“若不是因为音乐,我百分之百早就死了。”

当然,通过音乐或者其他途径(比如画画,作诗,跑步等)发泄自己的负面情绪要比压抑自己的情感好得多。但这种方式依然不能够完全医治我们受伤的心。

麻木自己就像是用手指堵住有破口而漏水的瓶子:只能暂时通过手指的压力让水不漏出来,但却没有解决最根本的问题。

如果你感觉到自己是个破碎的人,那么请记得“上帝医好伤心的人,裹好他们的伤处(诗篇147篇3节)”。我们自己凿出破裂不能存水的池子是无益的,唯有上帝活水的源泉可以帮助我们(耶利米书2章13节)。就像是耶稣对撒玛利亚妇人所说的:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约翰福音4章13-14节)

我在此祷告,愿你能找到安慰和喜乐的真正源泉。

此文章译自雅米英文网站

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英国自由民主党领导人因信仰辞职,作秀还是真虔诚?

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作者:Chris Wale,英国
翻译:Elim,中国
封面图片: Liberal Democrats Flickr

6月14日,英国一个较大的少数党——自由民主党的领导人蒂姆·法伦(Tim Farron)宣布离任。这一举动发生在英国大选后的一个星期。自由民主党在今年的英国大选中表现平平,因此蒂姆·法伦离任的消息并没有让人感到十分意外。

不过,法伦的辞职决定跟他的政党表现却没有丝毫关系。在几名亲近同事的陪同下,法伦在一场匆忙安排的声明会上解释道:“我发现,当我认真面对自己的信仰时,我无法既做一名虔诚的基督徒,又当一个政治领袖……或许有更优秀,更有智慧的人能处理得更好一些——在当下的环境中领导好一个政党,同时还能保持对基督完全的忠心。但对我来说,我真的没有办法在2017年当好一名政治领袖,特别是带领一个进步自由党,同时还做一名委身的基督徒,持守圣经教导。”作为一个身在英国的基督徒,我思考的问题是:法伦的决定正确吗?大选结束后,没有任何一个政党取得绝对多数票数而造成了英国现在的“悬歭国会”状态。法伦在这么敏感的时期做出辞职的决定,这只会让英国目前的局面更加混乱。我们的领导人难道不应该直面挑战,而不是逃避吗?

尽管在信仰上要面对一些障碍和负担,甚至做出一些妥协,法伦除了辞职就不能做点别的吗?

我的同事当中有人对法伦非常了解,因为他们与法伦同去一个教会礼拜。我的同事们都说法伦是一个谦卑爱主的人。我觉得这不正是我们需要的政治领袖吗?我们需要更多像他一样的人来领导这个国家,但他却偏偏选择了离任。他这样做对吗?

我想起使徒保罗写给他年轻的朋友提摩太的建议。提摩太虽然不是一位政治领袖,但却是一位教会领袖。保罗对他说:“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人”(提摩太前书4章16节)。显然提摩太需要对他领导的人负责任,但如保罗所说,提摩太首先要负责任的是他自己在上帝面前的生命。

我想这正是我们在法伦身上看到的。最重要的是让上帝在我们生活的方方面面得荣耀。对法伦而言,做一个谦卑爱主的人比在政坛积极开拓(即便这很好)更重要。如果当一名政党领袖确实需要他在信仰上妥协,那么离任毫无疑问是正确的决定。他在上帝面前的生命是他的首要责任,这对我们每个信徒来说也是一样。

身为基督徒,我们都会有为信仰成为众矢之的的时候。信仰让我们与众不同。我们的责任是全然谦卑地爱耶稣,即使有时这样做意味着要做出艰难的决定或者放弃看起来很重要的事情。法伦为耶稣不妥协,媒体却嘲笑和憎恨他。然而,即便有这么多消极的媒体评论,也还是无法妨碍他给所在的政党留下“以上帝为中心”的好影响,并赢得党内人士的敬重。

法伦因为不愿妥协信仰而放弃了自己的政治地位。很多媒体嘲笑攻击他,甚至有一个报道称他的决定是“自恋”。然而,他在上帝面前表明了自己的优先次序。在坚定地追随耶稣和追求政治生涯之间,他选择了耶稣。

为着这样的见证感谢主。愿我们也都能留下如此纯粹和率直的见证。

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