作者：Alvin Chia， 新加坡

翻译：夏天，台湾

家里的宠物狗死了，是把它埋了，还是吃掉？

2008年，在泰国北方裴省与当地少数民族Hmong一起生活时，现年35岁的新加坡人黄清水就遇到了这样一个难题。

清水收养的宠物狗有一天在路上被卡车无情地碾死了，当地村民们则在旁边看着，如果没有人认领，他们就等着把狗吃掉。

清水此前在新加坡政府工作，但为了改善Hmong族人的生活条件，他在2007年创办了国际性非营利机构RADION，希望将基督信仰化为诚挚丶实际的行动。该机构旨在帮助边缘化的弱势群体。他们服务的项目包括收容穷人、帮助容易受到犯罪伤害及染上毒品的儿童和青少年，并保护遭到家庭暴力的女性受害者。

清水是在事业一帆风顺时突然感到空虚而开始着手公益的。他说：“我常在想，生活难道仅仅是追求和拥有一份人人羡慕的工作，开名车，品美酒吗？当生命走到尽头时，这些东西对我来说有什么意义呢？站在创造主的面前，我该如何向祂交代？说我追求了一辈子世界的光鲜吗？”

于是在26岁时，他辞掉工作，成为一名志愿者，到Hmong族村落的难民营服务了一年。一年后他回到新加坡，开始进一步研究Hmong族。他说：“当我了解得越深入，我就越难受。这个族群有那么多的需要，那么多的社会问题，还有许多未曾被触及到的社区，然而向他们伸出的援手却这么少！”

尽管有这样的认知，清水还是经历了一番挣扎后才下定决心要全职且长期投身服事Hmong族人。他说：“我在维持原有的工作还是到深山生活这两个选择中痛苦挣扎着。”

在教会连续听到两堂哈该书的讲道后，清水被说服了。清水说：“整卷哈该书都在问同一个问题：当人们看见了需要，他们怎么还能够继续不痛不痒地维持自己舒适无忧的生活？”哈该书第1章第8节特别令他感动。这节经文提到，上帝对那些只顾建造自己房屋的百姓说，去建造上帝的家吧！清水当时对上帝说，如果他下星期再听到同样的经文，他就把这句话当成是上帝呼招他去服事Hmong族人的印证。

接下来的那个星期，同一位牧师走到讲台前，翻开她的圣经，再一次朗读了哈该书1章8节……那一刻，清水红了眼框，内心激动不已。就在同一个星期，他收拾行囊，取消了预订的一辆跑车，飞往泰国。他分享道：“我曾经和我的基督徒朋友开玩笑，当我第一次听到这个呼召时，两行眼泪瞬间从我的脸颊上滑落——‘心痛’的眼泪。”

“新加坡有太多让我放不下的——豪车、名酒和高薪职业。放下这一切实在是与我们从小到大被灌输的价值观背道而驰。”

但是清水曾在16岁向上帝许下誓言，说无论付上什么样的代价，他都要跟随上帝。就是这个誓言让清水没有退缩。清水在信奉道教的家庭中长大，1996年他就读国中三年级时成为基督徒。他的父母亲和姐姐也在一年多后信主。

和朋友一同创立RADION的初期是非常困难的。 RADION刚开始运作的第一年，清水过着勉强糊口的日子，并且自掏腰包支援大部分的扶贫项目。在头两年他就花掉了5万多新币。清水说：“一开始我们不知道会在那里待多久。但是，当我们意识到长期留在那里是唯一能真正帮助Hmong族人的方式时，我们决定继续做下去，也就是在这个时候，各种各样的困难开始出现”。为了让更多的人知道他们的事工，现在清水每年回新加坡四次，与人分享。

除了财务上的挑战之外，还有情感方面的。例如他心爱的宠物狗Kaew死了这件事。清水说：“最痛苦的不是失去它，而是之后要面对的。”

“如果当时我把狗埋了，村民会觉得被冒犯，因为这样就浪费了一顿好肉。不过我实在无法忍受看着邻居吃掉我的宠物，所以我不得已，最后决定自己吃掉……这件事绝对是我这辈子做过的最艰难的决定。”

尽管有难处，清水也看见了上帝如何使用这个机构来供应穷人身心灵方面的需要。例如，2007年，他的团队在入冬之前发放了1600个毯子给Hmong难民，其中包含大量来自老挝的难民。这群老挝难民曾经在越南战争中支援美方，也在老挝内战中抵制共产主义，因而如今在泰国寻求庇护。

清水后来才得知，这群难民当中的基督徒领袖一直在向上帝祷告，祈求上帝供应老人和孩子们毯子。清水说：“他们哭着告诉我之前如何向上帝呼求，希望上帝垂听他们的祷告。他们跟上帝说如果祂是真实的上帝，就请上帝怜悯他们，感动守卫营地的泰国士兵提供一些毛毯给他们。因此，当看到上千张毯子送进难民营时，他们知道上帝亲自回应了他们的祷告，上帝毫无疑问是真实存在的。”

自2007年以来，清水的机构也有机会在工作中分享福音。他们第一次即兴分享福音是在一个拥挤的小屋里，分享的信息是上帝如何不离弃祂的子民。村民们听到这个信息后双眼都湿润了。他们竟然没有冲到外面抢领救济物品，而是待在那里专心聆听。在那一天，一共有60个人信主。

接触更多的人，让更多人听见福音的志向使得RADION和清水继续前行。清水说：“我们和其他基督徒事工拥有同样的盼望，就是带领更多的生命归向基督！”

此文章译自雅米英文网站

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作者：一名吃瓜群众

看到林丹出轨的消息，第一个反应是震惊，因为林丹向来形象还算正面、励志，从没想过他会出轨，连马来西亚的小伙伴都惊呼：“啊？我们在马来西亚都很喜欢林丹的。”第二个反应则是心痛，又一个男人，还是大众比较喜欢的男人沦陷了……并且还有他刚生完孩子的妻子，想象一下都知道有多痛。

可是，这已经不是公众人物爆出的第一起出轨事件了，并且已为人父的个案比比皆是，实在让人担忧和失望。毕竟这样一个高密度爆发的现象或多或少反应了我们所在的社会环境，而与之相随的舆论势必影响我们每一个人。是变得不再相信爱情或男人？还是怀疑婚姻？是起身加入网络暴力还是事不关己？面对如此混乱的场面，道德与欲望的相争，我们该如何应对，如何反思？想到以下几点与大家分享：

1.出轨≠一无是处

点开有关林丹的报道，评论中最常见的可能就是“渣男”二字。因为连婚姻都不能坚守，背信弃义，并且在妻子怀孕的时候没有陪在身边，反倒出轨，确实很渣啊。只是我们要小心不要因为一个特定的错误就将一个人全盘否定。没有成为一个好丈夫并不代表他不是一位好球员，同时也不能否定他在其他领域取得的成就，或忽略他可能是一个好儿子，好朋友。

并且，一个人出轨不代表我们可以随意对其恶语相加或肆意践踏。因为作为吃瓜群众，我们并没有什么权利去对其做出任何判罚，相反，我们需要去尊重他作为人本身的尊严，并给他空间与机会去正面应对这个问题。毕竟，“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕 ； 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（‭‭路加福音‬ ‭6章37-38‬ 节）

2.出轨≠不可原谅

林丹不是世界上第一位出轨的人，也不会是最后一个。我们脆弱、自私、不堪的人性让我们每一个人都有可能成为下一个出轨的人。好消息是，出轨杀伤力强，却不代表不可原谅。圣经当中说：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（‭‭约翰一书‬ ‭1章9‬ 节）‭连公义的上帝都说一个人如果愿意认罪，祂愿意完全为其洗白，我们这些并不公义的围观群众有什么理由否认和剥夺其被原谅以及重新来过的机会。

3.出轨=错误/罪

既然我们每一个人都无权攻击，也都有可能犯同样的错误，所以我们都应该保持沉默，淡化“出轨”吗？当然不是！圣经里说“你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。”（哥林多前书6章18节）可见一切淫行，包括出轨都是有过的，是需要我们每一个人去逃避的。并且“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱”（加拉太书‬‭6章1‬ ‭节），如果真正喜欢、关心一个人，我们就应该去将其温柔挽回，不让其陷在不好的事情当中。我们不用去过多地讨论当事人，但我们一定要勇于指出出轨本身是错误的，是不能合理化，也不应该得到支持与放纵的。如果可能，也去鼓励或帮助当事人，从出轨当中走出来吧，因为出轨其实也是对他自己的伤害。

作为忠实的吃瓜群众，在把自己的瓜吃好后，真是衷心地祝愿超级丹可以早日从这个事件，不仅仅是这个事件，而是出轨这个行为中能早日走出来，重新享受自己的婚姻、家庭和事业。但听说出轨很难走出，有一个医生叫耶稣，包治百病，如果需要，认识林丹的介绍给他吧！期待崭新的超级丹。

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