我对于十一奉献的误解(有声中文)

作者:Agnes Lee,新加坡
翻译:Nancy,中国
语音播读:依含,中国
播读后期制作:庞宏宇,中国

*背景音乐:Discovery House

四年前,我和家里人大吵了一架,搬出去自己住了。大约在同一时间,我开始参加一个小型家庭教会的聚会。

牧师的妻子花了很多时间辅导我。她每周都和我一起学习圣经,并且经常花时间听我倾诉。我无比感激,不知道该如何报答她,于是我开始向这间教会十一奉献;因为我不想让她白白在我身上投入那么多精力。

让我开始奉献的另一个原因是,我看到教会很小,因此从教会成员那里收到的每一分十一奉献和爱心奉献都很重要。我记得有一个月,我们的牧师告诉我们教会没有足够的钱支付那个月的房租了。虽然我并不富裕,也没有高薪,但我还是决定把十一奉献放在我财务花销的首位。

后来,我和家人和好了,我又开始要供给一部分家用了。然而,这额外的费用使我的手头非常紧张。但是,我仍然决心继续做十一奉献,因为我很感激牧师的妻子在我最困难的时候给予了我帮助,而且我也不希望小教会的财务因为我而受到影响。

这个时候,我并不是出于一颗要讨上帝喜悦的心而十一奉献的。相反,我是为了取悦我身边的人(牧师的妻子和教会里的人)才这么做。因为出于错误的理由并且完全凭着我自己的力量来奉献,我很快就开始抱怨。虽然我继续按照教会的教导给予我收入的十分之一,但我的内心却很不高兴。

我也开始挑剔我们教会的接待员——也是负责收集奉献的人。她会在收集奉献之前祷告。她通常会说一些类似下面的话:“我祷告我们都能以一颗乐意的心来奉献。”然而,她的话对我毫无意义。我会继续在心里怨念,心想:“我只要给了,就可以了……我的心里是否乐意并不重要,只要我不拖教会财务收入的后腿,就没事。”

 

我对十一奉献的错误理解

然而上帝却很关心我奉献的态度。祂没有让我怨念多久就敲醒了我。有一天,在我灵修的时候,上帝仁慈地让我明白了接待员的祷告是有圣经根据的。哥林多后书9章6-7节的最后一部分深深触动了我,它说 “不要作难、不要勉强,因为捐得乐意的人是上帝所喜悦的。”

当我在学习这一节经文的时候,我感觉上帝好像在温柔地说:“我希望你乐于给予,而不是出于强迫自己。如果你不高兴奉献,请把你的钱留好。我并不想要你的钱。我宁愿要你的心。”

我感到很内疚。我明白了这个真理——上帝只想要我的心。祂要我有一个正确的态度。上帝不需要我的钱,祂只想要我以一颗坚定的心去爱祂,并爱祂超过爱其他一切。从圣经的话语中我感到有一股温柔的父爱流溢出来,祂告诉我,我比世上任何东西都更珍贵。

那为什么从心底里乐于给予对我来说如此的困难呢?耶稣说:“你们若爱我,就必遵守我的命令”(约翰福音14章15节)。我这才意识到我不够爱上帝。虽然表面上,我宣称我爱上帝,但在内心深处并非如此。上帝让我看清了我内心的真实景况。

 

十一奉献是顺服的表现

我明白了十一奉献不仅仅是勉强的顺从。它更反映了我有没有准备好完全顺服。一颗顺服的心是一颗乐于给予的心。当我们有一颗完全顺服的心时,上帝就可以在我们生命中做更多更大的事。

自从上帝让我看到祂多么渴望我的心之后,我就不再因为十一奉献而怨念了。虽然我的财务状况仍然很紧张,但哥林多后书9章6节鼓励我:“少种的少收,多种的多收。”上帝的国不在于世界上的物质,而是在于永恒而不能朽坏的价值。当我们慷慨地十一奉献时,我们可能看不到银行账户上有什么回报,但在永恒里我们肯定能获得不能朽坏的回报。

当我在即便自己经济拮据时仍然顺服,向上帝十一奉献时,我学到了远比我富有时多得多的功课。我学到了我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见(哥林多后书5章7节)。我很感恩在我每次顺服的时候都能经历到上帝应许的真理。祂在一点一点地教会我更加信任祂,在这个过程中,我对祂的爱也越来越多。

 

此文章译自雅米英文网站

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关于十一奉献的两则小趣文

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当我奉献出自己最后一丝积蓄时

作者:Ethan Wong, 马来西亚

翻译:孔晓慧,中国

一个周日,我去教会参加礼拜。到了该奉献的时候。通常,我没有多少余下的钱可以拿来奉献,有时甚至一分都没有。但是这周,我有种不一样的感觉。上帝似乎想让我做点什么。于是我翻了翻钱包,发现只剩下一块钱了。

这是我所有的积蓄,但是当我想起圣经中那个穷寡妇,她把一切养生的都投在了库里(路2章:1-4节),我就拿出钱,放在奉献箱里。这也是我最后的积蓄了。

没过多久,坐在我前面的一个朋友忽然转过身来。我刚才都没注意到她坐在我前面。然后她对我说:“嗨,我刚想起来,我还欠你一块钱!”。

就在那时我意识到上帝想要告诉我什么。这听起来是一桩小事,但却启发了我,它让我记起上帝已经赐给我的所有恩典。天父想让我们把我们最珍视的东西交给祂,作为回报,祂承诺会永远供应我们的所需。

就在那天,上帝告诉我:“Ethan, 给予并不会让你缺乏,因为我总会供应你。所以不要害怕”

此文章译自雅米英文网站


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上帝供应我的十一奉献

作者: Clare H,新加坡

翻译:孔晓慧,中国

十一奉献:把收入的十分之一奉献给上帝的做法。

十一奉献是一个敏感的词,尤其对我这种已失业十个月的人而言。

几个月前,我有机会做了几个小时的临时工并赚了210新币。这笔收入对我来说很宝贵。虽然钱不多,但是我想还是要拿出一部分来奉献。

可是还有其他花销需要考虑。我和丈夫尝试要孩子三年了。经过许多讨论和祷告后,我们决定用这些钱来看医生。医生让我吃三周的药来改善身体状况,医药费是135新币。

一周以后,在一家购物中心,我看中了一个很适合我的背包。一番考虑后,在丈夫的支持下我决定买下那个包。做这个决定很艰难因为背包要花掉54新币,对一对没有工作的夫妇而言这绝对是一笔不小的花费(当时我和丈夫都被上帝感动,决定要休整一年)。就在之后的几天,我在淋浴时被圣灵提醒,想起之前上帝是如何不多不少地供应我们一切需要的。

当时我只是无意间想了想这笔收入,决定算一算过去两周的消费和应该十一奉献的数目,就在那时我才惊讶地发现所有花销数额竟然都被安排妥当。医药费和背包总共花费189新币,最后还剩21新币——而这恰好是十一奉献应该拿出的数额(210新币的十分之一)。

我一边走出浴室,一边大声向上帝感恩,感谢祂丰富的供应和慈爱!上帝不仅给我提供看病的费用,还让我能买一个需要的背包,而且留有剩余的钱来奉献给祂。

的确,在一切事上,我们都要将荣耀归给祂!我好感恩被上帝赐福。

 

此文章译自雅米英文网站

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奉献多少才不算少?

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作者:Jenna Wiley,美国

翻译:Eileen Shang,中国

“如果耶稣活在今天,他会有银行存款吗?”

“我到现在还没还清助学贷款,日常花费却照旧,这样好吗?”

“我是不是该给每一个遇到的流浪汉钱呢?可我身上从不带现金。”

“上帝会支持我的401K养老金计划吗?”

“如果我持守十一奉献,那我每周去三次星巴克是不是就不算罪了?”

我竭力追求在金钱上忠心敬虔。然而虽然我慷慨奉献,但仍觉得自己做得不够 。

我每年都有好多次下定决心要把自己的全部家当分给穷人,自己不留一分。虽然我从来没有真正做到,但是由于困惑于不知该怎样处置这些钱和为我所拥有的这些钱感到愧疚,我依然在恐慌中捐出不少。

圣经中明确要求十一奉献,但在我们所处的这样一个追求“再多一点”的时代,光十一奉献真的够吗?十分之一是不是只是奉献的最低标准呢?上帝对于奉献更多的人会不会有额外奖励?我们该把钱奉献给谁呢?我竟深深焦虑,焦虑自己是不是个合格的基督徒,也焦虑自己做得够不够。再加上我对钱财问题的困惑,我的基督徒生活有时就变成了充满焦虑的噩梦。

为了节省开支,我不经常购物,只是偶尔旅游,并尽量少在外面吃饭。但在奉献问题上,我很慷慨,而且并不觉得十一奉献像别人说的那么痛苦。除去那段艰难时光(大学毕业之后以及拿到第一份薪水之前),我一直感觉生活舒适又惬意。

作为一名公立学校教师,按照美国的生活标准,我绝不是有钱人,但我知道我这样的生活已经非常宝贵。因为世界上还有几十亿人非常贫困,过着吃了上顿没下顿的日子。

因此,我肩负着一份奉献的责任!

我知道我要尽心尽责地管理钱财,但我不是也应该变卖所有家产分给穷人吗?那我该怎么生活呢?我能享受我的生活吗?应该攒钱买房子吗?我可以把钱投在401K退休计划上吗?

几个月前,我那一直很靠谱的车子忽然开始问题百出,恨不得车上每一处都需要修理,这里400美元,那里200美元……到了我需要考虑买辆新车的时候了。

去买新车的那天我压力山大,倍感焦虑,因为我不知道我要做的是不是上帝所喜悦的。我犹豫着我是不是应该继续开旧车,而把买新车的钱奉献给有需要的人。耶稣难道不是会这么做吗?

 

问题不在于奉献多少钱

我想在所行的一切事上讨上帝的喜悦,我知道上帝可能会喜悦我有这样的想法,但我并不确定我的种种焦虑也同样能取悦上帝。因为在这样的焦虑中我并不能享受上帝所赐的自由。我在生活中所经历的那些焦虑,所背负的那些愧疚,并不是上帝定意所赐的,上帝对于我的心意本是何等丰盛!是的,我应该经常慷慨地施与他人,抓住一切可以祝福别人的机会,但我不必把这些事情看做是亲近上帝的前提条件。我相信我的奉献和付出,无论是多是少,只要是出于爱并在基督里的自由,都必蒙上帝悦纳。

相比要奉献到某个具体的数额才算“足够”,难道上帝不是更看重我有一颗喜乐、乐意奉献的心吗?

我开始真正意识到,这更多的不是钱的问题,而是与心的问题。经过长久的思索和祷告,我开始明白问题的核心是:我误解了恩典的意义。

我能奉献的,我能付出的,永远都不够多。

靠我自己,所做的永远不够好。

我可以变卖所有家产,我可以一无所有,但如果没有耶稣的宝血,我所做的一切都不够。

也就从那时起,我开始不再纠结于金钱,而是定睛于恩典。

当我不再追问“我的奉献够多吗?”“我的付出够多吗?”的时候,我才能够慷慨地帮助他人,完全是出于对上帝的爱和对他人的爱,而不是出于得到上帝的称赞。

我的财产并不是我的,我的存款也并不属于我。这些都是上帝许可我来管理的恩赐。我相信,即使我做得不完美,上帝的恩典也足以荫庇我,祂必会引领我的道路。

我祈祷自己能以上帝的心为心,能有上帝的眼光;我祈祷上帝能打开我的眼睛,让我看见祂放在我生命中的各种机会,让我带着一颗爱和恩慈的心去奉献。

*401k 是美国一项由雇主出资的退休储蓄计划。

此文章译自雅米英文网站

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君子爱财,花之有道

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作者:Ivan Kwananda 印度尼西亚;翻译:覃函涵,中国

从小,我就是一个节俭的守财奴。我家一直被各种财务问题困扰,因此我很早就学会了定期存钱,这样我才能付得起学费。我把钱看得很重,因为它能给我一种安全感。

随着年龄的增长,我发现金钱原来不是最重要的东西。上帝告诉我,重要的不是我能省多少钱,而是如何运用智慧支配金钱并相信上帝会看顾我的需求。在过去几年之中,我尝试挑战自己,定期做慈善,也开始了自己的捐赠计划。我会在特殊的节日,例如春节,情人节和圣诞节的时候专门存一笔钱,好分享给有需要的人。

我们每个人的性格不同,价值观不同,成长经历不同,花钱的习惯自然也会有所不同。

然而,圣经里说过:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”(诗篇24章1节)这其中自然包含我们的钱财。上帝供给我们的一切所需,并希望我们成为良善忠心的仆人来管理好他交给我们的一切(马太福音25章21节)。有一天,我们的主,天下万物的所有者会归来并检查我们是否好好地管理了祂赐给我们的资源。

要用财物尊荣耶和华(箴言3章9节),我建议我们首先了解自己的花费习惯——懂得自身的优缺点才能帮助我们更好地管理上帝赐给我们的资源。我学习的专业是财务管理,据此,我想给四种不同花费习惯的人提供一点小建议。

1.慷慨的给予者
这类人乐于用自己的钱财来祝福他人。如果给予可以让他人绽放笑容,他们会由衷感到高兴。他们喜欢请朋友吃饭,给他人买礼物,需要他们慷慨相助的时候他们也毫不犹豫。

优点:慷慨是一种高贵的品质。圣经也教导我们要对他人慷慨,就像天上的父对我们慷慨一样(箴言 22章9节, 哥林多后书9章6-7节, 提摩太前书6章18节)。 一个愿意慷慨施予的人可以被上帝使用,去回应那些向上帝求助的祷告,让有需要的人感到被爱,被珍视。如今,这种爱的关怀越来越稀缺、珍贵,因为人们越来越关注自我的个人诉求,而对他人的需要选择视而不见。

缺点:乐于慷慨给予的人很难做到坚持定期存钱,因为他们周围一旦有人有需要,他们就很容易就被打动,然后慷慨解囊。这也使得他们很容易被爱占便宜的人利用。在极端情况下,他们的慷慨甚至会伤害到他们所爱的人的(包括他们自身的)利益。

建议:这类人需要妥善分配他们的钱财,给每一个花钱的名目固定一个配比,尤其是重要的名目,比如说十一奉献,供给捐赠,存款等等,并且严格按照配比去执行。捐赠的名目可以适当多分配一些,但是一定要保证定期有一定比例的钱放到存款里(例如,个人收入的百分之十或二十)。

这类人也应该学习谦卑下来,认识到他们自身的能力是有限的,并且识别哪些是他们也爱莫能助的情况。请求圣灵赐给他们敏锐的心和洞察力,帮助他们能充满智慧地给予,而不是冲动地给予。(箴言19章2-3节)

2.吝啬的守财奴
守财奴(比如说我)对待钱财非常小心谨慎,显得十分吝啬。我们的座右铭是:“每一分钱都很重要。”我们花钱非常精准仔细,需要的每一笔花销我们都有详细计划(不要想轻易让我们把零钱捐出来哦)。

优点: 守财奴们都擅长做预算和存钱。他们最适合做出纳,或者在财务部门工作来保证每一分钱都花得有理有据,没有被滥用。

缺点: 他们时常被认为很自私或者是过于保守迂腐。一不小心,钱财有可能就会成为他们的偶像,因为他们把钱财看得很重,容易信靠钱财更甚于信靠上帝。即使是对有需要的人,要他们捐赠钱财也比较困难。

建议:守财奴型的人要学会向他人散财,因为上帝呼召我们,是要我们关心周围有需求的人(箴言14章31节,28章27节)。我们需要认识到上帝希望我们与人分享,并真诚地赠予周围有需要的人(慢慢来,一开始可以少一些)。记住希伯来书13章5节所说的:“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:’我总不撇下你,也不丢弃你。’”

3.恣意的消费者
恣意消费的人花钱很冲动,没有计划,也没有计算,心里喜欢的东西就要买。他们是广告商们最喜欢的目标客户,也很容易被打折冲昏头脑。他们买的东西往往都是他们想要的,而不是他们需要的。

优点:这类人懂得享受生活。他们是很好的旅游、购物和玩乐的伙伴。他们从不退缩,愿意抓住一切机会享乐,并永远熟知最新的打折信息、餐馆折扣等等。

缺点:无论他们有多少收入,他们都容易变成“月光族”,很少有存款。这类人很少长远地考虑自己的花销。他们很容易负债累累,特别是他们手中有张信用卡的时候。

建议: 恣意的消费者们需要学会分辨“需要”和“想要”的区别。买东西之前问问自己:“我真的需要它吗?还是只是心里很喜欢想要买?”“不买它我的生活会受影响吗?”远离购物中心,尤其打折季的时候。购物之前写好详细的购物清单,不在清单上的东西一律不买,即使很便宜也不买。记住箴言21章20节的话语:“智慧人家中积蓄宝物、膏油,愚昧人随得来随吞下。”

4.精明的消费者
这类人比较谨慎,任何情况下花销之前都会仔细斟酌利弊。他们知道如何在对的时间花钱做对的事情,因此不管他们花钱干了什么,总能让自己和他人受益。

优点:他们的钱从来不浪费,都得到了最有效的利用。这类性格的人在财务领域往往受人尊重,他们的意见看法也受人垂青。

缺点:这类人花钱可能充满算计和控制欲,很难真诚地施予。他们花钱可能期待着某种结果或利益,如果对结果不确定的话,他们可能就不愿意给予和捐赠了,对宣教和建立教会尤为如此。

建议:这类精明的人需要学习培养同理心。学习如何对自己不熟悉的人施予钱财(比如给小费,为老人买车票等等),或者是对那些没有机会回馈你的人们施予钱财。虽然在短期看不到任何结果,也还是要学习用财物支持教会的宣教事工。铭记路加福音14章13-14节里耶稣说的话:“你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”

不管怎样,让我们把荣耀上帝和爱他人当做我们使用钱财的目标吧。

此文章译自雅米英文网站

原文发表于雅米印尼文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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