君子爱财,花之有道

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作者:Ivan Kwananda 印度尼西亚;翻译:覃函涵,中国

从小,我就是一个节俭的守财奴。我家一直被各种财务问题困扰,因此我很早就学会了定期存钱,这样我才能付得起学费。我把钱看得很重,因为它能给我一种安全感。

随着年龄的增长,我发现金钱原来不是最重要的东西。上帝告诉我,重要的不是我能省多少钱,而是如何运用智慧支配金钱并相信上帝会看顾我的需求。在过去几年之中,我尝试挑战自己,定期做慈善,也开始了自己的捐赠计划。我会在特殊的节日,例如春节,情人节和圣诞节的时候专门存一笔钱,好分享给有需要的人。

我们每个人的性格不同,价值观不同,成长经历不同,花钱的习惯自然也会有所不同。

然而,圣经里说过:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”(诗篇24章1节)这其中自然包含我们的钱财。上帝供给我们的一切所需,并希望我们成为良善忠心的仆人来管理好他交给我们的一切(马太福音25章21节)。有一天,我们的主,天下万物的所有者会归来并检查我们是否好好地管理了祂赐给我们的资源。

要用财物尊荣耶和华(箴言3章9节),我建议我们首先了解自己的花费习惯——懂得自身的优缺点才能帮助我们更好地管理上帝赐给我们的资源。我学习的专业是财务管理,据此,我想给四种不同花费习惯的人提供一点小建议。

1.慷慨的给予者
这类人乐于用自己的钱财来祝福他人。如果给予可以让他人绽放笑容,他们会由衷感到高兴。他们喜欢请朋友吃饭,给他人买礼物,需要他们慷慨相助的时候他们也毫不犹豫。

优点:慷慨是一种高贵的品质。圣经也教导我们要对他人慷慨,就像天上的父对我们慷慨一样(箴言 22章9节, 哥林多后书9章6-7节, 提摩太前书6章18节)。 一个愿意慷慨施予的人可以被上帝使用,去回应那些向上帝求助的祷告,让有需要的人感到被爱,被珍视。如今,这种爱的关怀越来越稀缺、珍贵,因为人们越来越关注自我的个人诉求,而对他人的需要选择视而不见。

缺点:乐于慷慨给予的人很难做到坚持定期存钱,因为他们周围一旦有人有需要,他们就很容易就被打动,然后慷慨解囊。这也使得他们很容易被爱占便宜的人利用。在极端情况下,他们的慷慨甚至会伤害到他们所爱的人的(包括他们自身的)利益。

建议:这类人需要妥善分配他们的钱财,给每一个花钱的名目固定一个配比,尤其是重要的名目,比如说十一奉献,供给捐赠,存款等等,并且严格按照配比去执行。捐赠的名目可以适当多分配一些,但是一定要保证定期有一定比例的钱放到存款里(例如,个人收入的百分之十或二十)。

这类人也应该学习谦卑下来,认识到他们自身的能力是有限的,并且识别哪些是他们也爱莫能助的情况。请求圣灵赐给他们敏锐的心和洞察力,帮助他们能充满智慧地给予,而不是冲动地给予。(箴言19章2-3节)

2.吝啬的守财奴
守财奴(比如说我)对待钱财非常小心谨慎,显得十分吝啬。我们的座右铭是:“每一分钱都很重要。”我们花钱非常精准仔细,需要的每一笔花销我们都有详细计划(不要想轻易让我们把零钱捐出来哦)。

优点: 守财奴们都擅长做预算和存钱。他们最适合做出纳,或者在财务部门工作来保证每一分钱都花得有理有据,没有被滥用。

缺点: 他们时常被认为很自私或者是过于保守迂腐。一不小心,钱财有可能就会成为他们的偶像,因为他们把钱财看得很重,容易信靠钱财更甚于信靠上帝。即使是对有需要的人,要他们捐赠钱财也比较困难。

建议:守财奴型的人要学会向他人散财,因为上帝呼召我们,是要我们关心周围有需求的人(箴言14章31节,28章27节)。我们需要认识到上帝希望我们与人分享,并真诚地赠予周围有需要的人(慢慢来,一开始可以少一些)。记住希伯来书13章5节所说的:“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:’我总不撇下你,也不丢弃你。’”

3.恣意的消费者
恣意消费的人花钱很冲动,没有计划,也没有计算,心里喜欢的东西就要买。他们是广告商们最喜欢的目标客户,也很容易被打折冲昏头脑。他们买的东西往往都是他们想要的,而不是他们需要的。

优点:这类人懂得享受生活。他们是很好的旅游、购物和玩乐的伙伴。他们从不退缩,愿意抓住一切机会享乐,并永远熟知最新的打折信息、餐馆折扣等等。

缺点:无论他们有多少收入,他们都容易变成“月光族”,很少有存款。这类人很少长远地考虑自己的花销。他们很容易负债累累,特别是他们手中有张信用卡的时候。

建议: 恣意的消费者们需要学会分辨“需要”和“想要”的区别。买东西之前问问自己:“我真的需要它吗?还是只是心里很喜欢想要买?”“不买它我的生活会受影响吗?”远离购物中心,尤其打折季的时候。购物之前写好详细的购物清单,不在清单上的东西一律不买,即使很便宜也不买。记住箴言21章20节的话语:“智慧人家中积蓄宝物、膏油,愚昧人随得来随吞下。”

4.精明的消费者
这类人比较谨慎,任何情况下花销之前都会仔细斟酌利弊。他们知道如何在对的时间花钱做对的事情,因此不管他们花钱干了什么,总能让自己和他人受益。

优点:他们的钱从来不浪费,都得到了最有效的利用。这类性格的人在财务领域往往受人尊重,他们的意见看法也受人垂青。

缺点:这类人花钱可能充满算计和控制欲,很难真诚地施予。他们花钱可能期待着某种结果或利益,如果对结果不确定的话,他们可能就不愿意给予和捐赠了,对宣教和建立教会尤为如此。

建议:这类精明的人需要学习培养同理心。学习如何对自己不熟悉的人施予钱财(比如给小费,为老人买车票等等),或者是对那些没有机会回馈你的人们施予钱财。虽然在短期看不到任何结果,也还是要学习用财物支持教会的宣教事工。铭记路加福音14章13-14节里耶稣说的话:“你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”

不管怎样,让我们把荣耀上帝和爱他人当做我们使用钱财的目标吧。

此文章译自雅米英文网站

原文发表于雅米印尼文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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工作还没来,就先做这五件事儿吧!

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作者:Yong Xin,马来西亚

时间一眨眼就过去了,我即将大学毕业,要迈入社会工作了。由于想快点进入职场,我在毕业前就已经开始找工作。我很努力地透过网路找工作,也参加了不少面试,但却一直都没有收到好消息。以至于我忍不住问上帝,为什么不让我快点找到工作?

然而其实我明白,这是因为自己根本还没准备好进入职场。在此之前,我必须先学会耐心等候主,并顺服祂的旨意。那么,在等候工作时我们可以做些什么呢?

第一,明白工作的意义。

在等待一份工作到来之时,我们必须要清楚工作的意义。歌罗西书3章23节告诉我们:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。” 透过这句经文,我不断地提醒自己,工作不仅仅是为了赚钱,而是应该把工作当成服事,以谦卑的心来工作。如果我们是为主工作,那么这份工作便有永恒的价值。求上帝来开启我的眼睛,让我知道重要的不是在于我们做什么工作,而是在于我为了上帝而做。

第二,向上帝祷告。

平时忙碌的我,在等待工作的期间,反而有了更多的时间来亲近上帝,与祂说话。在等待工作的过程当中,有时候难免会感到焦虑,然而当我们亲近上帝时,祂也会亲近我们,亲自安抚我们焦躁的情绪,并赐给我们信心。让我们在等待与焦虑中学会依靠祂,也经历祂的爱与信实。

第三,耐心等候和顺服上帝的旨意。

工作是上帝的赏赐,上帝会借着工作来塑造我们的品格,使我们成为合乎祂所用的器皿。所以我们必须回到圣经里面,借着祷告,明白上帝的旨意为何。我曾收到一份理想中的工作通知,但到最后我却沒能得到那份工作。虽然可惜,但我相信上帝必定有祂的旨意,我能够做的就是按着祂的旨意耐心等候,而不是当自己的意愿没有实现时就对上帝失去信心或抱怨。无论上帝要把我们放在哪里,都必定有祂的计划。我深信,上帝的计划永远比我的计划美好,因为祂比我们更了解我们,也比我们更了解某一份工作。

第四,寻求属灵长辈的建议。

在面临重大的抉择或遇到困难时,我都会寻求属灵长辈的帮助。教会的长辈和家人都很乐意给予我们宝贵的属灵意见,并且也很愿意聆听我们的烦恼。他们的经验也比较丰富,因此他们的建议和鼓励能够指引我们往对的方向前进。透过属灵长辈的引导和陪伴,我们或许能够更清楚地认识自己,也明白上帝在我们身上的计划,且更好的来回应祂的呼召。

 第五,为自己设定工作目标。

还未正式踏入职场前,我们可以先为自己定下一个工作目标,比如说今年要如何在职场上荣耀上帝的名,如何向同事传福音等等。马太福音5章16节说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”

在工作的岗位上,我们应当要殷勤和忠心工作。做事情不敷衍、保持正直的态度以及拒绝不当的诱惑。除此之外,我们也要以爱心对待身边的人,与同事和睦相处,并顺服上司。这样我们就可以在工作上做上帝的好见证,进而影响身边的人。上帝要我们做世界的光和盐,因此我们不仅需要工作,也需要有目标地工作,为得是荣耀祂的名。

让我们一同来为主工作,为主发光吧。

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给未来的自己写封信

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作者:Jick Siriwan,泰国;翻译:钟林君,中国

2014年的最后一天,我正在和几个教会的朋友享用大餐,我亲爱的先生突然提议:“我们要不要给未来的自己写封信?”我顿时觉得这个主意不错,决定一试。于是,我给自己写了一封信,在上面标注了应该在什么时候打开,再把信装进一个盒子里,最后跟信说了声:“明年这个时候见喽。”

几周之前,当我打开这封整一年前写好的信时,我发现自己居然已经完全忘记当初写过什么了。读着那些平实简单的句子,我的双眼开始湿润。

我想:“原来读以前的自己写的信是这种感觉。”但我从中收获最大的却不是这封信本身,而是写信这件事情让我明白的三点。

一、给未来的自己写信能让我们有机会倾听自己内心的声音。

给自己写信是一种很实际可行的方法,能帮助我们倾听自己内心的声音。当我读自己写的信时,我发现自己第一次那么清楚地听见了自己的真实想法。通常,我们并不会真的去倾听我们的内心,而更愿意去倾听他人友善的建议。而这些建议有时却会让我们困惑,让我们一时不知道该如何去思考或去感受。给自己写信让我能够反思自己过去一年的生活,并且问自己一些深刻的问题。

二、我们自己是肯定自己或责怪自己的最佳人选。

我在给自己写信的时候,特意写得好像是在跟另外一个人谈话一样,也写得非常诚恳、真挚。其中这一段让我感触最深:

嘿,最近还好吗?之前的心愿都实现了吗?过去的这一年,对你来说是好还是坏?我希望在读这封信时,你会带着一份愉悦的心情去读,也希望你可以为自己迄今为止所做出的努力感到骄傲。以我对你的了解,我担心你可能还没有完成自己设定的目标。不过,如果你已经达成了,恭喜你,我真的很为你骄傲!要是还没有,也不要灰心,继续努力!别忘了,香菜的种子要发芽也需要一段时间。并且有的时候,虽然这些种子看起来好像没有动静,却不代表它们没有在生长。事情是有进展的,上帝在土壤里做着奇妙的事情呢。信靠天父吧!也要对自己有耐心。对了,别忘记写下明年的目标,并且再给我写封信,好吗?

Jick敬上

我是那种常常无意识中会给自己很大压力的人,然后常常又为自己没有实现的目标感到愧疚。读完我写给自己的信后,看着过去的自己对现在的自己所写的鼓励,我被深深地打动了。如此一来,我开始觉得可以放松一些了。上帝使用那时的我来提醒现在的自己去享受在地上的生活,为祂所为我成全的所有美事赞美祂。

三、向自己提问可以给自己指明方向。

我们一生中可以随身携带的最贵重的物品并非任何珍宝,而是人生中不断积累的那些宝贵功课。而其中一个学习人生功课的方法就是向自己提问。这些问题促使我们去寻找答案,就像开始导航前我们不得不确定目的地一样。在给自己的信中写下我们的目标也可以提醒我们,一开始的时候,自己为何决定开启某段路程。正如泰国作家Sorakon Adunyanon所说:“问题比答案重要许多。问题就像指南针,可以为我们指引方向。而答案只不过是问题的结果罢了。”

以下是一些我们可以用来问自己的问题,供大家参考:

  • 耶稣呼召你去完成的目标是什么呢?
  • 你有没有按照自己的初心去生活?
  • 过去的一年里,你建立了几份关系,有哪几份是仍然保持联系的?你是如何珍惜这些关系的?
  • 未来五年,你有什么计划吗?
  • 有什么是让你特别感恩的?你将来会为什么感恩?
  • 对于未来的自己,你想说的第一句话是什么?
  • 有哪些你过去学到的功课是可以用来提醒未来的自己的呢?

你是不是已经准备好给自己写一封信了?试试这个网址:https://www.futureme.org/。你可以在这个网站上直接给自己写信,还可以给这封信定时,看自己想什么时候收到这封信。非常简单!

让我们一起跟未来的自己问个好,让这个新年,也让以后的每一个新年都变得特别吧!

此文章原文用泰语写作,中文译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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五个征兆看出你 “以自我为中心”

5-Signs-that-We-are-Preoccupied-with-Ourselves

作者:Alwin Thomas,新加坡;翻译:张咏惠,台湾

老实讲,如果我们够诚实的话,人人都多少有些自恋倾向,无一例外。话虽如此,我以下的言论却并非有意冒犯任何人。我希望提出这些指向标,能帮助我们辨识“自恋”倾向,并及早处理,防患于未然。

征兆一:你点开了这篇文章

没错。既然你点开了这篇文章,就说明你多少有点沉浸在自我之中。你想知道自己是否太过于专注自己。虽然如此,这并不完全是件坏事。真正的问题出现在当我们只考虑自己的利益,甚至不惜牺牲他人利益的时候。

心理学家认为,相对于专注自我来说,自我认知对我们更有益处。自我认知让我们洞悉指导我们行为的内在动机与渴望。自我专注会让人不满足,而自我认知却能够激发人进行内省。自我认知激发我们思索如何改变负面心态,活出更丰富、更满足的人生,不仅有益自己,更同时造福他人。

征兆二:你发现自己经常批评他人

鼓励和激励他人,特别是亲朋密友向前走是合乎圣经教导的。帖撒罗尼迦前书5章11节告诉我们:“所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。”

可是,你有没有感到过自己有强烈的需要去更正别人?这种需要如此强烈,以至于如果碰到以下两种情况,你就会沮丧抓狂:1)感到自己无法与对方沟通;2)对方不接受你的建议或不明白你的意思。如果你曾因其中任何一种情况而沮丧,那很可能是你对自己以及别人提出了不切实际的要求。如果你常常对人感到灰心失望,或发现朋友们越来越不想和你一起,这就是警讯了。

有一段时期,我对身边所有认识的人都失望透顶。无论朋友们花多少时间跟我在一起,有多关心、在意我,我总能换着法儿对他们挑三拣四,让他们觉得自己好自私,没把我当回事。

这样的时候,我们该怎么办呢?我们要记住,我们都仍然处在一个“成圣”的过程中,在这个过程中,我们会逐渐变得更好。耶稣曾亲自向那些被社会唾弃的人展现无比的耐心与慈爱,包括税吏与妓女。耶稣虽未包庇他们的罪行,却以温柔更正他们,并给他们时间与空间做出改变。

同样的,我们也可以效法耶稣的忍耐,不仅原谅朋友有时做得不好,也要在我们自己由内向外被更新的时候原谅自己的不足。圣经说:“所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”(哥林多后书4章16节)。

征兆三:你总在担心怎样才能提升自己

你身上有哪些特质,是让你着实受不了的吗?即便你卯足全力改变自己,还是不可避免地回到原地?例如,你是否一直在努力改正自己缺乏自律的问题,却还是免不了拖拖拉拉、浪费时间?

我们可能会立志改变自己,并在短时间里看到起色。但是不到几个礼拜或几个月,我们发现那些陋习又回来了,叫我们对自己又失望又愤怒、心烦意乱。

我能不能说,这是因为我们太专注于自己,想靠自己解决所有问题呢。我们常常坐立不安,是因为我们不肯放手。因为其实我们没有真正相信,上帝大到能解决我们的一切问题,也不真的确信祂会帮我们解决。

我们一直在用自己的能力来改变自己——难怪会不停失败!让我们信靠上帝吧,让上帝接手。

征兆四:你感觉讲话的总是你

你有没有曾经话讲到一半,突然发现讲话的怎么净是你自己?也难怪呀,因为你一直讲个不停嘛!人际关系却要求双向沟通。

如果我们刻意把注意力从自己身上转移,努力去倾听别人,我们就会学会如何关心别人。我们会从别人的经历中学习,避免自己也犯同样的错误。土耳其有句谚语大有智慧:“说话是银,聆听是金。” 有没有可能,即使和周遭朋友相识多年,你其实一点都不了解他们的个性,甚至连他们的喜好也搞不清楚呢?

有时,我们与上帝的关系也是如此。我们把时间都用来祷告,告诉上帝我们需要什么、挂虑什么。可是我们有没有暂停片刻,想想祂要对我们说什么呢?

征兆五:你不敢建立真实的人际关系

多年来,我都很难做到真心诚意地关怀他人。当我与身边的人互动,即便是与我所爱的人互动时,我都总是在盘算怎样才能确保他们也以同样的关心与爱回报我。我要怎样对他好才能让他对我死心塌地呢?我要送她什么礼物,才能让她更爱我呢?甚至还有:我能为上帝做什么,好让祂永远不离弃我、抛弃我呢?

最后,当别人没有按照我希望的方式回应我时,当他们没能满足我不切实际、自私自利的期待时,我就大失所望。长期以来,我一直找不到出路——直到我认识到,我必须先了解与人建立关系究竟意味着什么。而我对这一人生功课的学习正来自于我人生中最首要,也是最重要的关系:我与上帝的关系。

我学到的第一点是祂对我们的爱是无条件的。早在创世以前,上帝就爱我们。即使我们背叛祂、远离祂,反抗祂,上帝从未停止按着我们的本相爱我们。一旦我了解到这一点,我就开始学会如何爱别人——按着他们的本相爱他们。不在于他们能为我做什么,甚至不在于他们如果离开我会对我造成怎样的伤害,我爱他们,单单因为上帝想让我去爱他们,这些祂无条件、无私地爱着的人。关系,从来都不是等价交换。

此文章译自雅米英文网站

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