Others

沉吟哀伤,等候盼望

 

作者:山雨

 

悼亡的悲情恰似一条狭长的山谷,一路蜿蜒、连绵。– C.S.路易斯

 

秋日的午后,Y同学坐在我面前,时不时用手按压脸上口罩的鼻夹,好像这样的动作能让她更舒服、放松。我和她闲聊着,聊学习、聊学校,对于毕业班的她,生活中的一切好似仍在按部就班的如期来到。而她的班主任老师告诉我,Y的父亲在两个星期前病逝。在与她的谈话中,我试图很小心翼翼,却发现眼前的这位学生看似一切都正常。也许她还有许多的不明白,抑或是处于麻木和拒绝相信的阶段。时间会揭开回忆,时间会给她答案,我也祈求有一日她被恩典治愈。

时间会带走一些人和事,也有一些带不走的。

安琪拉离我一张餐桌的距离,这位执教了将近三十年的教授,小口唑着她手边的咖啡,边回忆,她的大儿子在五个月前在睡梦中悄悄地离开。对她来说,失去的不仅是她曾经最熟悉最爱的那张脸,与家人的相处也渐渐出现了裂痕,教会的服事开始变得心有余而力不足。当然,她说,也有许多永远会在的,对儿子的怀念,对学生的爱,还有那个永恒里的盼望和信靠。

圣经中的失去与哀伤

自从罪进入这个世界后,苦难就变得不可避免。随之而来的哀伤常像不可预测的暴雨一般,让我们无处可躲;可能是因为失去一个重要的人,也可能是由于一段关系。作为基督徒,应当如何看待这些?在《圣经》里,悲伤等同于懦弱吗?上帝允许哀伤吗?翻开这本古老的书,我们看到:跟随离乡漂泊的丈夫,经历一度怀不上孩子到晚年得爱子的撒拉,也终于到那个句点——夫君亚伯拉罕为她“哀恸哭号”(创世记23章2节)。原本富甲一方,儿孙绕膝的约伯,有一天却突遭横祸,丧失儿女和财产。他坐在炉灰中,撕裂外袍,喃喃自语。(参约伯记)

叱咤沙场的一代君王大卫,被敌人追逼时,“因唉哼而困乏,每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。”(诗篇6篇6节),他描述自己,“被压伤,身体疲倦,因心里不安,就唉哼” 并且,“心跳动,力衰微,连眼中的光也没有了。”(诗篇38篇8-10节)

这些人身上发生的事,不是我轻易能够谈论的,也非几句话或者几本书就能说得清道得明。但他们有一个共同特点:在悲痛中选择信靠上帝。先知耶利米的家乡和同胞被摧毁掠夺以后,他说,“但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。”(耶利米书9章1节)主耶稣到拉撒路的坟墓前,祂哭了(约翰福音11章35节)。

如果你正在经历哀伤,不妨……

生命之书让我们看到失去和得到像一对双胞胎,都是生命中的一部分,而哀伤是失去某个人或某样东西以后的正常反应。每个人的经历不同,每个人亦有自己独特的方式处理情绪,因此,没有同一的标准答案。如果当下你正在经历哀伤,不妨可以试试:1. 给自己一些时间,用一部分时间去做些分散注意力的事。2. 对支持你的人倾诉。 不要一个人扛,上帝不是要跟从祂的人做“独行侠”;在有重担的时候,越是要与家人、肢体,伙伴分享。无论这一刻,你是否相信或感觉到,事实就是,人类从一开始就不是为了孤独被造。3. 在祷告中,与上帝说说你的感受。上帝知道我们正在经历的,祂也知道我们心中所想,但这与我们在上帝的面前是否能诚实地面对自己有区别。过往的经验告诉我,在祷告中,跟上帝坦白自己经历的情绪,会有不可思议的治愈效果。

如果你正在陪伴一位经历伤痛的亲友,能给予其最大的支持并不是像约伯的那三位朋友给他一番讲理,更不是轻易论断。他人需要的恐怕不是满脑子的教条和知识,而是感同身受。

是一声简单的问候,“嘿,在干嘛呢?”、是一餐一食中的陪伴、是为他/她祷告,是任何你的心灵被感动要去做的事。你的在场、陪伴和聆听,就是给他/她最好的帮助。保罗说,“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”(罗马书12章15节)

我们从没有被应许过今世免于苦难,但却被应许了那更好的。

保罗说,“论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。”(帖撒罗尼迦前书4章13节),当他提醒帖撒罗尼迦的信徒要警醒持守的盼望,我们当思想,这个指望对我们来说到底是什么呢?

在我看来,这指望是此生的结尾不是一切的尽头,相反,会是全新的开始;这指望是每一次的分别是为预备更好的相聚;这指望是上帝要造新天新地,新城里的居民不再受暴力、疾病、痛苦和悲伤的侵害,里外都不再有罪的搅扰。最初从空虚混沌中被造出的秩序,虽曾被阻扰,必恢复到美好的秩序。但这意味着一切都只是在遥远的未来吗?彼得在另一处形容这盼望是“活泼的”(彼得前书1章3节),那就不只是将来时,也是现在时。上帝不是创造了一个世界、一群人以后就走开了,“无为而治”;也不是给我们画了一幅未来的蓝图以后,就让我们干等。而是,在一切境遇中,祂与我们同在,以赛亚说,“他们在一切苦难中,他也同受苦难”(以赛亚书63章9节),诗人说“上帝靠近忧伤的人,拯救灵性痛悔的人”(诗篇34篇8节)。

友人曾邀请我共赏夜里盛开的昙花,从绽放到凋零,人生又何尝不是这样。在如此有限的时间里,或许我们实则有很广泛的选择。我们可以选择抱怨,或珍惜;可以选择愤怒、悲伤,也可以选择平静,喜乐。

失去与哀伤是只有经历过的人才明白那种痛。我祈求圣灵安慰每一颗在哀伤的心,也使我们有不失喜乐的力量,继续在上帝时刻护理着的世界享有祂赐我们的福分。

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我是如何逃离忙碌怪圈的

 

作者:Amy Ji

翻译:奇奇

有声播读:小七

 

 

在我的家乡,人们已不再用典型的“嗨! 你好吗?”的方式互相打招呼了, 相反,你经常听到人们以这样的方式开始谈话:“我太忙了。 你怎么样?”

对于我们许多人来说,忙碌是一个荣誉徽章。我们可能认为忙碌意味着高效、多产、勤奋。 加班是常态,准时下班在某种程度上让人觉得不正常,而请假则闻所未闻。

我也不例外。 我有一份全职工作、两份志愿者工作和三个事工组织的职责,这些让我的日历日程上挂满了七彩。 上午的会议结束后有午餐的头脑风暴,然后进入了下午的咨询会议,之后迎来了晚餐的咨询时间 ——这种模式一周又一周地重复,直到我失去了所有的时间观念。

很快,我发现自己每天早上都会问丈夫:“今天星期几?” 疲惫的身体开始影响我的心智,工作的压力让我彻夜难眠。 我开始在白天犯迷糊,错过各种任务。

从那时起我开始撒谎——这是我为了避免承担更多工作的救火方案。 “这个周末我需要工作”,我告诉一对想要咨询的年轻夫妇。 “我要加班”,我给教会领袖发短信。 “我需要去教会参加一个活动”,当我的老板需要我周六去加班时,我会这样回答。

陷入忙碌的怪圈

我以为我可以通过欺骗他人来取胜。 但到那个时候,忙碌已经成了我的一种瘾。 只要我手头有空闲时间,我就必须把它们填满。 我开始一部又一部的追剧和看小说,我把休息时间都花在了这些并没有给我带来真正休息的事上。 尽管我获得了空闲时间,但我却像耶稣比喻中的浪子一样挥霍了它们。

那年感恩节,我主管的妻子送给我一块手表。 她在附赠的卡片上写下这样的话:“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步”(箴言 16章9节)。 即使她知道我犯的错,她也没有表现出来。

读到这些话我感到很扎心。 沉浸在世界忙碌文化的氛围中,我也是这样欺骗自己,并相信忙碌是光荣的。

但上帝提醒我,祂是掌权者,唯独祂能决定我的脚步、我的计划和我的生活。 如果不符合我天父的旨意,我的忙碌就是徒劳。 这简单的几句话让我回到了现实——真正丰盛的生活是扎根于基督的生活。 祂活泼的话语使我确信要放弃这些属世的追求,而去追求祂。

在祂神圣的时间表里,第二年我得到了一个为期一个月在东亚山区的教学工作机会,在那里我再次学到了不忙碌意味着什么。 到乡村学校的路程单程需要三刻钟。 这些长途徒步给了我很多时间来重新调整自己并与主悠闲地交谈,这是早已被我忘记的最令我快乐的属灵操练了。

回来后,我就决定辞掉全职工作转而做兼职。 我从教书的经历中认识到,我可以在赚钱少得多的情况下生存,而改变工作也让我过上了真正丰盛、不忙碌的生活。 从那时起,我就开始不断地选择拒绝忙碌生活的“荣耀”,首先坐在祂的脚前,远离这个世界的喧嚣,聆听祂安静、微小的声音。

忙着休息并与家人共度时光

当人们头一次发现我和丈夫有三个孩子、没有人帮忙我们带孩子并且我们都有多个兼职工作时,他们很快就会得出结论:“你俩一定很忙。” 虽然我们确实有忙碌的时候,但我们非常珍惜家人和家庭时间,因为我们永远不希望我们的孩子认为我们太忙了没有时间陪他们。

在我们家里,我们共享一个大的家庭日程表,我们都在上面规划我们的晚餐会面、每周的经文背诵时间、大家庭其他成员的生日派对等等。 但我们总是从规划“无事时段”开始——可以“做任何事”(或者什么也不做)。 我们可以躺在野餐垫上凝视云朵,或者坐在海滩上看着海浪反复撞击岩石,亦或开始一次没有目的地的骑行。

这在一开始确实很难实现。 我会悄悄查看手机上是否有电子邮件,并渴望立即回复同事。 所以,我们决定也设置无手机时间——在把手机关机之前,我们只允许自己在有限的时间内查看消息。 虽然这需要时间和练习,但我们已经从一开始的焦虑、抗拒到达了现在感受到的自由解放。

最近,在为期一周的学校假期期间,我们的孩子们决定用“无事时段”在客厅里建造一个纸板王国。 于是,我给自己泡了一杯咖啡,看着他们做。

传道书的智者在 4 章 6 节中说:“满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。”

当然,作为一个上帝许可在职场上工作的人来说,我们要在工作中竭尽全力。 但同样的,我们不应该认真对待我们的休息吗? 难道我们的主不是用大光来管理白天,小光来管理夜晚吗? 如果上帝以祂的智慧制定了这种白天和黑夜——工作和休息的模式,我们也应该训练自己退修,并有意识地将休息纳入我们的日程中。

当世界上的其他人继续在通过保持忙碌并竭尽全力攀登社会阶梯和积累尘世财富来定义自己的价值时,作为信徒,我们可以选择超越这些追求,转而去追求给我们一切好处的上帝。

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遭遇拒绝?上帝如何预备我面对

 

作者: Isabel Crisostomo

翻译:夏天

有声播读:枝子

 

 

当我正在上班写报告时,看到了以下的电子邮件:

“……很遗憾,我们无法通过您的入学申请……”

当收到我梦寐以求的医学院发来的拒信时,各种情绪在心里氾滥。 虽然拒绝信里说到我的资历堪称典范,不过他们每年的学位课程只能提供给有限数量名额的申请者入学。

在读大学的这些年间,我一直都在为这件事祷告:我决定出国留学继续我的学业,就读国外的医学院,而没有回国。 九岁那年患脑瘤而倖存下来的我,一直想成为一名医生。 我告诉上帝我想要像我的主治医生那样为他人服务。

我也决定只申请一所学校,因为我原本就不是那种会申请很多学校的人,其实还有一个更重要的原因是,我一心一意地只想去这所学校,因为这个学位的学习设计与我的目标紧密契合,而我相信上帝会为我开启这扇门。

当我要参加医学院入学考试(MCAT)时,新冠疫情爆发了,由于封锁和旅行限制,我不得不推迟两次考试,导致我的申请推迟了两年。

我终于在 2022 年 5 月参加了 MCAT。我心里想,“一定就是这样了。” 上帝带领我度过了两年的等待, 从现在开始,未来的道路将会顺利起来。”

2022年11月完成申请后,我满怀期待地等待上帝为我开路。 我也在2023 年 1 月参加了面试,然后在 5 月进入候补名单。

 

而在接下来的6月,上帝却关上了这扇门。

当我读完拒信时,我感觉到上帝在提醒我:把你的目光转向耶稣。 一种莫名的平安临到我身上(腓立比书 4章6-7节),虽然悲伤,但我仍赞美祂。

为拒绝做好准备

我是到了最后关头才不得不在试炼中赞美上帝的。 事实上,当我刚收到进入候补名单的通知时,我就经历了心态上的崩溃。

“我终于还是不适合当医生。”

“上帝为什么要延长我的痛苦?”

“其他人都遥遥领先我了。”

持续很长一段时间,我都被负面情绪吞噬,我感觉自己因为信靠上帝而受到了亏待。

“我不应该寄望祂会为我打开梦想医学院的大门。 我应该像其他人一样申请很多学校,当时应该就这么做我才有退路。”

许多恐惧也浮现出来:

“别人会怎么看我?”

“如果我被拒绝了,我就没有力量重新申请了。”

“如果我做错了决定怎么办?”

我感到被拒绝会压垮我,我将永远不能再重新出发,过上帝希望我拥有的充实生活。

但值得感恩的是,上帝并没有允许这样的事情发生。

在我收到这封拒绝邮件之前的连续两个主日,我都在教会里听到关于信心的讲道。 讲员首先谈到约伯在失去财产、家庭和健康的情况下如何赞美上帝(约伯记 1章21节)。 接下来的主日,信息是关于亚伯拉罕如何献上他唯一的儿子以撒,即使这似乎与上帝的应许相矛盾——那就是上帝将透过以撒赐福亚伯拉罕让他有很多后裔(希伯来书11章17-19节) 。

再次听到这些故事鼓励了我在信仰上更加大胆相信,因为他们提醒我上帝是一位信实的神。

上帝也带领我读了克雷格‧葛士卓(Craig Groeschel)所写的《赢得你心中的争战》。 这本书帮助我看清了自己心中的负面想法:敌人利用谎言来分散我对上帝的注意力。 每章最后都有一个练习,帮助我厘清自己的想法,并用上帝话语中的真理取代它们。 我学会重新审视我对拒绝的看法,并发现即便我被拒绝,这经历仍然可以成为上帝对我生命计划中美好的一部份。

在我收到拒信的前一天晚上,我的男朋友转发了一篇由人道主义医生谭伟嘉写的文章,她在等待期间从她的牧师那里得到了这样的建议:「…门是关着的,因为上帝正关上它们--祂正在用忌邪的爱来爱你…你真的相信祂吗? 你愿意让祂把通往祂国度的钥匙交在你的手中,而不是由你自己去敲更多的门、强行闯过去吗?」

那天晚上我上床睡觉,降服在上帝面前,准备好接受祂给的答案。

上帝那令人惊讶的安慰

承认失败很难,更难的是还要为此赞美。 但在那一刻我能够做到这一点,全是因着基督。

上帝不仅让我为这个消息做好准备,还在接下来的过程中握着我的手。 在下班回家的路上,我感受到上帝以一种看似幽默的方式安慰了我。

首先,我们驶过一辆贴有耐克logo贴纸的汽车,但上面的标语不是“去做就对了”,而是“来赞美祂”。 几分钟后,我们经过一位行人,他穿着一件衬衫,上面用大粗体字写着“用信心战胜恐惧”。

上帝以微小的方式向我显现,让我感受到安慰。 祂也让我看见,我的许多恐惧并不会发生:

“别人会怎么看我?”—— 我认为如果我没有进入医学院,家人、朋友和同事会看不起我。 然而相反地,他们告诉我,他们为我为之付出的努力和能够进入候补名单感到骄傲。

“如果我被拒绝了,我就没有力量重新申请了。”——令我惊讶的是,上帝给了我立志成为医生的新决心。 我现在正在累积经验,以便更好地为医学培训做好准备并优化我的申请文书。

“如果我做错了决定怎么办?”——以前,我把遭遇拒绝等同于我走错了路,错过了上帝对我的计划。 也许如果我当初走的是另一条路,我就已经成功了,而且上帝的计划也能够在我的人生中得以继续。

然而,诗篇 139篇16 节安慰了我:“…我未成形的体质, 你的眼早已看见了; 你所定的日子, 我尚未度一日, 你都写在你的册上了。”上帝知道我现在不会进入医学院,但这并不能阻止祂的计划。我可以相信祂会成就祂为我的生命所精心安排的一切 (腓立比书 1章6节)。

最重要的是,祂将我的信心提升到了我无法想像的高度。作为一个向来严格遵守计划的人,我有时会试图“控制”上帝来遵循我的计划。观察我自己日常的祷告,听起来就像是我在命令上帝为我做什么,而不是聆听祂的带领。

但透过这次经历,上帝教导我松开手,为祂的主权留出空间。

首先,这表示我可以——我也已经决定了——重新申请我的心仪学校,相信上帝仍然可以打开这扇门。我也申请了其他学校,相信上帝也能带领我到其他学校,在那里,有祂最好的带领,预备我能够被祂所使用。

其次,这也意味着相信上帝的时间点。有时候,我会害怕再等一年(甚至可能更久)。但这种会压垮我的不确定性让我更意识到,除了上帝之外,我没有任何其他人可以依靠。

透过分享我的故事,我希望能鼓励您克服对被拒绝的恐惧。不要为申请你梦想的学校或工作而犹豫不决,也不要为争取升职而左思右想,亦不要为着向你一直在祷告的人提出约会邀请而犹豫不决。上帝完全有能力为你敞开大门,但即使祂不这样做,也要知道祂不会让你被困在关闭的门前。祂会紧握你的手陪你度过痛苦,并引导你走向祂最终会为你打开的那扇门。

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当我崩耗时,上帝让我认识到……

 

作者: Yang Ming

翻译:Nancy

有声播读:Joya

 

 

我感到周围的空间变得局促。我的耳朵除了噪音什么也听不到。我的呼吸越来越急促了。

那是我第一次在工作会议上经历了恐慌发作。我当时认为自己只不过是太累了,因为我每天只睡3-5个小时。

那时,我是一名全职写作者,同时在一所大学兼职教书。我每天的日程表上都排满了写作、会议、计划课程、批改试卷和照顾家庭的各样事务。

起初,一个任务接着一个任务似乎很有趣。肾上腺素的激增推动了我一阵子。但随着时间的推移,我觉得自己像在跑一场没有终点线的马拉松。

不过,我不认为减少工作量是一个选项,因为我所处理的项目并不是什么大项目。我想如果我再多一点时间,再努力一点,我也许就能完成所有的事情。

然而,四个月后,我的精神状态彻底崩溃了。我每隔一天就会以泪洗面。我觉得自己快要窒息了,不知道接下来该做什么。焦虑和抑郁使我的情况变得更糟,连我的判断力都变差了。

随着我手上的任务一一失败,我开始失去我的自我价值感。

那时,我的老板们注意到我的工作绩效下降了,我变得孤僻了。出于担心,他们建议我休息一个月。起初我还犹豫了一下,但当我的脑子里开始有自杀的念头时,我停了下来,休息了一个月。

我很感激我有足够的积蓄度过这段时期。在休息期间,我有意选择有助于情绪恢复的活动。我和我的心理咨询师谈话,去度了个小假,又和朋友们聊了聊。

因着在这期间我没有什么要紧的事要处理,心里不舒服的沉默告诉我,我在失丧上面还有未处理的悲伤,以及我害怕面对的崩耗状态背后的情绪。

我知道我需要得医治,所以我决定利用这宝贵的时间与上帝共度时光,尽管我不知道会发生什么。

理解安息日

我开始通过写日记来处理我的思绪,当我寻求上帝时,祂开始揭示我的内心问题。一个问题是,我经常把忙碌等同于高效,以为我做的事情越多,我的效率就越高。

在出埃及记23章12节中,上帝命令他的子民:“六 日 你 要 做 工 , 第 七 日 要 安 息 , 使 牛 、 驴 可 以 歇 息 , 并 使 你 婢 女 的 儿 子 和 寄 居 的 都 可 以 舒 畅 。”安息日的重点是休息,只有休息我们才可以反思上帝的意旨和良善,从而恢复精神。

我知道安息日,但我发现在我的生活中很难实践它。我的心和我的思想经常徘徊在手头的任务上,很难后退一步去反思上帝为我做了什么。

除了休息之外,安息日也是在将停止工作作为一种信靠主的方式——相信上帝认为休息是好的,祂会供养我们。彼得·史卡吉罗(Peter Scazzero)在他的《情感健康的灵命》一书中写道:“停下来(安息日)的核心问题是信靠。如果我们停下来遵守安息日,上帝会照看我们和我们所担忧的一切吗?”

简单地说,就是我很难信靠上帝。我对祂会在经济上供应我的信任不够。当我遇到工作问题时,我不相信上帝会指引我。我固执地坚持着我所拥有的,我认为我可以自己处理一切。

要想信任某人,我们必须知道他们是什么样的人,以及我们真正可以指望他们做哪些事,尤其是在我们遇到麻烦的时候。然后我意识到,我可能已经忘记在我的生命中上帝是谁了。

尽管祂过去曾帮助过我,但我仍然很害怕,不确定祂是否会继续帮助我以及会如何来帮助我。

因此,我开始挖掘圣经中关于上帝是谁以及祂会做了什么的经文,并在日记中逐一列出:

耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱(诗篇103篇8节)。

祂的慈爱必不离开你(以赛亚书54章10节)。

祂知道我们需要什么。如果我们求饼,祂会给我们一块石头吗?(马太福音7章10-11节)。

祂保护着我们(诗篇121篇)。

祂必不撇下你,也不丢弃你(申命记31章6节)。

这些经文帮助我在困难的时候站稳脚。当我感觉到上帝离我很远时,祂的话语提醒我,祂就在我身边,祂丰盛的爱永远不会离开我。

了解上帝创造我的目的

神学家圣奥古斯丁写下了这篇优美的祈祷文:“主啊,求你让我认识自己从而让我认识你。”

自我意识对我们中的一些人来说不是自然而然的。通常,我们让工作或世界告诉我们自己是谁。

在我精疲力竭的过程中,我意识到我不知道自己是谁,因为一直以来,我的身份都是基于别人对我的评价和我的所作所为。

所以,当我挣扎着也无法完成我的工作量也无法负好生活中的责任时,我开始怀疑自己。我忘记了在上帝眼中我是谁,忘记了祂是如何在祂的旨意中创造我的。

而且,我会想过别人的生活,而不是上帝给我的生活。我见过身边有人又做全职工作又做副业并且都做得很好。我想像他们一样——能够做成这么多事情,并始终对新的机会持开放态度。在我内心深处,有一部分认为我所做的事情没有他们做的那么重要或有意义。

当我思考自己的不满状态时,上帝让我想起了我学生时代的经历。当我们在学校上声乐课的时候,我一直想当女高音,因为他们会有独唱的机会。然而,考虑到我的音域,我被归类为中音,这意味着我只能唱和声部分。这另我很沮丧,尽管我其实并不那么喜欢唱歌。

在我与上帝谈论这一切时,祂提醒我做一名中音并没什么不好。事实上,中音在和声方面发挥着重要作用,好使歌曲的质感更加丰富。然而,我并没有把自己视为被造来敬拜上帝的,而是一直致力于将自己的能力发挥到极限,尽我所能来证明自己,这当然不是上帝创造我的目的。

慢慢地,我开始重新发现上帝眼中的我是怎样的——我非常关心别人,我对自己所做的事情充满热情,我有很美的内心,而且我是一个斗士。上帝让我在推进祂国度方面有独一无二的恩赐,能加入这场冒险对我来说是一种莫大的荣幸。

如今,我已经回到工作岗位几周了,我开始专注于我的全职工作。当我试图再次找到我的节奏时,上帝用以西结书11章14-19节中的经文来提醒我——祂如何应允要将祂的子民从列国中招聚,带回以色列地。祂要给他们一颗合一的心和一个新灵,将他们更新。当我思想这段经文时,我被提醒:事实上,我的灵也得到了更新。

我的康复是一段持续的过程——我知道状态会有起伏。就在我回来工作的几天后,我注意到我又在慢慢地回到我以前的思维模式了。我开始担心,如果我不能完成手头的任务,如果我再次把生活搞砸了怎么办,等等。

然而,这次我没有让这些想法进一步发酵,而是真诚而勇敢地向上帝祷告,告诉祂我的挣扎,我重新振作起来,知道我可以信靠祂,祂必不撇下我,也不丢弃我(申命记31章6节)。

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”