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是什么阻拦我传福音?

作者:奇奇

有声播读:Joya

 

 

最近几天去家附近的商场遛娃,到经常去的那家早教店,发现几天的店员都是新人,觉得有点奇怪(之前大半年都是两个已经和我们很熟悉的店员轮流上班)。直到今天上午再去遇到了其中一个熟悉的店员才知道,她另一个同事已经辞职不做了。我大概询问了一下原因,知道原来是因着工作待遇太低而换了工作。但同时我心里有一种很大的失落感。我没有对方的私人联系方式,大概之后也很难再遇到她了。而我没有和她聊过福音。

 

在过去的9个月时间里,我经常会带娃来这个店里玩,也经常能遇见她。我们也会常常聊天,聊育儿、聊生活,尤其是在疫情封锁的那几个月,店里的客人非常少,就有更多时间可以聊。记得她前一阵子,有一次她就着一个有些敏感的话题和我聊了很久。但是,我却没有主动和她聊过信仰,跟她讲过福音。我知道我的感觉是来自圣灵的责备。因为我其实是有感动要向她传福音的,只是觉得还没有找到最合适的时候。但如今却没有机会了。

 

 

想一想近几年的状态,我发现自己好像已经不会传福音了。虽然有传福音的想法,但却总是左思右想,想要做好十足的准备。面对对方,不是感觉到关系还不够亲密还不适合开口,就是觉得时机不对,总是想要一切都预备好了才来分享。但似乎永远都等不到这样的时刻出现。

 

对于我们小区的一位阿姨也是这样。因为遛娃认识了这样一位阿姨,每次见面总是很友好地打招呼。但去年年底疫情大爆发之后,我有一个多月的时间都没有再见到那位阿姨。我并不知道究竟发生了什么,因为疫情确实导致身边有些老人去世,我就开始很责备自己,也很难过。我在想是不是这位阿姨也因为疫情不在了?她信不信主呢?而我原本有机会向她传福音的。让我感到安慰的是最近我又见到她了。我很开心,觉得又有机会给她分享好消息了。但之后我并没有第一时间和她聊福音,而是又像往常一样打了招呼就忙自己的事情去了。

 

是传福音这件事不够紧急吗?我们的生命其实很短暂,随时都有可能就没了机会。那是什么让我不能够抓紧机会传福音呢?是什么让我觉得可以一直等下去,一直等到一个完美的时机呢?反思我自己,我觉得我平时太多的时间都在被生活的琐事消耗,忙着工作,忙着带娃,忙着家务…..或者陷在自己的问题里面,甚至是自己属灵的问题中,觉得自己需要在很多方面提高,自己的生命还不够成熟等等。我工作,学习,努力做好一个妻子、妈妈,和成熟的基督徒,但唯独忘记了传福音,丢掉了起初的热心。

 

回想刚重生信主的那一年,虽然我圣经知识很欠缺,也没有神学基础,生命也非常幼小,却有非常大的热情传福音,巴不得要把福音分享给每一个我认识的人,甚至会为公交车上的陌生人祷告。相比之下,现在的我真是可怜无比。我若是仅仅在乎自己的属灵成长,那我生命里那些圣灵的果子又如何见证上帝呢?如果我今天就要面见上帝,我感到内心是无比亏欠的,背着这些福音的债我没有办法坦然地向祂交账。

 

我想,上帝把目前这些人安排在我生命中都不是徒然的。之前的我不会有机会认识这群人,现在因着幼年的孩子我可以接触和认识小区的宝妈们阿姨们,以及早教中心的妈妈们。我感恩祂给我这样的机会能够接触到这个人群,也感恩祂借着今天的事情让我反省。如果你也有和我一样的反思和感动,我祷告求祂赐给你我胆量和智慧,更是赐给我们那起初的热心,让我们面对什么人都能够分享祂的好消息。让传福音成为我们每个人心里面的负担,因为祂要我们“去”。

 

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喜乐的泉源

 

作者: 东尼叔叔

有声播读:枝子

 

 

尼希米记8章10节 : “……因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”

童年的喜乐,从听故事开始

童年时 ,我很爱听母亲讲故事。母亲在乡间长大,常三五成群 走在山野游玩。 她们很调皮,从小山岗滚转到山脚 ,一班孩童像大冬瓜转下去,嘻嘻哈哈、自得其乐。 晚上她们走进丛林 看萤火虫 、捉蟋蟀 ,一不小心跌在泥泞上,还不亦乐乎。 听故事的日子,是我快乐童年的一部份 !

 

 

长大后,我就如普通人一样,寻找梦想 和被物质世界吸引着。然而这些快乐是瞬间的,不持久的满足。信主后,从圣经的故事,不断被激励,让我真正找到喜乐的泉源 !

喜乐与快乐不同,并非建立在过去 、外界或多变的人和事上。而是从基督的爱,找着雀跃的盼望和应许。

就如圣经所说,耶稣站起来,呼喊说: “人若渴了,可以到我裡来喝 ! ”(约翰福音7章37节)。这岂不是人生最有力的应许吗?我相信从主耶稣那裡喝的,并不是暂时解渴的水,或我平日所爱的咖啡或绿茶。而是,上帝所赐一生伴随爱的养份 !

 

 

从祷告中, 看见爱的足印和力量

以往我不断定下每年的目标 ,总觉得若是没有目标,活著就是没有意义了。为此我忙碌工作、不断突破框框, 身心逐渐变得骄傲和疲累。然而,当我认真祷告寻求上帝,天父帮助我看到以前所追求的,多是带来个人益处,不应该是我人生的全部 !

很感恩,今天我已不用纠缠在那些目标上 。因我清楚知道,有很多事情更值得我去做 ,如投入到书写中,写出蒙福的人生;陪伴家人朋友、互勉互励;为世界需要帮助的人和破碎的地方持续祷告 !

 

我相信,这样会有更多人感受到上帝的爱。这种爱, 是澎湃奔腾 、满有力量的。又如色彩缤纷的海洋世界 ,带出无比的生机和活力。爱的存在,是造物主在大地上 赐予生命力的印记。

当人以全新的视野向前看,便晓得上帝的美意 。凡事祷告信靠、感恩讚美、满足喜乐 !

上帝是力量的泉源、 一切等待你去发掘

你是否盼望来到上帝那裡,喝那生命的源泉呢?

 

上帝说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。 上帝就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。”(创世记1章6~7节)

水的形态千变万化 , 显出上帝的浩瀚荣美 。就如气态性的空气, 无处不在 、循环滋润人的心灵。而液态的水, 万般温柔、 抚摸我们曾受伤的患处。固态的水,更可承托你现今的重担烦忧, 给你前进的力量 。

今日无论你在甚麽的状态中,上帝都希望在你的身边, 这一切都是等待你去发掘的 !

 

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像小孩子一样求

 

作者:Yasmine

有声播读:木木

 

 

1

我的小学和初中生活都是在小镇学校度过的,小学升初中的考试中,我发挥得非常好,以全校第一名的成绩进入了初中。

开学之后,顶着第一名的头衔,我代表全校学生讲话、当班委、进广播站,受到班主任和各科老师的青睐,也享受着身边同学们羡慕和崇拜的眼光,自从我尝到了第一名的甜头之后,我就开始对成绩异常执着。一般都是父母逼着孩子学习,我却恰恰相反,即使是爸爸妈妈让我出去玩我都不想去,因为我觉得有那个时间还不如争取多做一道题目,考试的时候就能多一分拿第一名的把握。

为了维持第一名的荣誉,初中三年,我不做任何看起来与学习无关的事情。不喜欢体育课,因为不擅长任何体育活动,也讨厌一群人围在那里叽叽喳喳八卦个没完;不喜欢美术课和写字课,因为对画画和写字都没有天赋,得不到任何成就感。

我只想在每一次的考试中拿到第一名,保持全班第一并不够,只有拿到全校第一才是我的目标。但其实我并不能做到每次都考全校第一,因为当时我有一个“死对头”,大部分考试的第一名都是她得的。我当时非常嫉妒她,那个女孩子比我高,比我瘦,比我朋友多,比我得人心,关键是她还很聪明:我每天都会带沉甸甸一大包书回家,做题做到凌晨一点;而她学习的时间向来只限制在课堂上,从不需要把作业带回家做,无论学什么科目都是游刃有余的。她不止学习成绩好,连我不擅长的体育活动和美术书法,它都做得非常出色。只要是学校开展的活动,她都能得奖。

当时那个年纪,我对信仰也并不是很了解,只把上帝当成一个帮助人完成心愿的“许愿神”,出于对别人的妒忌和对荣誉的痴迷,我总是求上帝帮我打败我的“死对头”,让我得全校第一名。所以每次考试之前我都会祷告,求上帝帮助我得偿所愿。

 

2

我想很多基督徒在小的时候都会有跟我类似的这种“求上帝赐好成绩”的经历。长大后,我们知道祷告要先求上帝的国和义,我们总会考量自己的祷告是否符合上帝的心意,我们所求是出于人意还是出于爱上帝的目的,上帝是否会祝福我们这样的祷告。在对上帝公义与圣洁的属性略有了解之后,我开始不敢再将自己的“真心话”讲给上帝听:不敢跟祂说我想考第一名;说我想换个大房子;说我想赚更多钱;说我想疾病得医治;也不敢说嫉妒与恨恶别人的事情;不敢跟上帝说……甚至最后自甘堕落,连祷告也不再想做了。

我自己也有过这样的经历,每次祷告的时候遮遮掩掩,顾虑这又顾虑那,什么都不敢求,什么都不敢要,只说让上帝赦免自己的罪,但又不说自己犯了什么罪。但事实是,并不是我们自己不说,上帝就不知道我们想要什么,耶利米书23章24节已经讲明:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”;“ 掩盖的事没有不露出来的,隐藏的事没有不被人知道的”(路加福音12章2节);“因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,上帝都必审问。(传道书12章14节)。

大家总说:人越长大就会越虚伪,虚伪的面具可以保护自己免受伤害,但是上帝却厌恶虚伪的祷告,罗马书12章9节说:“爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。”马太福音23章25节中耶稣亲自指责虚伪的人:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。”

 

 

当我们用虚伪的祷告企图掩盖自己的欲望的时候,就活成了“文士和法利赛人”了,这样的祷告反倒不如小时候那种直抒胸臆的坦荡:上帝哪,求祢赐我智慧,让我可以打败她,让我可以考第一名!在当时的教育背景和信仰背景下,这样的祷告是小孩子内心真实的光景。小孩子虽然不懂先求上帝的国和义,但是他们真诚,心里想要什么,嘴上就说出来。耶稣对小孩子也尤为怜悯,耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的正是这样的人”(马太福音19章14节;“所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”(马太福音18章4节)。小孩子不懂太多真理,但却对上帝有一颗谦卑而真诚的心,上帝看重人的内心,因为“上帝是个灵,所以拜祂的必须用心灵和诚实拜他”(约翰福音4章24节)。

所以,即使祷告祈求得并不合上帝的心意,但是愿意把最真实的想法暴露在祂面前的态度却是蒙上帝喜悦的。上帝不只是公义和圣洁的,不只是全能全知的,祂也是仁慈和怜悯的。当诗篇指出祂的公义的同时也指出祂的慈爱:“耶和华在祂一切所行的无不公义,在祂一切所做的都有慈爱。”(诗篇145篇17节)。就连使徒保罗也避免不了肉体的软弱与欲望:“故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。”(罗马书7章19节)。所以,即使我们的要求很幼稚,还是可以勇敢地告诉上帝我们自己最真实的想法,而上帝也体贴我们的软弱,看重我们的真心。

 

3

路加福音中曾经记载了一个人寡妇和不义的官的故事,这个故事是耶稣亲自讲述的:说:“某城里有一个官,不惧怕上帝,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我申冤。’他多日不准,后来心里说:‘我虽不惧怕上帝,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她申冤吧,免得她常来缠磨我。’”因着寡妇的“纠缠”,她的心愿达成了。

刚刚提到小孩子的谦卑与真诚,每个人跟孩子打过交道的都知道,他们还有一个非常厉害的杀手锏:磨人!即使没有亲自带过孩子的人,也应该见过这样一个场景:一个小孩儿站在自己喜欢的玩具面前就是不走,哭着闹着非要家长给自己买,尽管他知道家长不给买是有理由的,但是他就是不管这些,就想要立刻得到自己喜欢的东西,即使被拖着回家,还是不停地在父母耳边“絮叨”:我想要那个,我想要那个,给我买吧,给我买吧……直到最后,家长给他买回来,他才心满意足。

其实无论是那个寡妇还是小孩子,他们都是一样的做法,抓住要求的对象不松手,不停申诉自己的心愿。耶稣设寡妇的比喻是教导人要“常常祷告,不可灰心”,相比于虚假的“文士和法利赛人”,上帝更希望我们做那个“缠磨的寡妇”,因为他们都相信那位要求的对象并且牢牢抓住不放。其实只要我们带着真心向上帝提出自己的诉求,不论祂是否满足我们的心愿,光是这个过程就足以让我们受益。

 

 

4

实际上我小时候绝大部分的“许愿”都是失败的,我总是考不过我的“对头”,但是上帝却在我身上施行了特殊的护理之工:尽管我求的并不合祂的心意,但是祂还是很愿意带我来到祂面前祷告,我“叩门”,祂就给我“开门”;尽管结果并不总是如我所愿,但祂总能让我恢复对他的盼望,使我虽难过,但不至于灰心绝望。随着祷告与祈求次数的加增,我发现自己对上帝有了深深的依赖感,每当我面临重要的考试或决定时,我总想着求问上帝,祂是我最后的保障,靠着祂我总能顺利度过每一个艰难的时刻。当初那些“充满人意”的祷告却成就了上帝对我无比美好的旨意,我对祂越来越深的依赖与信靠,是祂对我最好的祝福。

初中阶段的最后一次考试是中考,那也是整个初中阶段最重要的考试,它决定了一个小镇初中生是继续上学还是停止读书,继续上学的话,读哪所高中,进哪个层次的班级。这次考试,我终于再一次拿到了全校第一名,也考到了所能选择的最好的高中和班级。

如今,我每一次单独在房间做祷告的时候依然还像小时候那样直白:“上帝哪,我想要……”,但是我会在后面加上这些话:“这是我最真实的想法,我不想隐瞒,也无法隐藏,若是可以,求祢成就,但即使成就,也求祢让我知道这不是出于我自己的能力,而是祢的恩典与大能,即使不成,也求祢为我安排其他的出路。无论成与不成,祢的名都配受荣耀!”

 

 

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当你还没开始就想放弃时

 

作者:CT Cue

翻译:RuiQi

有声播读:木木

 

 

大约6个月前,我所在大学的一个组织举办了一场写作研讨会,并为此征稿。此活动会有专业作家担任评论员。 我决定尝试一下,因为我刚刚写完一个有着复杂家庭背景的爱情故事。我对这个作品投入了很多个人感情,是在很长一段时间的写作停滞期之后完成的。我为自己能完成它感到非常自豪。

 

然而,轮到我展示作品时,评论员们很快便将我的作品揉碎,将其描述为一个老套的成长故事,并指出其中一堆的问题。直到最后,我的作品只得到了一句表扬。

 

我觉得他们没有明白我想表达的重点,但我被告知不可以为自己的作品辩护,因为这不符合写作行业的‘规矩’。

 

那天的记忆一直伴随着我,震撼着我,让我怀疑我的认知。

 

 

陷入完美主义的恶性循环

 

我在一个批判的环境中长大,总是受到审视,收到很多关于我的体重和幼稚行为的评价。 我也经常被拿来和别人比较,人们会不断告诉我他们认为我应该做什么或追求什么。

 

所有这些都导致了我会过度思考自己的言行。 我会非常想要控制别人对我的看法,从而去满足他们的期望,或者完全隐身。 这让我很容易在尝试之前就放弃。

 

这就是为什么我花了这么长时间才认真对待写作。 由于我写的大部分内容都非常粗糙,我很担心别人对我作品的评价。

 

直到上帝推着我去写,我才有勇气开始认真地写作。 祂向我保证,祂知道我的心,祂理解我所说的一切,祂会成为我的保护者和供应者。

 

尽管如此,但这一路并不容易。 每当我写完一个作品时,我都会为之感到骄傲,但一旦我下定决心让其他人阅读时,我脑海中的声音就会开始指出作品中所有潜在的缺陷,让我无法相信自己。

 

他们会怎么想?

他们会喜欢这个故事吗? 他们会因为我的写的东西而不再支持我吗?

这真的是我应该写的东西吗?

 

我觉得我必须不断地证明自己,才能被称为一名作者。 因为我是两年前才开始认真写作的,但同行大多已经在小网站或杂志上发表文章了,这让我觉得自己已经落后了。

 

这段时期我经历了很多的高低起伏;前一分钟我还超级有灵感,下一分钟又感到超级挫败,以至于我开始认为这条路可能不适合我。

 

但上帝并没有放弃我,即使在我快要放弃自己的时候。相反,祂一直在温柔地激励我,让我周围的同龄人给我很多鼓励:一个朋友给了我确信,让我知道自己是一个有价值的作者;另一个朋友在他自己的工作上向我寻求帮助,希望我能为教会营会写一个剧本;还有人告诉我,他们被我在脸书上写的一篇帖子所感动。我知道这些微小的时刻是上帝鼓励我、肯定我继续写作的方式。

 

被研讨会专家拒绝后,我来到上帝面前祷告。在好几个月的挫败和失望中,上帝逐渐向我启示,我陷入了完美主义的循环中。

 

即使我之前的作品获过奖,它们依然无法减轻我的不安全感,反而增加了我需要去做得更好的压力。

 

我一直在祷告我能像以前一样自由地写作,但在这个过程中,我几乎忽略了上帝的作为:祂在努力将我的身份与写作这件事分开。

 

如果我把自己的身份建立在写作者这个角色上面,当我的作品被拒绝,或我的职业生涯毁灭或完结时,我将无法恢复信心。如果我的身份不是牢牢地扎根在主那里,就必动摇。

再次找到我的立足点

上帝提醒我,我没有理由对任何人感到不安和嫉妒,因为祂以奇妙可畏的方式创造了我(诗篇139篇14节),并为祂的旨意将我分别出来(耶利米书 1章5节)。 是上帝把这个梦想放在我心里,是祂给了我这个技能,是祂在为之铺路。

 

有那么一会儿,我不再思考我写的东西必须有多深刻或我应该如何提笔就写好。 我回想起当初没什么压力的时候,我想写什么就写什么,只为了我自己的兴趣和一些值得信赖的朋友而写。

 

一开始我总是说,我要把上帝教导我的东西写下来,但不知在什么时候,我迷失了。 我太在意别人的看法了。 我开始专注于我能做什么和不能做什么,而不是专注在我的救主身上。

 

这大概就是我什么都写不完的原因吧——我已经忘记了我写作的目的,所以我失去了立足点。 我变得没有安全感,因为我忘记了我 “为什么”要做这件事。

 

任何人都可以写作,但我继续写作的目的是什么呢? 只是为了完成作品吗? 没有什么是足够支撑我继续写作的。 只有上帝。

 

这些认识帮助我把无意中加在自己肩上的重担,换成了上帝轻松的轭(马太福音11章30节)。祂永远那么耐心和温柔,并给了我犯错误并从中吸取教训的恩典。

 

祂从没有要求我要多成功,而是要我依靠祂。

 

 

上帝从不浪费任何时间

当我开始将写作视为上帝赐予我的表达方式,目的是为了荣耀祂时,写作再次成为我的祝福。 我的故事可以尽可能地真实,因为我取悦了“那一位”终极观众。

 

即使每个时期我的写作看起来都不一样(传道书3章1节),但无论我是多产的还是卡壳,写作篇幅长还是短,我知道上帝都可以使用所有这些时期,因为祂从不浪费时间。我备受鼓舞,因为祂一直都在塑造我。

 

灰心失望仍然是撒旦最喜欢用来对付我的武器,但我继续祷告,求上帝使用我的文字,就像祂使用别人的文字来点醒我和安慰我一样。我继续祷告,希望我的文字会帮助人们感受到祂的爱。

 

在那次写作研讨会之后,我决定放下我当时的那份作品,给自己一些喘息的空间。 虽然很难放手,但当我终于放手时,我才终于能够有心力去专注于其他任务和新的机会——事工机会,学习并爱上平面设计,在我服侍的另一个组织中做带领的工作。 上帝也使我对编辑产生了兴趣,我最近一直很享受帮助其他作者改进他们的作品。

 

我正在学着看见上帝摆在我面前的其他的祝福,写作不是我唯一能做的事情。 我正在学着满足于此,不再强迫自​​己,而是像以前一样自由地想写就写。

 

回想我的写作之旅,我开始明白了为上帝写作(或为祂做任何事)都与做世上其他的事有很大的不同,然而当我的身份完全取决于祂时,这些事情会是充实和给我自由的。

 

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