Others
作者：一勤
一、在夜里
在夜里，
我们通过光明来联络，
通过你心中星星点点的光，
通过我生命里对爱的渴望。
二、生活
持续的生活，
一束光明在你心中，
像一个火苗在燃烧。
风大的时候，
它便燃烧成火焰。
风小的时候，
它便小小地持续地燃烧。
三、光
光的源头是火，
或者说，
光的源头是火一样的热情。
4、燃烧
没有目的地燃烧，
便会成为野火，
让心中的火焰随着指引
一寸寸地燃烧。
5、爱
爱是这个世界的原料，
罪性在将它消耗，
罪性无穷竭，
爱也无穷竭。
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作者：一勤
昏暗的夜，
我站在陡峭的海边，
等待光明如潮来临。
四野鸿蒙，
海风呼啸，波涛砰轰。
等待着，
仿佛永夜无望，
身在绝望中彷徨。
岸边暴雨突至，
如万箭齐发，自海上浇来。
远天的黑云中，
光与暗交锋，
血染红了云。
望过承载万事的大海，
看到你背着十字架走在去往各各他的路上，
一步一个血印，蹒跚，无怨。
辽阔的大海，告诉我，
那是怎样的天地灰暗，日月无光，
你怎样把愤怒的浪涛卷向天，
又是怎样伤心无助地哽咽吞声。
他，黑洞中的光明，
喧闹中的宁静，
一份无条件的爱，
系住我孤舟漂泊的心。
多少次想离去，
为海浪般声声柔情的低诉留住。
永夜无望时，
我在那里；
天边第一抹云变白时，
我在那里……
暴雨的黑暗，
雨水浇淋的泪眼，
云中光明的空坟墓，
烈日喷薄而出，
主如这般复活，
光彩烈烈……
*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，祢的话语so yummy！ -www.ya-mi.org”
作者：一勤
一、清晨
清晨时出行，
心中一片光明。
多少欢乐失而复得，
只要我们在主里。
二、心灵
心灵从来都如鹰，
是愿意腾飞上腾的，
只要有指引，
它便会飞翔。
三、永恒
与主同行，
可解一世之孤独。
没有什么比永恒
更能涤荡人的胸怀。
四、圣洁
不只罪吸引人，
圣洁同样吸引人，
人心中早已写下对圣洁的向往。
五、生命
新生命有更新的渴望，
它自然一天新似一天。
六、道路
同路人与那些道路，
一点点将我引向了永恒。
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”
作者：林于可，新加坡
翻译：小七，中国
有声播读：Luke，中国
我的非基督徒家人们每年都会去一座佛教寺院向我的祖先们致敬，因为先人们的骨灰被保存在佛寺的灵灰龛里。去祭拜的时间通常是在清明节，这也是全世界各地华人们在早春都会做的事。
我的家人和我会聚集在我们祖先的佛寺里，打扫骨灰龛壁和牌匾，祈祷，并进行传统的仪式，如烧香和上供给给我们的祖先。这些仪式本是为了表达我们对祖先的尊重，但渐渐地，其中一些仪式已经转向祖先崇拜。
在成为基督徒之后，我开始质疑在清明期间举行的这些仪式，以及我是否应该和我的家人一起祭祖。
当我向我的一些基督教朋友寻求建议时，他们提到他们不愿意和家人一起参加清明祭祖，因为圣经强烈禁止祖先敬拜（出埃及记20章3节）。
然而，这一立场使我进退两难，因为完全不参加清明节仪式，可能被认为是不孝或不尊重祖先，这会导致我与不信的家人关系紧张，而我明明需要去爱他们。
我觉得我不能完全拒绝我的华人文化，忽视我与家人之间的关系。在世界上做盐和光不是去逃避困难的情况，而是以基督的样式对待我们的家人们。此外，圣经中也有一些记载，与清明期间的华人传统价值观相似，例如尊重我们的父母（出埃及记20章12节，歌罗西书3章20节）。《圣经》中也提到了到墓地的探访（马太福音28章1节，约翰福音11章17节）。
当我开始更多地思考基督徒要如何参与如清明节这类的华人节日时，我想到了下面这几个值得反思的问题，并至今仍在思想：
哪些是传统文化，哪些是宗教仪式？
清明节提醒华人要遵行华人传统的孝道——尊重长辈。春节期间，我们也会做遵行孝道的事情，比如一起去亲戚家吃饭。这没什么不对的。
然而，我们可以选择很多不同的方式来表达我们对长辈的尊重。
对有些人来说，他们可能会通过宗教行为来表达对祖先的敬意。例如，有些人选择烧香纸（纸钱）或象征财产的纸制品，因为人们相信这些可以在来世使用。
但作为基督徒，我们知道这样的仪式对来世没有任何影响（路加福音16章26节，传道书9章5-6节，创世记3章19节），我们应该避免参加这些认为我们对离世者的命运会有影响的活动。
不烧香纸，但我们可以找到其他方式来向死者表示尊重。新加坡基督徒的传统是把白色或黄色的花带到坟墓，以表示对失去亲人的悼念。另一种我们可以积极参与到这个节日的方式是清理我们祖先的坟墓。
为什么要参加清明活动？
我选择参加清明活动的一个关键原因是向我所爱的人展示上帝的爱。例如，我的叔叔和姑母们认为基督教是一种西方化的宗教，他们觉得当我成为基督徒时，我的祖先们就失去了一个孙子。然而，通过与他们一起向我们的祖先表示敬意，我得以向他们展示基督教是给所有种族和文化的人民的，这使我能够更好地与他们分享福音。
清明节也是一个反思和感恩的时刻，让我们能够向祖先表示尊敬和感谢。虽然我的祖父在我出生之前就去世了，但我感恩他在抚养家庭方面付出的耐心和精力，尽管他出身贫寒，身体也不算好，但他努力工作养家，供所有的孩子上学。思想这一点有助于我为自己现在在家庭中所拥有的这些而感恩。
然而，我们应该当心我们参与清明活动的意图。一些华人传统的仪式，例如向我们的祖先烧纸钱和献供，是为了祈求他们的祝福。作为基督徒，我们需要确保我们的意图是纯洁和明确的：我们的唯一目的是记念我们的祖先，而不期望得到任何回报。
如果我们用基督的力量武装自己，我们就没有理由害怕参加清明节的活动。我们可以祈求上帝给我们智慧，帮助我们去认识华人文化中反映基督真理的一些价值观，并努力将它们转化为荣耀上帝的做法。
我们如何能在人前成为好见证？
有些时候，我们的家人可能会因着我们的选择而生气。一位基督徒姐妹说，当她拒绝向她的祖先烧香献祭时，她的母亲就觉得是自己没有“教养”好女儿。这给她们双方都造成了巨大的伤害。
当我们选择不同于我们家庭文化的做法时，家人们极有可能会强烈反应。但是，当我们将内心的挣扎向上帝交托，并愿意即使在面临迫害的情况下也要成为一个好的见证时，基督将给我们智慧来处理我们家庭中的冲突。
当我们坚持我们的基督教信仰时，即使是那些迫害我们的人也有可能被圣灵感动，承认我们敬拜的是活着的上帝（但以理3章）。
如果你也来自一个非基督信仰的家庭，这里有一个可能会对你有帮助的小建议：为了避免与你的家人发生争吵或被你的家人误解，你可以在清明节之前花时间与他们讨论你的信仰。让他们知道哪些活动你不会参加，取而代之你将做哪些事来对祖先表示尊重。例如，不献香，我们可以在坟墓前献花。当我们的家人在烧祭品时，我们可以清理死者的牌匾。
我在清明节前一个月左右就和父亲一起讨论了这件事，这使他和我的家人们放心，即使跟随基督，我仍然会尊重我的祖先。结果，我的父亲变得更愿意接受福音，甚至参加了我教会的一些福音聚会。了解了更多关于基督的知识。
我祷告，每一年在清明的时候，我们华人基督徒们可以更好地理解我们的华人文化以及上帝的话语，这样我们就可以保留那些与基督教原则相一致的习俗。 即使我们尊重祖先的方式可能有差异，但我希望我们的亲戚们能理解我们的信仰也能与华人文化共存。
然而，如果我们听说某个朋友或弟兄姊妹不愿参加清明活动或更愿意以别的方式来向他们的祖先致敬，让我们保持尊重，并用一颗开放的心听取他们的观点。 愿我们能够对清明节有一个符合信仰的平衡观点，以便我们可以在这段时间里既荣耀上帝又尊敬家人。