Others

八种方法,帮助我们更爱自己

 

作者Adiemus Seah      翻译:悦

 

Adiemus (BBSC, BACC, MGPC, MAPP) 热衷于帮助人们实现目标和增强幸福感。他是Strengths Optimizer的创始人和董事,同时还是注册咨询师,认证心理教练,和具有二十年从业经验的心理健康急救讲师。他主持和制作了YouTube系列节目《Science UP Your Wellbeing(用科学升级你的身心健康)》。

我们常常是自己最严厉的批评者,我们的思想很容易受到负面想法、自我批评和残酷的内心对话影响,比如,“我做什么都是错的”,“我不够好”“我不值得被爱”,我们会发现相对于自己,我们更容易对他人说好话。

但是因着基督为我们钉死在十字架上,上帝希望我们不再轻看自己。

与此相反,祂告诉我们,“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。”(罗马书8章1节)。当我们悔改并接受祂给予我们的宽恕时(约翰一书1章9节,哥林多后书7章10节),祂就会把我们变得更像耶稣(哥林多后书3章18节)。

当我们完全理解上帝对我们的爱和我们在基督里的全新身份时,我们就看得到自己是被爱着的,被宽恕的和得救的,我们就会懂得如何对自己更好一点。

善待自己并不意味着放纵自己。而是变得温柔和理解自己,从而鼓励自己成长和活出丰盛的生命。在此我们列出几种练习方法,每种方法的首字母可以拼成“KINDNESS(恩慈)”这个英文单词。

 

 

K——踢一脚球,吃口猕猴桃(Kick A Ball and Kiss a Kiwi)

 

你上一次在电脑前工作一小时后舒展身体是什么时候?或者说饭后散步,或者跟小伙伴踢球呢?你最近一次吃饭或细细品尝一个猕猴桃(或其他任何一种水果)来给身体增添营养是什么时候呢?

有时候,我们把自我照顾理解为给自己提供任何可以让自己感觉良好的东西,但是真正的善待自己意味着通过锻炼,富有营养的饮食,喝水和正念呼吸来照料我们的身体。

 

 

I——点燃你的不完美(Ignite Your Imperfections)

 

自助运动与积极文化的毒鸡汤教导我们要遮掩我们的不足,“假装自己可以做到”直到“真正做到”,这使我们无法容忍不完美和失败,并倾向于对自己苛刻。

因此,一种应对方法是,深入了解自己的不足。实际上,是有“国际失败者日”的(每年的10月13日),旨在帮助人们度过对失败的恐惧,并且从失误中学习和成长。

我们可以尝试通过做一些有趣的事情(进行某项运动或者学习一门语言),但不期待自己能做得多好,来庆祝这一节日。

对于我们所有的不完美,都有上帝帮助我们,祂会在我们最需要的时候随时给我们怜悯和恩典(希伯来书4章15-16节)。

当我们将我们的失败、软弱和不完美交给上帝时,祂会搀扶我们(诗篇37章24节),并会在我们的软弱处彰显祂的大能和恩典(哥林多后书12章9节)

 

 

N——满足自己的需求(Nurture Your Needs)

 

你对自己的需求有多了解?当你感觉疲惫,压力大,愤怒,恐惧或孤独的时候,你需要什么呢?

在你满足自己的需求之前,首先要知道它们是什么。所以从问自己这个问题开始,“我现在需要什么呢?”

如果你不确定如何回答这个问题,这个模型可以帮助到你,PERMA幸福模型(积极情绪,参与感,关系,价值感和成就感)列出了我们心理需要的五个方面。下面的几个问题可以帮助你了解其中的每个方面:

 

积极情绪:

  • 我上一次感受到这种感觉是什么时候?(比如充满希望或者感恩)
  • 我当时在做什么,我怎样让自己做更多类似的事?

 

参与感:

  • 是什么让我感到好奇、富有创造力或充满活力?
  • 什么活动可以帮助我“进入状态”?

 

关系:

  • 我可以向谁寻求安慰和鼓励呢?
  • 我可以更多地对谁说“我爱你”、“谢谢你”、“对不起”和“让我帮你”?

 

价值感和成就感:

  • 是什么给我每一天起床的动力?
  • 什么对我来说是最重要的?
  • 我能做些什么来使我和我爱的人生活发生积极的改变呢?

 

 

D——跟亲密的朋友聊天(Dialogue with a Dear Friend

 

当跟你很亲密的朋友陷入困境、失败、痛苦或经历风暴时,你会对他们说什么呢?下面这些吗?“朋友,没关系,我们会解决的”,或者“你这个白痴,你活该” (希望不是后者!)

参考一下朋友们遇到困难时你是如何安慰和鼓励他们的,给予自己同样的理解和同理吧。

 

 

N——适当地说“不”(Negotiate Your No  

 

仔细看看你的待办事项列表,你注意到了哪些模式?其中有多少属于“必须做的事”、“想做的事”和“我应该说不(但却没有)的”?

说“不”并不是不像耶稣的行为。甚至耶稣有时也会对祂周围应接不暇的需求说“不”,因为祂的人性(祂需要吃饭、睡觉和休息)和优先事项(祂来布道,钉死在十字架上,而不是显神迹)(马可福音1章34-38节)。

再看看你的列表,这些活动中有多少是与你作为配偶、父母、子女、雇主/员工和社区领袖/成员的核心价值观和关键角色一致的?

今天有需要你说“不”的事情是什么?拒绝这些事,然后你就可以对自己好一点,并且去做对你来说真正重要的事。

 

 

E——参加令自己愉快的活动(Engage in Enjoyable Activities  

 

通过参加健康的、令人愉快的活动来“呼吸”和“恢复”。

“呼吸”是一种微活动,可以帮助你从工作中稍事休息,并在减少压力的同时产生积极情绪。例如,你可以去散步,喝一杯饮品,深呼吸,坐在大自然中,抱抱你的宠物,或者听音乐。

“恢复”则通过调节你的身心状态,帮助你从长期压力中恢复,如小睡、锻炼、从事爱好活动、与朋友和家人社交、参与你关心的事业/任务或去度假(理想情况下,途中限制使用电子设备)。

 

 

S——慢下来,感受当下,停下来(Slow Down, Savour, and Stop

 

你经常很忙,但是觉得没有效率和意义吗?是时候放慢脚步,感受当下,停下来休息一下了。

因为祂的怜悯,上帝给了我们安息日这个礼物。为安息日而写的歌——诗篇92篇就给我们描绘了安息日图画,告诉我们安息日的意义就是远离自我驱动的野心和从各种活动而来的骄傲,转向上帝,让我们的灵得到安息和更新。

你可以找一个专属于你和上帝的时间和空间,这个过程里放慢脚步,感受当下。呼吸练习对这一点很有帮助,在你每次呼吸的时候,祷告,把你的压力交给上帝,请祂告诉你应该对什么事感恩。

诗篇34篇8节说:“你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善。”你可以通过以下方式经历祂的美善:

思想祂的话语(耶利米哀歌3章21-23节;诗篇63篇5-7节;诗篇77篇11节),与他人分享祂的美善(诗篇71篇15-24节;诗篇145篇1-7节),以及享受祂的创造和给你的恩赐,每当你做一项令人愉快的活动时,用你所有的感官去感受其中的细节(你所看到的、听到的、闻到的、尝到的、感觉到的),并感谢上帝给你的这段经历。

 

 

S——降伏在上帝的主权下(Surrender to the Sovereignty of God

 

研究表明,我们对控制的感知(perceived control)对我们的身心健康至关重要。因此,当我们拼命地试图控制我们无法控制的事情时,我们会被失望、沮丧、痛苦或者是恐惧、担忧和焦虑所困住。

学会识别哪些是在你的控制范围内的,哪些不是。例如,你可以控制自己的行为,就像你能决定你的思想和感情,你能选择对他人说什么或做什么。

但你几乎无法或根本无法控制的是他人的言行,他们如何看待你的意图和事情的结果(比如你知道你做了自己的部分,但事情没有成功的时候,没关系)。

我们需要将我们无法控制的事情交给上帝(马太福音16章24节)。祂有能力和智慧去做祂喜悦的一切,祂做的一切都是好的,也都在祂的控制之中。

当你因为固执地认为“我能控制一切”而感到疲倦时,接受耶稣的邀请,去祂那里,把你的重担子换成祂的轻担子,这样你的灵就能得到休息(马太福音11章28-30节)。

善待自己就是学会像上帝看待你那样去看待你自己,去做和享受上帝赐给我们的美好事物。除了去理解上帝如何创造了我们,并让自己沉浸在祂使人得生命的话语中,没有任何其他方式可以帮助我们获得真正的爱和恩慈。

 

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我为何远离了社交媒体?

 

作者:Karen Tangel      翻译:奇奇

 

在我刚开始在 Facebook 上注册账号时,我只是一个 11 岁想要融入网络世界的孩子。我会与任何人交朋友,无论他们是谁,来自哪里。

当时,我感到在 Facebook 上拥有两千好友是一个巨大的胜利——这让我感到被认可和接纳。看到他们回应和评论我发的动态我感到很开心。

但随着时间的推移,我开始感到有压力,因为我需要时刻保持关注社交媒体上的流行趋势,因为我害怕如果我不知道大家都在讨论的时髦话题,就会失去我的“朋友们”。

所以我加入了关于流行趋势的在线对话,并开始关注网红们。我会关注他们发的每一个动态,希望通过模仿他们,自己也能够得到更多关注者。

试图效仿网红的生活方式导致我开始冲动消费,购买一些不必要的东西,比如皮肤类型与我不同的女演员推荐的护肤品。

我还尝试像我在 Instagram 上看到的人那样穿衣打扮,并到访了一些网红推荐的打卡地。

但我并没有因此而感到满足,而是发现自己因此精疲力竭。因着模仿这些网红,最后我已经不知道自己真正喜欢什么,并且开始觉得不再认识自己了。

 

 

相信算法还是相信祂的话语?

 

一段时间后,一位好友注意到我与现实生活中的人变得疏远了。我们聊了一下,她建议我减少在社交媒体上的活跃度。

最终,我决定向我的好朋友们敞开心扉谈论我的挣扎,并且他们为我做了祷告。上帝就是使用那一刻借着他们的祷告将我带回到祂身边。

放慢脚步并通过祷告将我的担忧交给上帝的那一刻,让我意识到我的自我形象是怎样被算法影响的。

因为我把所有的注意力都放在了社交媒体上,所以我让算法而不是上帝的话语来定义了我是谁。

我开始读诗篇并且用其中的经文来祷告,因为当时的我甚至不知道该如何开始祷告。

诗篇 25、诗篇 62、诗篇 63、诗篇 90 和诗篇 139 是几篇很能表达我内心渴望的诗篇。

通过祷告,我祈求上帝填补我心中的空虚,以至我不再那么需要社交媒体。

 

 

作为基督的追随者

 

让我们来看看耶稣呼召我们跟随祂与我们在社交媒体上“关注”(跟随)某人的方式多么截然不同。

在社交媒体上,我们参与的越多,就会吸引越多的关注者。而跟随耶稣意味着“祂必兴旺,我必衰微”(约翰福音 3章30 节)。

事实上,在某些情况下,跟随祂可能意味着失去社交媒体上的关注者。

在痴迷于追随网红的过程中,我忽略了唯一值得我追随的人——耶稣。

然而,当我像迷途的羊一样在外面游走时,我良善又宽容的牧者找到了我。

当我试图用最终毫无意义的点赞和浏览数来填补自己的空洞时,祂救我脱离了那种状态,并重申了我在祂里面的真实身份。

我的身份并不取决于我在社交媒体上关注的人或我的生活方式。一切都归结为我成为祂的孩子,并给祂我的全部关注。祂才是我要看齐的那个人。

这样的认识最终使我取消关注了那些为了吸引追随者而提升自我形象(穿这件衣服或用那件化妆品)的网红们。

我不再囤积商品,而是把冲动购买的衣服和物品捐了出去。我意识到我不需要总是知道当下的潮流,并且我已经不再想要增加关注者人数了。

最近,我用社交媒体互动的方式发生了变化。我关闭了社交媒体通知,取而代之的是利用这些时间来充实自己的灵魂,阅读上帝的话语和好书,与朋友们进行面对面的有益交谈。

我很感谢上帝帮助我尽早认识到这个挣扎。最近,一位朋友问我是否愿意在教会中分享我的经历。

我从没想过我在社交媒体上的挣扎会使我能够与一群也有同样挣扎的青少年们进行一场深入而真诚的对话。我们最终决定要一起团契并互相鼓励。

就像上帝在我朋友的心中做工,使她向我伸出援手一样,我相信这样的团契会成为上帝用来帮助我们成长和服侍他人的另一个工具,以至我们都能变得更像基督。

 

 

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我被骗了一大笔钱,但上帝看顾了我

作者:Sheena     翻译:奇奇

 

2021 年初,我不得不在疫情大流行中离职,因为我父亲让我回马来西亚处理家庭事务。那时,我已经在新加坡的一家公司工作了 5 年,并刚刚得到升职加薪。

我无法想象自己要如何找到一份新工作,也想不到之后可以怎样再回到新加坡,更别提那些必须支付的账单了。

然而,当时的矛盾最终要我在工作和父亲之间做选择。所以,即使很艰难,我还是做出了回去家乡的决定。

几个月后,当事情开始好转,我开始有更多的时间可以自己支配时,我便开始在网上找工作。我想要一份可以赚取额外收入又能在家办公的工作,这样我就可以照顾父亲了。

因此,当我偶然发现一个给在线平台做销售赚佣金的工作时,我想试一试。在注册之前,我甚至去查了这家公司的背景和资质,一切看起来都很正常。

 

 

但事实证明这是一个骗局。

 

我最终损失了一大笔钱,导致我负债累累,因为我是从几个密友那里借了钱,所以我不得不把实情告诉他们。

这件事也对我的恋爱造成了打击,因为我的男朋友是第一个因相信我可以把钱赚回来而借我钱的人。

这之后,我们做了能做的一切——向警方报案,并一起讨论了我们各自对此事件的看法。

尽管想到自己欠他那么多钱,我感到非常内疚,但我们还是能够把心里的想法说出来,并把它们交托给上帝,因为我们知道当时我们也只能做这些了。

 

 

即便如此,我还是很快陷入了深深的抑郁之中。

 

我感觉我可以原谅所有与这件事有关的人——骗子、知道发生了什么后不再联系我的朋友们、更担忧我男朋友处境的牧者——但我就是无法原谅我自己。

负面的想法开始不断地充斥我的脑海——“没有人会再爱我了”; “我最好死了,这样我周围的人会更幸福”; “我一文不值”。

我知道这样的想法对我毫无帮助,但我无法摆脱它们。

在我们教会周末退修会的前几周,我请求就这个问题去请教会的医治释放团队帮助。

10 年前,我去他们那里寻求其他问题的咨询,现在我知道我无法靠自己解决目前的状况。

我也无法继续背负这个包袱,因为它影响了我所有的人际关系,更不用说我还要在退修会服侍。

在辅导员的帮助下,我确定这些负面想法来自撒旦,牠是一切谎言之父(约翰福音8章44节)。

所有这些消极的想法在我的脑海中形成了一个“营垒”,使我无法接收上帝的宽恕,所以我学会了通过“将人所有的心意夺回,使它都顺服基督”来拆除这个营垒(哥林多后书10章5节)。

这意味着学习使用祂的话语和应许来对抗那些消极的想法。当我感到焦虑、不足或不配时,祂提醒我不论何时祂都握着我的手,并会帮助我(以赛亚书41章13节),祂爱我并一直会与我同在(诗篇 117篇2节),祂看到了我一切的烦恼,祂会看顾我(诗篇55篇22节)。

在咨询结束时,我按照辅导员教我的方法做祷告来饶恕自己。

 

 

在退修会上,上帝提醒我,我没有被遗忘,无论遇到什么情况,祂都与我同在。

 

当我再次回到祂面前听祂说话时,祂张开双臂,等待着我回来。

有一次我路过一家花店,脑海中浮现出一朵被穹顶覆盖的永恒之花的画面,这让我想起了上帝是如何在这次骗局中保护我的。

祂先派朋友警告我,后面即便发生了最坏的情况,祂也确保了我能够挺过来。

祂也让我看到,钱财并不是一切,祂供给我所需的一切,让我可以有能力在两年内还清债务。

的确,祂让我对这节经文有了不一样的理解:“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(耶利米书29章11节)

我曾经以为祂对我的意念可能会和工作以及人生方向有关,但现在祂让我看到“赐平安的意念”并不一定意味着经济上的祝福,而是通过拉近我们与祂的距离让我们灵里面兴旺起来,以使我们可以完全依靠祂。

即使当我在那个黑暗的隧道里时,祂也在那里。祂使用这段黑暗的时期让我安静下来,并让我看到了在我混乱的生活中,祂一直都在我身边。

 

 

今天,我可以见证祂的良善和对我的爱。

 

祂为我打开了回到新加坡的大门,并为我预备了一份完全能够供给我日常所需的工作,并让我能在未来两年里存够钱还清之前的巨额债务。

祂的爱和供应也以许多其他的方式进来:

一位朋友借给我一笔钱帮助我度过了艰难时期,并给了我 5 年的期限来偿还。

另一个朋友常请我吃饭,还给了我一个小红包,以让我度过难关。

我的父母继续在许多小事上照顾我,在我并没有开口求他们时仍然提供给我最需要的东西。

尽管我犯了这么大的错误,但我的男朋友并没有因此和我分开,并还愿意继续和我走下去。他已经向我求婚,我们目前正在为结婚做准备。

因着我每天与上帝见面并花时间与祂同在,祂让我看到祂给我的爱和恩典,我学会了听和相信祂的话,而不是我自己的声音或撒旦的谎言。我的身份锚定在祂里面。

如果你目前处在黑暗的深谷中,你身边似乎并没有人陪你同行,请明白你并不孤单。上帝与你同在,祂看顾着你。

你可能觉得自己一文不值,但祂说你是有价值的。你可能觉得没有人懂你,但祂都明白。

无论你身在何处,祂都在等待着你回到祂的怀抱。安静并专注在祂的爱里面吧。

 

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我们家经过水火,却到丰富之地

作者:Jessie    有声播读:郁青

 

有这么一个说法:基督徒是第一代最忠心,后面是“一代不如一代”。从小在教会长大的我,其实也有点儿认同。

我的爷爷奶奶有着单纯的信心,而我的父母也是将我们交在主里的。虽然如此,家里也是免不了软弱和争吵。

小时候牧师来家里探访,我总是觉得别扭和不自在,看着平时在家吵架的爸妈在牧师面前聆听劝勉,又那样温柔地祷告,总觉得怪怪的。

后来稍大一些进入叛逆期,我和我姐也就“加入战场”,家里常常吵得不可开交。

有时候我真的觉得我家和别的不信主的家庭其实没有太大区别,甚至更加不和睦。冲突、矛盾、争吵,充斥着我的青春期。叛逆期有叛逆期的争吵,开始寻求信仰后还是有争吵。

我在中学期间开始真正认识信仰,开始火热追求,而妈妈因为担心影响我的学习成绩,开始反对我花时间参加教会活动。为此又是另一段拉扯。

面对自己的孩子叛逆是特别苦恼的;但自己的孩子因为认识了信仰就变得骄傲看不起父母更是心累。

当时的我自认为学习了点知识,就开始不满意父母对我的教养,认为他们没有“按主的教训教养我”,他们圣经知识不够,对主不够敬虔,像过着双面人的生活。

我的骄傲使我不尊重我的父母,本质仍旧是悖逆,但这回是挂着敬虔的旗号,评判我父母。

这样的时候并没有持续多久,因为妈妈在我叛逆期结束不久后就过世了。妈妈过世这件事在我们家是个转捩点。

爸爸当然非常难过,并且开始有些忧郁,意志消沉。当时我和姐姐正是离家上学的时候,家里只剩下他一人,他在孤独中常常是无所适从。

 

 

姐姐开始暴饮暴食,不爱社交,她不明白上帝为什么把妈妈接走。她曾说如果魔鬼当时来和她交换妈妈的性命,她也许会答应。

而我进入到新的环境,世界的价值观开始涌向我,为了逃避妈妈过世的伤痛,我开始麻木自己的心,在男女关系中堕落。

我们家在我们没有意识到的时候,随着妈妈的离世,进入到前所未有的黑暗中。“基督是我家之主”的牌匾还挂在我们家,但那也仅仅只是一块牌匾。每个人都在用各自的方式去逃避痛苦。

我们此刻最需要彼此,却也最不敢面对彼此。因为只要聚在一起,那空着的位子,那三人的碗筷就会刺眼地提醒我们——这里少了妈妈。

我们以为上帝忘记了,遗弃了我们,但祂其实正在带领我们经过水火。为了彻底改变我们家,祂要揭开那些表面的虔诚,让我们直面我们生命中的问题。并且,要迫使我们真正寻求祂。

于是,爸爸开始认真看待信仰,他开始不只是认识关于上帝的事,更是认识上帝自己。

而我也在另一座城市被上帝找回,为我过去的罪流泪悔改。我和爸爸,在基督里,在泪水中被安慰、救赎、饶恕,并且在爱中完全了。

我们开始学习去爱对方,我敬重并听从他,他带着父亲的权柄爱和领导我。我们开始彼此分享,并且珍惜在一起的时光。

 

 

今天,当牧师再次来探访,爸爸不再扭捏和不自在,而是带着感恩和敬畏的心谈论祂所认识的上帝。我甘心坐在他的脚边聆听他,并且一同接受牧师对我们的劝勉。

然后,我们听从了牧师的劝勉,开始了第一次的家庭礼拜!也许爸爸对圣经知识、对神学还是不太熟悉,但当我们一起唱诗、读经,祷告,我知道圣灵在我们当中。

“基督是我家之主”这句话不再是一句无意义、或是讽刺的话,因为爸爸正在用他的生命见证他所认识的这位上帝,是信实可靠的。而我知道,也愿意跟从。

“祢使人坐车轧我们的头。我们经过水火,祢却使我们到丰富之地”(诗篇66篇12节)。回望过去,有许多时刻我至今想起仍觉得疼痛,有些回忆是我们家这辈子都不想记起的。

那些曾经的伤害、失望、破碎并没有轻飘飘地就过去了。它们仍旧在记忆深处,时不时挑起伤痛。

但是爸爸告诉我,我们的生命在于上帝,并且我们要将自己交托给我们家的主——耶稣基督。

经过水火必然是痛苦的,但我相信每向着祂前进一步,那些沉重的回忆就会轻省一些。祂的光会安慰和治愈我们,祂的爱也会在我们中间,使我们能够学习去爱。

我期待,将来那一日我们能在天上与妈妈团聚,诉说我们主的恩慈如何领我们到丰富之地,就是那永远没有痛苦和泪水的城。

 

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