灵命日粮:游隼之翼

读经:马太福音 10:27-31 

在亚伦·泰宁特(Alan Tennant)的《游隼之翼》(On the Wing)一书中,他详细记录了游隼的迁徙过程。这种猎禽因着它们的美丽,敏捷和勇猛,成为古时帝王及贵族的狩猎良伴。可惜在1950年代,因为人类大量使用杀虫剂DDT,致使它们的繁殖周期受到影响,导致它们现今已名列濒临绝种的鸟类之一。

为了挽救这濒临绝种的禽鸟,泰宁特在一群游隼身上装了发报器,以便记录它们的迁徙途径。但是当他跟驾驶员驾着轻航机跟在游隼后头飞行,却常常接收不到讯号。即便他们有先进的仪器,但却无法一直追踪这些需要帮助的鸟儿。

看顾我们的上帝,从来不会接收不到我们的讯号,这实在太好了。事实上,耶稣说:「若是你们的父不许,一个[麻雀]也不能掉在地上。……所以,不要惧怕!你们比许多麻雀还 [....]

灵命日粮:得享安息

读经:启示录21章1-5节 

朋友被送进急诊室,我站在他的床边,周围其他病人的痛苦呻吟声让我心生恻隐。当我为朋友及其他病人祷告时,我再次感受到人生在世的短暂。此时,吉姆·里夫斯的歌曲《这世界非我家》浮上脑海,的确,我们只是世上的客旅。

我们的世界充满了困顿,痛苦,饥饿,罪债,贫穷,疾病以及死亡。正因为我们都必须生活在这样的世界,所以耶稣邀请我们,祂说:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息」(马太福音11章28节) 。我们实在需要这样的安息。

在我参加过的丧礼中,几乎都会提到约翰所看见的异象「新天新地」(启示录21章1-5节),这的确是非常适合追思礼拜的场合。

但是我相信,这个信息对于活着的人更有意义,因为只有当我们还活着的时候,才能够回应耶稣的邀请,得着祂的 [....]

你的圣诞节里有没有基督

What-if-there-was-no-Christ-in-Christmas-

作者:David Gibb,英国;翻译:刘学凤,中国

作者介绍:David Gibb,英国兰开夏郡圣安得烈利兰教会的牧师,曾在新版《新国际版研读本圣经》(NIV Study Bible)中发表文章,著有一本关于何西阿先知的灵修书,目前正在写作一本关于《启示录》的书。David Gibb牧师与妻子克莱尔育有三个女儿。

曾经有位农夫,他觉得上帝以婴儿的身份来到世上是一件非常荒诞的事情。但他的妻子却相反。她是位基督徒,相信那位在第一个圣诞时降生的婴孩。因此,她丈夫常常嘲弄她,让她的日子不好过。“为什么上帝要降卑自己成为人类?”他丈夫问道,“这太可笑了。”

有一次圣诞节,妻子去教会了,农夫则留在家里。妻子走后,天开始下雪。开始只是飘了几片雪花,后来大雪纷飞,直到最后下成一场暴雪。突然,农夫听到窗户上砰地一声,接着又是砰地另外一声。

他出去看究竟是怎么回事。原来田里有一群大雁,他们正在迁徙,但是这场大雪堵住了它们的视线,使它们迷失了方向,被困在了农夫的田里,无法飞行,也找不到回家的路。

农夫就想帮助这群大雁在他的牲口棚里过夜。因此,他打开棚门,自己站在远处,希望大雁们自己能进去。但大雁似乎不明白,所以农夫就想努力把他们赶进去,但是大雁反而四处乱飞。他突然想起个办法,拿了块面包,把面包屑一路撒到棚门口,但大雁还是没明白。他做得这一切都没法让大雁进入这个温暖的庇护所。

十分沮丧的农夫想:“大雁怎么就不跟着我呢?”,“难道它们看不出这是唯一能让它们活下来的地方吗?怎么才能让它们跟我进去呢?”他突然意识到大雁永远都不会跟随人类的。如果他可以变成一只大雁,变成它们的一员,他就可以跟它们解释这个窝棚,引领他们走进安全的地方了。当他这样思考的时候,他开始意识到这不正是上帝在第一个圣诞节成为我们当中一员的原因吗?祂没有把自己变得比我们高大来震慑我们——毕竟祂是全宇宙最大、最完美的那一位。但这个伟大的上帝却变成我们的样子。祂走进这个世界的混乱,走进我们杂乱不堪的生活,要领我们到安全的地方,走向祂自己。

关乎希望
圣诞节如此美好,就在于创造我们的上帝没有把我们留在绝望中。他如此爱我们,所以他来给我们希望。圣经里(约翰福音1章14节)说“道成肉身”。约翰用“道”这个词称呼那位给全世界带来希望的婴孩,并且这个词孕育着独特的意义。

这位婴孩完美地向我们描绘了上帝,因为祂本身就是上帝,同时祂又是完全的人。祂被孕育,成为胎儿,又像婴孩那样出生在世上。祂本来大过宇宙,却出生在小小的马槽中。祂成为一个孩子,一个青少年,一位成年人。祂和你我一样真实。

让我们稍微停顿一下,来思想这一点。因为如果这是真的,这就不仅仅是一个美好的故事——而是一个最大的神迹。

1969年7月29日宇航员尼尔•阿姆斯特朗成为第一个站在月球上的人。美国总统理查德•尼克松说:“人类第一次踏上月球,这是历史上最伟大的时刻”。欧温上校,第八位踏上月球的人,却不同意,他说“我们时代中最伟大的成就不是人类登上了月球,而是上帝来到了地球上。”

英国诗人约翰•贝奇曼(John Betjeman)把这写进了他的诗歌《圣诞节》中:

这是真的吗?这是真的吗?
彩会玻璃橱窗的琉璃色彩中,
我看到一个婴孩卧在马槽?
这是最奇妙伟大的故事——
大海星辰的造物主,
为我成为婴孩降生尘世。

一个颠覆性的事件

是的。在第一个圣诞,祂的确道成肉身,世间一切因此而改变。圣诞成为颠覆整个世界的事件。

若是没有上帝 ,我们都如羊走失,且无所依靠。你很清楚自己做过哪些事情,伤害过哪些人,说过哪些后悔的话。要是可以重来抹掉这一切该多好,但我们却做不到。

可是,耶稣在第一个圣诞节来了,为此做了点什么。祂出生为婴孩,渐渐长大,再年纪轻轻就被钉在十字架上。祂挂在十字架上时,并非因为自己有何过错(祂是无辜的)。祂为我们而死,为我们杂乱不堪而死,好让上帝赦免我们,使我们得以重新与那位爱我们的上帝建立关系。第一个圣诞的时候,上帝——耶稣——来了,为了领我们进入安全,回到祂面前——回到家中。

如果圣诞没有耶稣基督,那我们就没有什么盼望,因为这意味着我们要在这个世上孤军奋战——独自面对孤单,面对我们所犯的错误,面对我们成瘾的恶习,面对我们的绝望。

但在第一个圣诞的时候,基督来了,世界从此不一样了。当我们去认识基督,去查看祂的一生,从福音中去了解祂时,一切都不同了——因为祂来了。

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

(阅读相关主题文章: 圣诞节中的基督)


投稿

灵命日粮:拒绝冷漠

读经:尼希米记1章1-10节 

会议室充满绚丽夺目的色彩,因为穿着印度服装纱丽的女士们正忙碌地来回走动,准备募款活动的最后布置。这些女士们都来自印度,现已定居美国。然而,她们仍关心着故土旧乡。当她们知道印度一所自闭孩童的基督教学校财务出现问题时,她们便以实际行动回应。

同样地,尼希米身为酒政,又是国王的心腹,但他并没有因舒适的环境而对同胞漠不关心。他和那些刚从耶路撒冷来的以色列人谈话,以了解耶路撒冷的状况,以及当地居民的情形(尼希米记1章2节)。结果他发现「那些被掳归回剩下的人……遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧」(3节)。

尼希米十分悲痛。他哀悼,禁食,并且祈祷,求上帝改变耶路撒冷的情况(4节)。于是,上帝让尼希米能够返回耶路撒冷,并领导重建的事工(2章1-8节)。< [....]