灵命日粮:上帝看见我们

读经:阿摩司书7章10-17节 

在密歇根州有140亿棵树,其中大部分看起来就只是普通的树。但密歇根州每年都会举办一次“寻找大树”的比赛,要找出那些最老,最大,足以被封为活地标的大树。这个比赛让平凡的树可以提升到另一个层次:每座森林里都可能会有获奖的大树,等着被人们关注。

上帝则和多数人不同,祂总是关注平凡人,在乎遭忽视的人事物。在北国以色列王耶罗波安统治期间,上帝差遣名叫阿摩司的普通人前往北国,呼吁百姓远离恶事,寻求公义。阿摩司却遭排挤,被禁止发声。百姓轻蔑地说:“你这个先见,走吧!滚回犹大地去;⋯⋯在那里你可以说预言”(阿摩司书7章12节,新译本)。阿摩司说:“我原不是先知,也不是先知的门徒;我本是牧人,是修理桑树的,但耶和华选召我,叫我不再跟随羊群;祂对我说:‘你去,向我民以色列说预言。 [....]

灵命日粮:我们的故事

读经:诗篇107篇1-9节 

我打开回忆盒,拿出一个小小的银色胸针,其大小与形状和胎儿十周大时的脚掌一模一样。我轻抚那十根小小的脚趾,想起我第一次怀孕就不幸流产,以及那些人说我其实很幸运,没有怀孕很久才流产。我很伤心,因为我知道,宝宝的脚就跟他曾在我子宫里跳动的心脏一样真实。我要感谢上帝让我不再忧郁,并用我的故事去安慰那些因失去孩子而悲痛欲绝的人。在我流产二十多年后,我和丈夫将这个夭折的胎儿取名为凯,这个名字在某些语言中有“欢欣”的意思。虽然我想到夭折的孩子仍会心痛,但我要感谢上帝,因祂医治我破碎的心,并用我的故事帮助别人。

撰写诗篇107篇的诗人因上帝不变的特质而欢欣高歌:“你们要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存!”(1节)诗人鼓励“耶和华的赎民”讲述他们的故事来赞美上帝(2节) [....]

灵命日粮:以温柔回应

读经:彼得前书2章21-25节 

在卡罗莱纳州夏日的艳阳下,乔治正忙着一项建筑工程,这时一个住在附近的人走进了乔治正在施工的院子里。这位邻居显然极度生气,开始咒骂,批评与建筑工程相关的每一件事和施工过程。乔治虽然受到言语攻击,但却默不作声。等到这位怒气冲冲的邻居停止咆哮之后,乔治才心平气和地说:“你今天一定很累,诸事不顺,对吗?”温柔的语气和态度让这位横眉竖眼的邻居觉得羞愧,他的脸色缓和了下来,低着头说:“我用这种态度跟你说话,真的很抱歉。”乔治的温柔和仁慈平息了邻居的怒气。

遇到这种情况,有些时候我们会想要回击,以牙还牙,以眼还眼,而乔治却示范了如何以恩慈待人。这让我联想到,耶稣在承担你我犯罪的后果时,完美地体现了这种恩慈,“祂被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主”( [....]

灵命日粮:有上帝同在

读经:民数记13章27节-14章9节 

当有人问我愿不愿意接受新的工作任务时,我很想拒绝。因我想到将面临的挑战,觉得自己的能力不足以应付。然而,当我祷告祈求,并从圣经以及主内弟兄姐妹那里寻求引导时,我意识到上帝要我接受挑战。透过圣经,我也确信上帝必会帮助我。于是,我接受了任务,但仍旧有些害怕。

我就像民数记13章所记载的以色列人和十个探子,畏畏缩缩,不敢前往占领迦南地(27-29节,31-33节,14章1-4节)。他们也是看到了许多困难,不相信他们能打败那片土地上高大强壮的人,征服他们坚固的城池。这十个探子说:“我们看自己好像是蚱蜢”(13章33节,新译本)。因此以色列人埋怨说:“耶和华为什么把我们领到这地来,死在刀剑之下呢?”(14章3节,同上)

然而,唯有迦勒和约书亚没有忘记,上帝 [....]