灵命日粮:起名

读经:马太福音1章18-25节 

在西方,我们为孩子取名不会避开长者的名讳,反而会用长辈或伟人的名字为孩子命名,希望孩子能成为那样的人。当年我父母刚结婚时,他们对于第一个儿子的取名有不同的看法。妈妈希望第一个儿子能沿用爸爸的名字,只是在名字前面加上一个「小」字,但爸爸对此并不感兴趣。讨论了许久,他们总算达成共识,只要孩子在爸爸生日那天出生,就以爸爸的名字为他取名。很奇妙地,我就在爸爸的生日那天出生,所以我的名字其实是小贝尔。

为孩子命名的传统由来已久。当约瑟正为他的未婚妻马利亚怀孕的事而伤脑筋时,天使让他从孩子的起名中,看见天父的心意:「她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来」(马太福音1章21节) 。耶稣这名字不仅是孩子的名字,同时也说明了祂来到这个世界的原因 [....]

灵命日粮:全新的心

读经:以西结书36章22-31节 

在1970年代初,非洲迦纳的许多墙上和公布栏上,都出现了以「人心」为主题的海报。其中一张海报画了一个心型,里面装满了各种象征邪恶,卑劣的爬行动物,心型的上方有张痛苦的脸。另一张海报的心型看起来则是干净又安祥,上头有一张满足的脸。图画下方写着:「你的心里装着什么?」

在马太福音15章18-19节中,耶稣告诉我们什么能污秽人心,祂说:「惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,妄证,谤讟。」一颗远离上帝的心便是如此,这正是当年因犯罪而流亡外地的以色列人内心的景况(以西结书36章23节) 。

然而,在以西结书36章26节提到上帝美好的应许:「我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中 [....]

灵命日粮:像我们这样的人

读经:马太福音9章35-38节 

在19世纪末,英国宣教士威廉·克里(William Carey)觉得上帝呼召他前往印度,宣扬耶稣的福音。当时,他身边有些牧师语带讽刺地说:「年轻人,如果上帝想要拯救任何印度人,祂会自己来,不需要你和我来操心!」其实,他们忽略了上帝是要与我们同工,祂常常都会透过像我们这样的人来完成祂的事工。

身为上帝在世上的同工,我们希望上帝的旨意成就,同时我们也要完全献上自己,愿意付上代价。耶稣在马太福音6章10节教导我们如此祷告:「愿祢的国降临。愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。」这句话不是在温和地请求上帝,而是迫切地渴求上帝赐下公义来导正这个世界!

我们和上帝各自扮演着不同的角色。我们的角色就是跟随耶稣,藉着行动和祷告,来完成上帝的各项事工。

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从节食到祷告

作者:Edna,马来西亚

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年末,我制定了全新的新年愿望单。我记得其中一个愿望就是:希望自己被上帝改变,变成一个单单从上帝那里支取信心和安全感的女人,并且希望自己能给周围的人带来希望和生命的活力。那晚,我写下了这些决心后就像往常一样继续生活。

我丝毫没有意识到自己很快偏离了目标。我被卷入节食的风潮,并开始减肥。我沉迷于所谓的“完美外表”,天真地认为只要严格控制热量的摄入,使用更多的美容和保健产品,就能拥有完美身材。况且,我认为在新的一年里变得更健康也没害处。的确,过一种健康的生活是一个非常明智的选择,但是当我一天24小时全都在思考这件事时,就成了痴迷。

当时,我脑中只想着锻炼和节食计划。我意识到自己离上帝越来越远,常常挣扎要不要来到上帝面前。是时候喊停了!所以我开始严格要求自己,拿出一段时间来祷告。无论多么心烦意乱,我都确保拿出一段时间给上帝,安静在祂面前——祷告或唱赞美诗。

我向上帝说,当我再次担忧体重问题时,我就求告主耶稣的名。奇妙的是上帝不会像喂孩子吃饭一般牧养我们,因为祂希望我们的生命能够成长。祂需要我们与祂配合。也就是说,祂要我们操练“积极的等候”。这意味着我们要尽上本分——寻求祂、读经、阅读属灵文章等。所以我读了很多关于如何从上帝那里得到信心和安全感的文章。最初几天我仍旧很挣扎,但是很快,挣扎越来越少。渐渐地,我感到对体形过度的关注渐渐已不能再辖制我。

当一股不可遏制的想法再次涌入你的大脑时,当你感觉快要被击败时,向上帝呼求祂的搭救吧。然后,在耐心等候的同时,再逐步改善所处的状况。因为,在诗篇50章15节中,上帝说:“要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我”。

上帝垂听我们迫切的呼求。当祂搭救我们时,我们要向世人宣讲祂的信实和大能。

(此文章译自雅米英文版)

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