灵命日粮:最棒的钓鱼区

读经:启示录22章1-5节 

几个月前,我的朋友葛斯去世了。他跟我同样喜欢钓鳟鱼。每逢周末,他通常会坐着小艇在附近的湖上垂钓。前几天,我收到他女儿海蒂的信。她告诉我,自从葛斯回天家后,她就常跟孙子们讲述有关天堂的事情。有一天,其中一个也热爱钓鱼的六岁孙子,想像着天堂的样子,以及曾祖父葛斯在那里做的事时说:「那里真的好得无比!」接着他又说:「耶稣正告诉曾祖父,哪儿是最棒的钓鱼区!」

保罗描述上帝所启示给他有关天堂的异象,是言语无法形容的。他在哥林多后书12章4节说:「他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的。」这或许是因为人类的言语和理解能力有限,所以无法表达天堂的真貌。

虽然知道更多有关天堂的细节,我们可能会得到一些安慰,但我们有把握的并不是这些知识,而是认识上帝本身。因 [....]

我为何没有放弃盼望

作者:Michele Ong,新西兰

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我对“盼望”这个词评价不高。对我来说,这个词听起来软弱无力。如果把盼望拟人化,它应该就是个意志薄弱的受气包,没有自己的观点。心怀盼望就好比傻傻地坚信——只要向许愿池里投几枚硬币,就会有人成全你的愿望。有人凝视窗外灰蒙蒙、阴沉沉的天空后或许会说,“我盼望不要下雨”。一些灵修材料说耶稣是我的盼望,十字架是我的盼望,基督在我心里成了有荣耀的盼望(歌罗西书1章27节)。但我从未真正理解过这些。

一连串令人失望的关系外加人生大问题的拷问——“我的人生到底在干什么?”——让我不堪重负、深陷绝望。当我和前男友分手的时候,我真害怕自己会沦落得像帕蒂和塞尔玛那样(动画情景喜剧《辛普森一家》中不刮腿毛的烟鬼双胞胎姐妹),只不过我是新西兰版本,家里前院还有上百万只流浪猫出没。

我对生活的诸多想法都太过消极,以至于我妹妹不得不对我施行“哎呀罐”处罚机制,类似于“脏话罐”。每当我说消极的话时,我就要将5块钱罚款投进她的Hello Kitty存钱罐中。罐中的钱将用来捐赠给一个价值观和使命都让我无法赞同的机构。这相当令人痛苦。

但天父上帝拥有最终的话语权。有一个星期天,牧师讲道的主题竟然是“盼望”。她说,盼望并不是像世人所理解的那样——软弱无力的空头支票。当我们的盼望是在上帝里面时,我们就是把盼望之锚锚定在永不食言的全能者那里(希伯来书6章19节)。这引起了我的注意。我感觉好像是上帝亲自跑到地上,给了我人生当中最狠的一次训诫。我一下子意识到,我要改变对盼望的看法。盼望不是意志薄弱的懦夫。绝对不是!在那位创造天地的上帝里面,盼望既坚固、牢靠,又充满自信。

当我们抓住盼望时,就好像抓住了救生绳——它可以助我们度过人生的风暴,走过失望、伤害和艰难。只要我们把灵魂安靠在盼望之上,我们就可以走过生命中最动荡不安的时光,然后说:“上帝是我的盼望,祂扶持了我。”

当我们在复活节仰望十字架时,我们也在仰望饶恕、医治、救恩和永生之盼望。所以,让我们持守这盼望,因为它永远不会令人失望。

(此文章译自雅米英文版)

(阅读相关主题文章: 确实的指望)

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灵命日粮:难以承受

读经:马太福音26章36-46节 

有一位父亲刚失去因癌症去世的五岁儿子,有人对他说:「上帝让我们遭遇的,绝不会超过我们所能够承受的。」原本用来鼓励他的这句话,却适得其反,让他陷入更深的沮丧。他无法理解自己为何不能「承受」丧子之痛,椎心的悲痛让他肝肠寸断,心如刀割。他知道悲伤使自己几乎崩溃,无法承受,他迫切需要上帝将他紧紧地抱在怀里。

对于「上帝让我们遭遇的,绝不会超过我们所能够承受的」这个论点,有些人用哥林多前书10章13节来支持,那里说:「在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。」但这段文字的上下文主要是在论述试探,而不是苦难。我们可以选择上帝所预备的出路逃离试探,但却没有一条出路可以避开苦难。

在马太福音26章38-39节,耶稣祷告说:「我心里甚是忧伤,几乎要死……我父啊 [....]

灵命日粮:不要忧虑!

读经:彼得前书5章1-11节 

美国演员兼幽默大师乔治·彭斯(George Burns)曾说:「如果你问我:『长寿的关键是什么?』我会告诉你,那就是避免忧虑,压力和紧张。其实即使你不问我,我也要让你知道!」彭斯一直活到100岁,享受将欢笑带给人们的乐趣,他显然遵循自己的忠告。

然而,我们怎么可能不忧虑呢?因为人生是如此变幻莫测,充满了各种问题和需要。在第一世纪时,耶稣的跟随者被迫四散到亚洲各地,当时使徒彼得鼓励他们说:「所以你们要自卑,服在上帝大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们。」 (彼得前书5章6-7节)

彼得的教导并不是要帮助我们逃避苦难 (9节),而是让我们在遭遇撒但攻击时,可以有平安与力量,站立得稳 (8-10节);让我们不至于陷入焦虑 [....]