灵命日粮:苦难

读经:哥林多后书12章7-10节 

与其他的城市一样,美国阿拉巴马州的恩特普赖斯市也有一座著名的纪念碑。但这座纪念碑与众不同,其塑像并不是纪念某位杰出的公民,而是纪念甲虫的丰功伟业。在20世纪初,这种棉籽象鼻虫从墨西哥进入美国南部。在短短的几年内,它们破坏了所有的棉花田,那是当地主要的收入来源。农民在绝望之余,开始种植其他作物──花生。然而,此事也让农民意识到,长期依赖单一作物是不智的,他们将这归功于甲虫,因甲虫的侵害迫使他们采取作物多样化,带来经济成长。

这棉籽象鼻虫,就像是生命中突如其来的灾难,破坏我们努力许久才得到的成就。这种破坏,无论是在经济上、情绪上或是生理上,都相当可怕。我们会发现人生不再像从前一样了。但如同恩特普赖斯市的人民所学到的,失去了旧的,才能得到新的契机。上帝或许会透过苦难使我们戒掉坏 [....]

每日旅程:好消息

读经:哥林多前书15章1-4节

「我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了。」(哥林多前书15章3-4节)

我告诉你生命中最重要的事,也是别人告诉我的。基督为我们的罪死了……祂被埋葬,第三天从死人中复活。

你一个亲密的朋友得了重病。一天你接到一通电话,是她的医生打来的,要你马上赶到医院。当你赶到医院时,医生告诉你,你的朋友只能活十分钟了。

你那奄奄一息的朋友用微弱的声音问你,「这些年来,你没有跟我讲过关于耶稣的事。你能不能跟我讲讲祂的好消息?」你的朋友希望在去世之前瞭解福音。在短短的十分钟内,你怎么能讲得完福音呢?可以讲讲以下几个方面:

基督为我们的罪死了(哥林多前书15章3节)。我们经常告诉别人上帝的爱。没错!但是,我们却忽视了上帝的愤怒这一事实。上帝爱每一个罪人,没错,但是上帝同样恨恶罪恶。耶稣不是为了政治原因死的,也不是为了我们能够健康或富足而上十字架的。耶稣之所以像一个囚犯一样被钉死在十字架上,是为了平息上帝对我们罪恶的愤怒。祂是为了我们死的。

耶稣被埋葬(4节)。保罗这样写是说,耶稣确实死了。如果一个人没有真正死去,人们是不会埋葬他的。因为耶稣被埋葬了,这就为祂的复活奠定了基础。因为耶稣从死里复活了,所以坟墓是空的。

第三天,耶稣从死人中复活了。基督信仰是关于复活的信仰。没有复活,它和其他的人类哲学或宗教没有两样。一个死的救主不能救任何人,因为他连自己都无法拯救。古罗马帝国曾将3万多人钉死在十架上,但是只有一个人是为了世人的罪死的。

只有祂战胜了罪恶、战胜了死亡,并且从死里复活了。今天,就花几分钟的时间,告诉别人有关主耶稣的事吧!——沈启智

相关经文:
基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。(哥林多前书15章17节)

问题思考:
上一次,你和朋友分享福音是什么时候?你个人接受救恩的经历如何激励你去与他人分享福音?

灵命日粮:最终团聚

读经:帖撒罗尼迦前书4章 13-18节 

我永远无法忘记父亲将要离世前,我们彻夜守在他的床边,陪伴他度过进入永生前的最后几天。直到如今,想起他过世的那一刻,我仍然感到悲伤。从小到大,父亲总是在我的身边。当我需要指引时,随时都可以打电话给他。我们拥有许多一起钓鱼的美好时光;我们一起谈论上帝和圣经;我也常要求父亲告诉我他年轻时在农场发生的趣事。

当父亲嚥下最后一口气,我才真正意识到人死不能复生。父亲从这世上消失了,而我的心从此也缺了一块。

然而,在失去亲人的痛苦当中,上帝的话语填补了我心灵深处的空缺。使徒保罗教导我们当主耶稣再来的那日,那些逝去的人将要复活并且「以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里⋯⋯这样,我们就要和主永远同在」(帖撒罗尼迦前书4章17节)。我非常向往那日的到来,不仅能与我父亲 [....]

灵命日粮:信靠

读经:诗篇5篇 

澳洲有一则新闻,报导了帕斯卡·霍诺尔(Pascale Honore)的故事。她是一名下半身瘫痪的妇人,在经历18年受制于轮椅的生活之后,还能够接受冲浪的挑战,她是怎么办到的呢?

一位年轻的冲浪者泰伦·斯万(Ty Swan),以胶带将她绑在自己的背上。取得了重心的平衡之后,泰伦背着她划入海洋,接着他们乘着风浪前进,帕斯卡因此体验了冲浪的无比乐趣。这举动需要极大的信任,因为当中可能会有所失误。尽管冒着极大的风险,但帕斯卡对泰伦有足够的信心,终于使自己美梦成真。

基督徒的生命也是这样,我们活在危险的世界中,充满无法预测的挑战,以及无法察觉的危险。然而,我们可以满怀喜乐,是因为我们认识那位大能的上帝,祂能带领我们走过生命的狂风暴雨。诗人写道:「凡投靠祢的,愿他们喜乐 [....]