灵命日粮:上帝的创造

读经:诗篇8篇 

在2022年7月12日,科学家正等待着新的詹姆斯·韦伯太空望远镜传来宇宙深处的首批影像,这座配备尖端科技的天文望远镜能捕捉到人类前所未见的宇宙样貌。就在众人都引颈期盼之际,突然传来一张震慑人心的照片,那是船底座星云的彩色天文图像,以崭新的样貌出现在世人眼前。一位NASA天文学家引用知名无神论者卡尔‧萨根的话说:“在某个地方,某些令人难以置信的事正等着我们。”

有时,人们可能对上帝视而不见。但诗人大卫举目望天时,清楚知道自己看见了什么,他称颂上帝:“祢将祢的荣耀彰显于天”(诗篇8篇1节)。萨根说的没错,宇宙间“某些令人难以置信的事正等着我们”,但他却没有像大卫那样清楚认识上帝,大卫宣称:“我观看祢指头所造的天,并祢所陈设的月亮星宿,便说,人算什么,祢竟顾念他?” [....]

灵命日粮:谎言与真理

读经:约翰福音8章31-32节,36,42-47节 

希特勒相信,谎言越大就越有影响力。悲哀的是,他成功地证明这个理论。在从政初期,他声称乐意支持别人的抱负。他掌权时,说自己的政党无意迫害任何人。后来,他还透过媒体,把自己塑造成父亲和道德领袖的形象。

在我们的生命中,撒但也是企图用谎言来操纵我们。只要有机可乘,牠就会搅动我们心中的恐惧,愤恨和绝望,因为牠“本来是说谎的,也是说谎之人的父”(约翰福音8章44节)。如耶稣所说,撒但不会说真话,因为牠心里没有真理。

仇敌魔鬼有哪些谎言呢?这里有几个例子。第一,祷告根本没用。这是错的,因祷告大有能力,正如圣经上说“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅各书5章16节)。第二,我们遇到困难就注定走投无路。这也是错的,因“上帝凡事都能”(马可福音10章27节),而 [....]

信主是一种怎样的感受?

 

作者:圣夏

有声播读:小七

 

 

假期回家的时候,有一次我和朋友们在一起聚会,朋友问了我这么一个问题:“我知道你信了主,我想知道信主是一个什么感受,你怎么就相信了呢?”其实我知道她的疑惑,因为我俩一起长大,从幼儿园到高中都在一个学校,我们一直接受的是无神论教育,所以对于我信主她虽然表示尊重,但是存在很多疑惑和不理解。对于朋友问我的这个问题,我思考了片刻,并且自己小声嘀咕了好几次问题,我在心里想,信主是一个是什么感受,这要怎么回答。对我的经历来说,信主是一个认识自己的过程,中间交杂了喜怒哀乐,你问我什么感受,我想说这个感受可不是只用一个词就可以说得清楚的。

沉默许久之后,我回答到:“如果你现在问我感受的话,我能想到的一点是被接纳,被完全地接纳。就是当你信主之后,上帝会帮助你更加认识祂是怎么样的一位上帝,你是怎么样的一个人,当你更加看清自己里面的一些真实想法的时候,你会认识到原来自己是如此糟糕的一个人。但是有一位创造宇宙万物的上帝,祂爱你并且为拯救你选择被钉十字架,你会觉得自己如此的不配,但是祂愿意接纳你。当你知道这个事实之后,你就会用接纳的眼光看待自己,看待其他人,而不再用判断的眼光去判断人,也不会用比较的眼光去抬高自己,或者嫉妒其他人。你心里会有平安,知道自己的价值是从上帝而来,不是在乎自己所拥有的。”

我说完,看向我的朋友,但是我不确定她有没有听懂我在说什么。但是当我说完的时候,我心里似乎在对我自己说,原来我心里有这样的感受啊!这帮助我重新整理了我对上帝的认识。

但是在之后的一段时间里,我却逐渐走偏,把上帝对我的接纳,最终理解成了我很好。我把眼光从上帝转向了我自己,忘记自己是祂从灰尘里抬举的贫寒人,从粪堆中提拔的穷乏人(诗篇113章7节)。我变得“随心所欲”,我想的是:我只要活出我自己的个性就好,我只要随着自己的心情就好,只要我开心快乐就好。所以当我和人打交道的时候,我时常是按照自己的眼光去看待人,按照自己的标准去对待人;当她们做得不合我意的时候,我首先反应的是因为他们是没有礼貌的人;当她们对我有要求的时候,我也会觉得是她们在找我的麻烦。

我感到筋疲力尽,我觉得我自己的里面在摇摇晃晃,被很多的声音困扰,被很多的事情影响,一点都没有平安。我心里有一个感觉:感觉自己就是主说的那种人,根基没有建立在磐石上,而是建立在了沙子上(路加福音6章49节)。于是我开始来到上帝的面前,向祂祷告说:主啊,我不是被祢接纳了嘛,怎么变成了现在这样呢,究竟是哪一环节出了问题,事情怎么就走到今天这一步了呢?当我读圣经约翰福音十三章耶稣为门徒洗脚的内容的时候,上帝借着这段圣经让我看清了自己的心,提醒我的所作所为:

耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?你们称呼我夫子,称呼我主,你们说得不错,我本来是。我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福了。

这让我看到主耶稣所作的是接纳门徒,服事门徒,主耶稣为门徒作榜样,是希望他们能够彼此服事,是能够服事其他的人,跟随主的人照着祂所做的去做,才是合祂心意的人。当上帝帮助我看懂这段经文的时候,我才发现自己的错误。

原来我只是接纳了主对我的服事,并没有把主对我的服事作在其他人的身上,我没有学习主耶稣的样式,像祂一样爱人,我还是在用自己的方式去对待人。

我感谢主,帮助我看到我自己的问题,理解祂向我显明的心意,让我可以被洁净,脱离卑贱的事。(提摩太后书2章21节),重新赐我平安。按照祂的教导去理解祂的话语,而不是按照自己的意思去理解,给我指明祂要我走的路,就是学习祂的所作的,成为一个真正在跟随祂的人。

或许当下次再和朋友见面的时候,如果朋友又问起关于信仰对我的意义,信主的感受,我可能会这样回答:信主让我明白什么是真正的爱,真正的爱从来不是从自己的角度对待他人,而是从对方的角度为对方的好处去理解,明白Ta。而我向主认罪悔改,被主耶稣接纳这很重要,但是这仅仅才是第一步。因为基督信仰不是只停留在被主耶稣接纳这一阶段,而是将主耶稣赐给自己的接纳行出来,传递给其他人,实践主耶稣给我们的爱。在这个过程中,你渐渐发现自己里面原来根本没有爱,甚至自己根本不具备爱人的能力。但是你知道“彼此相爱,爱人如己”是主耶稣的命令,然而当你愿意这样去遵行主的命令的时候,祂就会赐给你爱人的能力,与你同在,使你的人生因为有主而变得不一样。

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灵命日粮:喜乐与智慧

读经:传道书8章14-17节 

每年春天,芬芳四溢的樱花在日本绽放,淡雅和鲜艳的粉红色花朵交相辉映,让当地居民和游客陶醉其中。花期不长的樱花使日本人养成一种敏锐的意识,即良辰美景当前,就该尽情品味。愈是“好花不常开,好景不常在”,愈是应该珍惜把握,好好欣赏。他们将这种刻意享受某种稍纵即逝之事物的态度,称为“物哀”。

一般人都会期盼快乐的感觉能持续愈久愈好。然而,现实生活往往充满艰辛,因此我们必须培养一种能力,那就是透过对慈爱上帝的信靠来看待人生苦乐。我们无须过度悲观,也不需要刻意营造出不切实际的阳光形象。

传道书为我们提供了一个值得学习的处世态度。虽然有人认为,这卷书所呈现的尽是负面的想法,但这位写下“凡事都是虚空”(1章2节)的所罗门王,同时也鼓励读者从生活简单的事情中寻找快 [....]