灵命日粮:赞美至高者

读经:诗篇103篇15-22节  

从詹姆士•菲尼莫•库柏的著作《大地英豪》一书中,我们读到一名叫大卫·盖马特的人物。他是一位敬虔的基督徒,不论他的生命是在什么光景下,他总喜欢将诗篇中的经文配上音乐来吟颂。盖马特相信不论逆境和顺境,上帝都是可信靠的。他一生都在赞美至高掌权者,他赞美上帝的大能和权柄,赞美祂掌控全地。

圣经告诉我们另一个大卫,就是那以色列大卫王。他经常面对无法预测的人生境遇,他爱用赞美来回应上帝。他看到巨人歌利亚被他的机弦甩石打死;他被兇残的扫罗王所追杀;他也看到以色列人民在他的领导下重整旗鼓。然而,在所有的这些景况下,大卫仍花时间写诗唱歌来颂赞他那至高掌权的上帝。例如,他写下:「耶和华在天上立定宝座,祂的权柄统管万有」(诗篇103篇19节)。大卫知道在所有的 [....]

灵命日粮:关怀

读经:加拉太书5章14节-6章2节  

在我岳母刚过世的几个月中,我们收到一些来自安宁照护团队的卡片和信件。他们曾用爱心照顾岳母,并在失去亲人的日子里帮助我们度过艰难的时刻。其中一封信提供一些积极应对悲伤的建议,另一封信写着:「您母亲的生日将临,我们的祷告和思念与您及您的家人同在。」这些善良的护理人员知道,丧失亲人的悲伤是一个过程,需要持续的协助与支持。他们为我们所做的一切,表现了他们深切的同情及怜悯。

在描述属灵生命时,保罗特别强调说:「你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法」(加拉太书6章2节)。圣灵透过我们所结出的果子是「仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制」(5章22-23节),这与毁灭性的行为恰恰相反,因为自我为中心的行为是出自罪的本性(加拉太书5章19-21节)。我们在基 [....]

灵命日粮:逼至绝路

读经:路加福音6章27-36节  

一个星期日的清晨,慕迪走进芝加哥的一间屋子,要护送一些孩子去上主日学。就在那时,三个男人将他逼到角落,并威胁他。慕迪说:「等等,你们可以给我一个祷告的机会吗?」他们真的就让他求告上帝;慕迪诚挚地为他们祷告,结果这些人就离开了。

换做是我在那情况下,我可能会大声呼救或是找到后门逃跑。我不知道我会不会遵行耶稣对他门徒的命令:「凌辱你们的,要为他祷告!」(路加福音6章28节)

为羞辱我们的人祷告是做到「恨你们的,要待他好」(27节)。耶稣解释说基督徒善待那善待你们的,是无可赞扬的,祂说:「就是罪人也是这样行」(33节)。然而,逼迫你们的,要给他们祝福(罗马书12章14节),这让我们与罪人有别,而必作至高者的儿子,因为上帝恩待那忘恩的和作恶的(路加福音6章35节) [....]

不可偷盗

作者:王志希

今晚读了奥古斯丁在他的《忏悔录》中忏悔他少年时与小伙伴一起偷梨的故事。一下子,我自己童年时小偷小摸的事情,一件一件涌上心头。我已经不记得初中之前,曾做过多少这样的事情。幼年时,我常常私自从奶奶的抽屉里翻出几毛钱买饼干吃;小学时,为了玩电子游戏,我曾经从一位住在我家的保姆姐姐钱包中偷钱,也与哥哥一起从外婆的口袋里偷钱,甚至还和同班的小男生一起从工地偷钢筋去卖钱。更不记得多少次偷家乡不同杂货铺的糖果、鞭炮,还曾经偷走亲戚的一张相片带回自己家……还有很多偷盗的事情,已经被我落在了尘封的记忆之中。

主啊,我向你感恩,藉着奥古斯丁的镜子,让我看清自己生命的本相。看起来光鲜的外表,曾经却是那么的污秽不堪。上帝啊,我没有什么地方,是配得你透过耶稣基督向我显明你的爱的。我的罪曾彷如坚冰,但你的爱,却将这些罪融化(奥古斯丁《忏悔录》,2.7.15)。

你若与我一样,也曾做过偷盗的事情,并为此自责,那么请你相信,圣子耶稣来到世间,在十字架上受死,也同样是为了赦免你曾经的过犯。如果你愿意,请你与我一样,以耶稣之名向上帝祈祷:上帝啊,我曾经得罪了你,灵魂深处充满了肮脏和污秽;我向你忏悔,请你藉着耶稣在十字架上的宝血,洗净我的罪。你若从心灵深处这样告诉上帝,祂就必因着耶稣的宝血,称你为义人,你“就比雪更白”(诗篇51章7节)。你可平平安安地回去,“从此不要再犯罪了”(约翰福音8章11节)。

“不可偷盗……”——出埃及记20章15节

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