读经：读经:诗篇77篇11-20节
在博德牧羊犬牧羊的示范中，牧羊犬的训练师解释道，因为羊群是很容易受野兽猎捕的动物，它们防范掠夺的主要方式，就是一大群紧密地聚集在一起，训练师如此说：「落单的羊是必死无疑，所以牧羊犬引导迁徙羊群时，总是将羊儿们群聚在一起。」
圣经将上帝比喻成是我们的好牧人，这对我们是一个强而有力的提醒：在基督徒的群体里，我们是多么地彼此需要。当写到以色列民出埃及时，诗人说：「祂却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。祂领他们稳稳妥妥的，使他们不至害怕。」（诗篇78篇52-53节）
我们这些信靠基督的人是上帝的羊，能安居在祂的引领和保护的双手之下，也同时能得到主内弟兄姊妹的保护。我们是教会的肢体，应该彼此担当，互相扶持。
身为羊群中的一员，我们不只要对自己的思想和 [....]
读经：读经:路加福音7章34-48节
我有一位时常一起钓鱼的好朋友，他是一个很细心的人。在穿上防水长靴，带齐了全部的钓鱼工具之后，他坐在卡车车斗的尾端，细查河面至少十五分钟，搜寻接近水面的鱼儿。过后，他说：「不用钓鱼了，这里根本没有鱼！」这使我想起另一个问题：「我是否想要在无鱼之处得人如鱼？」
耶稣说祂是「税吏和罪人的朋友」（路加福音7章34节）。身为基督徒，我们要和基督一样走入人群，但却不要效仿世界。因此我们必须问问自己：我是否和耶稣基督一样与罪人为友？倘若我们只与基督徒交朋友，我们便是冀望在无鱼之处得人如得鱼了。
与非信徒相处是「得人如鱼」的第一步，下一步则是爱，就是一份由衷的仁慈，使你能看见他们内在的挣扎和灵魂的呐喊。你可以问：「可以多告诉我一些吗？」然后以同理心的怜悯持续关怀。乔治‧赫伯 [....]
读经：读经:以弗所书6章10-18节
在教会的儿童查经班里，我很快地注意到有位小男孩，引用圣经经节时，似乎还不太懂得圣经。在我们研读属灵军装时，虽然他引用了以弗所书6章17节的经文：「拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。」但他却记不起这经文的章节。
他说：「我想我不需要背下那些数字，因为它们只不过是时间而已。」当时的时间恰巧接近傍晚6点17分，他以为这就是那些数字的意义。我对他微微笑，并打开我的圣经，让他看到这些数字是和经文章节有关。
纵使知道经文的出处相当有益，将上帝的话深藏在心里则更是重要（诗篇119篇11节）。背诵经文使我们将上帝的话语深藏记忆中，因此就能抵挡魔鬼的攻击（以弗所书6章10-18节）。举例而言，当魔鬼在旷野试探耶稣时，耶稣基督借着引用经文来抵挡它（马太福音4章1-11节），与此同理 [....]
作者: Danny Wira Dharma
你曾经有过这样的经历吗？不知下一步该做什么，就在你认真琢磨，钟声却不断的滴答，时光流逝，最后，时间为你做了决定。
听起来熟悉吗？说实话，这种的经历，我曾经多次的尝试过。
最近在读以弗所书5:15-16 的时候，我被一个特殊的词句吸引：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（NIV）
智慧人爱惜光阴，抓住机会努力地过好每一天。另一方面，愚昧人让机会白白地溜走。
所以，当我们想拥有智慧，我们必须要理解什么是爱惜光阴（或是机会）。
根据英文词典的定义，“机会”就是能进展的良机。
换句话来说，“好好利用每一个机遇”是期盼好事，进步或者发展的出现，并且每当这些希望浮现的时候努力抓住它。
我回想起那些我完全没做任何有意义事情的日子，每天只上班茫然度过八个小时。我机械地执行日程上的计划，并不期待任何的益处，发展或进步。我的思维完全固定在于好好完成那些事情，然后把它们从我的日程表上勾掉，表示完成了。在这个过程中，我错失了那些能使我成长的机会。
此外，我们还必须知道关于机遇的一些其他道理：机遇稍纵即逝。虽然我们有时可能会又得到一个机会，但是在第一次机会来临时就紧紧抓住，无疑是更加明智的。
我们被召唤去期待和使用的机会是用来服务他人的。我相信这个原因可以在以弗所书2:10读到：“（我们是）在基督耶稣里，为要叫我们行善”（以弗所书2:10）。
现今的时代是一个充满着邪恶的时代，并且情况越来越严重。这事实我们是无法改变的。但是，请设想：在这个世界上，大多数人活着是专顾自己的事，而我们被召是要在他们当中为上帝影响他们。我们被召是来抓住机遇来做有益的事—使他人得到进步和造就。
所以，下次在你觉得心神不定，不知该做些什么时，如果它是一个能够使你行善的机会，请抓紧它！我们如此行也许没能使当今时代有所改观，但是它一定能使生命变得美好。
(此文章译自雅米英语网站)
