读经：约翰福音13章6-17节
在结婚50周年纪念日这天，查理和妻子洁恩与儿子乔森到一家咖啡馆共进早餐。当天餐厅的人手不足，只有一名经理,厨师和一位十几岁的女服务员。这位服务员要负责帮客人点餐,送餐和收拾桌面，忙得不可开交。当他们用完早餐后，查理询问妻儿：“你们接下来几个小时有什么重要的事情吗？”他们俩都摇摇头。
于是，查理和洁恩在征求经理的同意后，到餐厅后面帮忙洗碗，而乔森则收拾凌乱的桌面。乔森说，其实那天他们所做的并不稀奇，因为他的父母从以前就立下榜样，学习耶稣“不是要受人的服事，乃是要服事人”（马可福音10章45节）。
约翰福音13章记载基督与门徒共进最后的晚餐。那晚，身为夫子的耶稣亲自去洗门徒肮脏的脚，藉此教导门徒谦卑服事的原则（14-15节）。如果连耶稣都能做如此卑微 [....]
读经：约书亚记24章14-18节
英国《每日镜报》有篇报导宣称：“一般人在一生中会做出773,618个决定，⋯⋯并且会对其中143,262个决定感到后悔。”我不知道这篇报导如何得出这些数字，然而，你我在一生中显然要做无数个决定。其数量之多可能会让人胆战心惊，尤其是当我们想到所有的选择都会产生后果，而有些后果又比其他的更为严重。
经过旷野四十年的漂流后，新一代的以色列百姓终于站在新家园的边界。在进入那片土地之后，他们的领袖约书亚敦促他们做一个具有挑战性的选择：“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉祂，将你们列祖……所事奉的神除掉”（约书亚记24章14节）。约书亚对他们说：“若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的……至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（15节）
每当我 [....]
作者：Jessie
有声播读：Joya
2023对我来说是格外重要的一年。这一年我结了婚，收获“妻子”的新身份，和丈夫搬到了新家，开始体验异国新婚生活。同月怀了孕，又增加了一个“母亲”的新身份。带着对第一个孩子即将出生的期待，我们这对“新手爸妈”也开始学习成为敬畏上帝的父母。这些新的体验和经历像高挂在夜空中闪烁已久的星群，我曾无数次抬头仰望，有一天它忽然坠落到我怀中，成为专属于我的星。
“新”有时效
尽管现在一切对我来说都是新的，然而我知道“新”是有时限的。不知不觉，新的就会变成旧的，所谓的“新”常常在意识到的时候就已经逝去，不再新了。新婚头三个月的新鲜和甜蜜充斥着我的生活，度过的每分每秒都想拉住，一点都舍不得往前走；但同时也会迫不及待地想要往前走，看看前面还有什么更令我惊喜的事。然而新鲜劲渐渐过去，我和丈夫有时也会因为疲于应对生活中的大小事而闹不愉快。在建立越来越深的信任的同时，我们也会愈发袒露自己深处的罪和问题，而这些罪令我们感到难过和失望。当一方得罪了上帝，另一方也相当于得罪了上帝，二人成为一体不只是承担生命的福分，也是一同分担苦痛。某方面来说，这也是我所经历的“新”，一种新的感受和挑战，我不再只想着持守自己的圣洁和敬虔，也要帮助我的另一半一同持守。
日光之下无新事
“新”有着看不见的时效，有时候就在一刹那便消失了。就像有的人说，美食最美味的那一刻就在你吃的第一口之后结束。“新”是相对于“旧”的概念，又可以说是一种主观的感受。在奢侈包包圈里有个不成文的规矩，有的人为了能够买到限量款包包，就要配合销售员的推销买其他不太想要的包包或商品（内行人称“配货”）。买了那些不太想要的包包或商品凑够“积分”之后，也许转个身就会卖到二手奢侈品店，有的拆都没拆过，简称99新。那这样的包包和商品到底算不算新呢？那消失的1分是如何评定的？对于买回去的人来说，这就是个新的包包呀。
《传道书》1章9-10节说：“已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说“这是新的”？哪知，在我们以前的世代早已有了。”所罗门王在传道书第一篇道尽了人生现实，世人为了生存，生活在这地上劳碌奔波；为满足各样需求和欲望汲汲营营地劳苦愁烦，然而终究是无法全然满足。那些看似新鲜、新奇、闻所未闻的好事或是坏事，其实在以前的世代都有了。能使人感到最幸福和快乐的美事其实不多，因为上帝创造人本就有着相通的人性和需要，因此当需要被满足时就能体会到幸福。而堕落之后人便在犯罪的路上一路狂奔，那些骇人听闻的恶事其实早在过去的时代也有了，只是形式不一样，内核其实都是悖逆上帝。
在基督里才有真正的“新”
诗篇90篇说得好：“我们经过的日子都在你震怒之下，我们度尽的年岁好像一声叹息”，罗马书8章也告诉我们，被造界在堕落之后，万物都在虚空之下，这并不是它们愿意的，因此万物都“一同叹息、劳苦，直到如今”（22节）日月星辰都和我们一同等候和盼望全然更新的那一天来到。而我们能够如此盼望、忍耐等候，是因为主耶稣基督已经带来了救赎！
诗篇、以赛亚书都提到了“耶和华使我们口唱新歌”，“要向耶和华唱新歌”，这里的“新歌”不是指当代最新的歌曲，也不是指某个人新写出来赞美上帝的歌，而是指主耶稣基督的“救赎之歌”。日光之下无新事，不外乎是吃喝生存，劳苦愁烦，然而只有一件上帝亲自做成的新事：
“看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河，野地的走兽必尊重我，野狗和鸵鸟也必如此，因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”（以赛亚书43章19-21节）
“从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事，指示你”（以赛亚书48章6节下）
“素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：‘我在这里！我在这里！’”（以赛亚书65章1节）
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5章17节)
耶和华拯救祂的百姓，不只是应验在旧约以色列百姓被掳归回，更是体现在主耶稣基督救赎人脱离罪恶，得着新的生命。圣子上帝成为人，为人偿还罪的代价、忍受刑罚，而又复活，为人赚得永生。这是一件真正的“新事”，因为有了这件新事，过去所传唱的颂赞之诗篇，歌颂耶和华上帝如何带领人出埃及的奴役，如何拯救百姓的诗歌，都成为了新歌！
每日早晨这都是新的
有了基督的救赎，上帝的慈爱与信实对我们来说便是日日都是新的：“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。祢的诚实极其广大！”（耶利米哀歌3章22-23节）日光之下无新事，日光之上却日日常新。靠着上帝的信实和恩典，我祈求上帝教我如何数算自己的日子。若主许可，今年我会生下一个孩子；第一次经历生产；听见他的第一声啼哭；体验乳养孩子；和丈夫一起承担父母的责任也享受为人父母的喜悦。我还有许多的对我而言新鲜的事可以去体验，然而我知道，是那唯一的“新事”成就了我的那些新鲜事。所有的“新”都在祂里面，每日洒在身上的阳光、拂过的风，都是祂信实的记号，也是死去又复活的新事。
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读经：哥林多前书10章1-11节
在1929和2008年，因为一些错误的经济决策而使全球经济陷入了衰退。为了避免错误再度发生，有人在苏格兰爱丁堡成立了一间《错误图书馆》（Library of Mistakes）。馆内收藏两千多本书，可以帮助教育下一代的经济学家。管理人员说：“这间图书馆是说明聪明人总是做蠢事的完美例子。”他们相信，要建立一个强大的经济体系，唯一的途径就是要从过往的错误中学习，不再重蹈覆辙。
使徒保罗提醒哥林多教会的信徒，有一种方法能帮助他们避免陷入试探，并拥有得胜的属灵生命，那就是从古时上帝的百姓所犯的错误中吸取教训。为了哥林多教会的信徒不致对自己的属灵特权过度自信，使徒保罗用古代以色列百姓的失败为例，希望他们从中获得智慧。古时候，以色列百姓拜偶像，选择“行奸淫”，对上帝的计划 [....]