《诗篇》灵修22 | 痛苦中的祷告和赞美

读经:诗篇22篇

大卫的诗,交于伶长。调用朝鹿。

1 我的上帝!我的上帝!为什么离弃我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?
2 我的上帝啊,我白日呼求,祢不应允;夜间呼求,并不住声。
3 但祢是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。
4 我们的祖宗倚靠祢,他们倚靠祢,祢便解救他们。
5 他们哀求祢便蒙解救,他们倚靠祢就不羞愧。
6 但我是虫,不是人,被众人羞辱,被百姓藐视。
7 凡看见我的都嗤笑我,他们撇嘴摇头,说:
8 “他把自己交托耶和华,耶和华可以救他吧!耶和华既喜悦他,可以搭救他吧!”
9 但祢是叫我出母腹的,我在母怀里,祢就使我有倚靠的心。
10 我自出母胎就被交在祢手里,从我母亲生我,祢就是我的上帝。
11 求祢不要远离我,因为急难临近了,没有人帮助我。
12 有许多公牛围绕我,巴珊大力的公牛四面困住我。
13 它们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。
14 我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡熔化。
15 我的精力枯干,如同瓦片,我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。
16 犬类围着我,恶党环绕我,他们扎了我的手、我的脚。
17 我的骨头我都能数过,他们瞪着眼看我。
18 他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。
19 耶和华啊,求祢不要远离我!我的救主啊,求你快来帮助我!
20 求祢救我的灵魂脱离刀剑,救我的生命脱离犬类!
21 救我脱离狮子的口!祢已经应允我,使我脱离野牛的角。
22 我要将祢的名传于我的弟兄,在会中我要赞美祢。
23 你们敬畏耶和华的人,要赞美他!雅各的后裔,都要荣耀他!以色列的后裔,都要惧怕他!
24 因为他没有藐视、憎恶受苦的人,也没有向他掩面,那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。
25 我在大会中赞美你的话是从祢而来的,我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
26 谦卑的人必吃得饱足,寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着!
27 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他,列国的万族都要在祢面前敬拜。
28 因为国权是耶和华的,祂是管理万国的。
29 地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜,凡下到尘土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前下拜。
30 祂必有后裔侍奉他,主所行的事必传于后代。
31 他们必来把祂的公义传给将要生的民,言明这事是他所行的。

 

痛苦中的祷告和赞美

作者:山雨

有声播读:穆如清风

 

 

面对一个破碎的世界,你是否越发地不明白和叹息?各地的自然灾害,无辜的孩子也得饱受战争和饥荒,无休止的疫情等等;你是否曾独自一人坐在那儿,彷徨眼前的道路,觉得生活就日复一日地像流水一般过去;你是否也曾像诗人这样呼喊,“我的上帝啊,我白日呼求,你不应允;夜间呼求,并不住声”(第2节)。你可能曾想,上帝,祢在哪里?

弟兄姐妹们都知道《诗篇》第22篇预表基督在十字架上的受难。

此时,我想邀请你停下片刻的忙碌,与诗人一同回到两千多年前的加略山。当主耶稣在十架上受刑时,祂要忍受的不仅是皮开肉绽的痛苦和围观人群的讥笑辱骂(“他们扎了我的手,我的脚”,“凡看见我的都嗤笑…他把自己交托耶和华,耶和华可以救他吧!耶和华既喜悦他,可以搭救他吧!”),更是要承受天父上帝把对人类的罪的愤怒全部倾倒在祂身上。因为“上帝使那无罪的替我们成为罪”(哥林多后书5章21节),来挽回我们;因为主耶稣担当、背负我们的痛苦,我们可以得医治(以赛亚书53章5节)。当耶稣基督呼求,“我的上帝,我的上帝!为什么离弃我?”,祂的灵里也处于极度的痛苦。天父掩面不看自己的独生子,这种撕心裂肺的场面无法用任何语言描述。

没有客西马尼园里忧伤中的顺服、顺服中的祷告,没有救主亲自走过各各他,没有加略山,没有十架,没有复活,就没有你我。每一次,当我也会彷徨、纠结前面的路,甚至在痛苦中,我停下,仰望、思想十架;我就知道,我不是一个人,我的救主,柔和谦卑的祂,已行在这一切前面。祂明白这一切,正如《希伯来书》第四章中记载的,“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。”

《诗篇》22章的第三节开始赞美,第四第五节中反复出现动词,“倚靠、哀求,倚靠”,第九节说到,“但你是叫我出母腹的,我在母怀里,你就使我有倚靠的心”,我们看到在极度痛苦中的倚靠。24节说,“那受苦之人呼吁的时候,他就垂听”,神不仅应许痛苦中的呼求得垂听,更是应许那好的无比的新天新地,“海也不再有了…上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛…”(启示录21章3-4节),因为国权都是祂的(诗篇22篇28节)。而且,这并非一个遥远的盼望,是此时此地,在赞美和倚靠中,就可以享受祂的同在,因为主在十架上已为我们成就的一切。愿在各样环境下的你,也愿意来到主的面前,仰望十架,呼求祂、倚靠祂;不停祷告,不停赞美。

让我们一起祷告:

亲爱的主,谢谢祢为我们献上自己,全然圣洁的羔羊,谢谢祢的十架,谢谢你的空坟墓,叫我们脱离一切黑暗的权势,又得以与上帝和好,并让我们有那好的无比的盼望。得胜的君王,孩子求祢继续引领我们前方的道路,无论高山低谷,有祢的陪伴和护理,我们得以与祢同行。也求主继续开我们的心,叫我们效法祢的柔和、谦卑,喜乐和顺服地去爱、去服侍身边的人。感谢主,让我们可以一生爱你,一生荣耀祢。这样的祷告是奉我恩主耶稣基督的圣名而求,阿们!

反思问题:

  1. 过去一周生活中发生了哪些事令你觉得感恩?
  2. 上帝有哪些属性值得我们常常赞美?

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灵命日粮:极大的恩慈

读经:耶利米书52章31-34节 

凯文·福特(Kevin Ford)在速食餐厅辛勤工作了27年,从来不缺勤。在他服务了27年的纪念日那天,经理匆忙预备了一份很不起眼的礼物送给他,但他以恭敬的态度接受了,且充满感激。同事将这段短片传到网上,许多人看了都觉得礼物太过微薄,结果有数千人联合起来,向凯文展现了极大的恩慈。在支持凯文的募款活动中,众人纷纷响应,捐款在短短一周便达到25万美元。凯文说:“我感觉好像做梦一样,而梦境实现了。”

被掳至巴比伦的犹大王约雅斤也蒙受极大的恩慈。他被监禁了37年之后,巴比伦王仁慈地将他释放出来。耶利米书52章记载,巴比伦王“把他从狱中领出来,并且安慰他,使他的地位高过和他一起在巴比伦的众王”(31-32节,新译本)。约雅斤获得新的地位,新的衣服与新的居所。他的新生活完 [....]

灵命日粮:蒙福之人

读经:哥林多后书3章1-6节 

当疫情减缓时,强制戴口罩的规定开始放宽,但我仍必须提醒自己随身携带,因有些场所仍规定要戴口罩,例如我女儿的学校便是如此。有一天,当我需要口罩时,却发现车内只有一个我不想戴的口罩,因上面写着“蒙福之人”的字样。

我喜欢没有任何字样的口罩,而且我认为“蒙福之人”这句话已被滥用。可是当时我没有其他选择,只好勉强戴上。然而,当我差一点向学校新来的接待人员发火时,口罩上的字眼却提醒了我,使我及时控制了自己。我不希望自己看起来像个伪君子,戴着“蒙福之人”的口罩,却对一位正在尝试弄懂复杂系统的人那么不耐烦。

虽然印在口罩上的字提醒我是基督的见证人,但那存在我心里的经文才是我最真实的提醒:对人要有耐心。正如保罗写给哥林多教会的信上说:“你们显明自己是基督的书信⋯ [....]

灵命日粮:认识上帝

读经:马可福音1章9-11节 

在爱尔兰游览时,各式各样用作装饰的三叶草(爱尔兰国花)看得我眼花缭乱。这小小的,有三片绿叶的植物随处可见,几乎出现在每间商店里的物品上,包括衣服,帽子,珠宝,还有许许多多的物品!

三叶草在爱尔兰不只是一种遍地生长的植物,多个世代以来,它也被人们用来解释“三位一体”的上帝。在历史上的基督信仰理论中,上帝是一个本体,永恒地存在于三个不同的位格:圣父,圣子,圣灵。许多论述都不足以解释“三位一体”,但三叶草却是一个很好的例子,因为这种植物一株有三片分开的叶子,但都属于同一个本体。

圣经虽然没有三位一体这个词汇,但它归纳出我们从经文里看见的神学真理,也就是三位一体中的三个位格同时存在。例如,当圣子耶稣受洗的时候,圣灵“仿佛鸽子”从天而降,从天上传来圣父的声 [....]