读经：以赛亚书43章18-21节
在二次世界大战期间，有位乡村牧师拒绝了一小群美国士兵的请求，不允许他们将殉职的同袍，葬在教堂旁围着篱笆的墓园里。因为教堂的墓园只许教会会友安葬，所以士兵们只好将挚友葬在围篱外，此事让这位乡村牧师彻夜难眠。
但隔天早上，士兵们遍寻不着坟墓。有位士兵问牧师说：“发生了什么事？坟墓怎么不见了?”他回答：“还在那里啊！”士兵正感困惑，他接着解释：“我后悔拒绝了你们，所以我昨夜起床挪移了围篱。”
只要我们寻求，上帝也可能会给我们新观点来看待人生的挑战。这正是先知以赛亚向受压迫的以色列民所传讲的信息。他们不应回头渴望红海的救赎，而是需要新的眼光，看见上帝正在做又新又奇的事，展开新的道路。上帝劝诫他们：“不要思想古时的事。看哪！我要做一件新事”（以赛亚书43章 [....]
作者：Jessie Ng，马来西亚
有声播读：洋澜，中国
我从小到大都讨厌做选择，因为常常会纠结。有时候是不知道哪个才是更好的选择，有时是知道了，但又得决定是否要选择那个“更好的选择。”
前者比较容易解决，查考圣经的原则、寻求智慧的长辈的建议、聆听周围的人的意见，就可以更清楚哪个才是更正确的选择。而后者牵涉意志：我是否愿意去做出更好的选择？
只要牵涉到意志，我就会开始抠字眼了。怎么定义“好”？难道那些智慧的长辈所说的“好”，在我的处境下就真的好吗？这时候“感觉”就会跳出来反对，并且比平时更强烈，偶尔还会包装成“内心的声音……”“我真正的渴望……”。
“我不想要，所以即使他们跟我说，这么做是更有智慧并且更站在爱人的原则，我还是不想这么做。”
所以我能理解Q的决定。不久前Q姊妹向我坦诚自己喜欢团契里的一位弟兄，这倒也不意外。两人在同一间教会，一起参与大学团契服事，还是核心委员，家乡还住得近。Q温柔可爱、虽然年轻，但热心参与团契里的服事，是特别吸引人的姊妹；那位Y弟兄也很优秀，有一颗他那年纪少有的，对服事的热心和对人的关怀。Q和Y在朋友群当中早就被看成是一对。在两人逐渐发现彼此心意的过程中，Q总挣扎他们之间的相处方式，因为他们的互动常常“越过该有的界限”。因为年轻，感情总是浓烈而不受控制，总在互相注视之间就逐渐接近危险的边缘。
终于Q还是来到了选择的路口：是要听从身边弟兄姊妹和长辈的建议，再了解等待一阵子；还是顺从自己“心”的声音，和Y开始恋爱关系。在聊了两个多小时后，Q说自己决定和Y退回朋友关系，并且也肯定了这是良心认同“对”的选择。
然而一周之后，Q和Y就私下确定了恋爱关系，大家都感到很错愕。
其实并非毫无预感。还记得快要结束话题的时候Q最后又再问我：为什么大家都觉得不开始更好？我想起曾经有人说过：进入恋爱关系就像开始一次长途越野，有极美的风景也有刺激精彩的体验；但同时，更有高山低谷、猛兽和危险，还有路途的厌倦、乏力和疲惫。如果一个小男孩怀着满腔的热情想要出发去越野，身边的人一定会劝他再等等。
等什么呢？等预备好。等内心成熟、物资充足，清楚自己的目的地，怎么去，怎么保护自己和对方不偏离正道。如果这男孩经过几年的历练，仍然想要去越野，他内心的热情在召唤他，此时的他已经沉淀，经过深思，仍然想要出发。那这时候去和那时候去相比，必定能够少些沮丧、少些受伤，也能走得更远，更久。
等候上帝是一项艰难的功课，我们总想要为自己筹谋。生怕如果不为自己打算，就会错失眼前的机会。但主岂会不知道我们需要什么呢？祂连自己的命都给了我们，又怎么会不知道我们的需要？
所有人都知道，耶和华厌弃扫罗，膏立大卫成为以色列国的君王。扫罗知道，大卫自己更是清楚。但大卫两次拒绝亲手杀死扫罗，他说：“我指着永生的耶和华起誓：他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡，我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者”（撒母耳记上26章10-11节）。
大卫没有先见之明，当时的处境和我们都一样。我们永远都有选择。选择等候上帝，或是选择自己采取行动。而大卫两次拒绝出手，并不是胆小懦弱，乃是因为他敬畏上帝。他选择顺服祂，并且等候。
上帝给我们自由意志，因为祂爱我们。虽然祂在永恒之中已经预定了所有事，但祂仍给我们选择的权利。选择听从这个，或者顺从那个；选择顺服，或者悖逆；选择爱祂，或者不爱祂。
祂给我们爱与不爱祂的选择权利，是祂彰显爱的方式之一，然而更重要的，是祂希望我们在选择中能够因着选择顺服祂而体会爱、并且得到真正的喜乐。顺服上帝能带来真正的喜乐。但因为人被罪玷污，使得我们把顺服神当成是一件艰难的事。
于是有了三种人。第一种人：顺服上帝很艰难，我的心不愿意而且也没能力，那我还是顺着自己的心吧。上帝会慢慢改变我的。
第二种人，顺服上帝很艰难，我也不想顺服，但因为这是基督徒的责任，我也是上帝的儿女，那我还是选择顺服吧。免得良心总在折磨我。
第三种人，顺服上帝很艰难，但从圣经中我看见顺服祂带来的祝福，我自己也经历过顺服的喜乐和悖逆的愁苦。因着相信祂的信实和慈爱，虽然我不愿意，但我仍顺服。我也相信日后圣灵也会印证顺服主的决定是正确的，并且带来平安和喜乐。
三种人，也是三个阶段。
有时候我们会跟着顺序从一走到三，有时候我们会突然从二掉到一。但在第三的人，他已经明白并且经历过上帝的信实和慈爱。也明白顺服祂这件事本身就是喜乐的。
在选择中顺服上帝很难，不为自己谋划而是专心等候上帝也很难。但每一次在选择中顺服的人，会在下一次的选择中更容易选择顺服，并且越来越喜乐。
心之所向，也会越来越是荣美的主。越顺服越爱，越爱越像祂。终有一天，我们会发现自己全然反映出基督的荣光，到时候一定是最喜乐、最尊贵的时候。
“人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事”（提摩太后书2章21节）。
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读经：马可福音5章1-20节
达里尔 · 尤金 · 斯塔比雷是棒球界传奇人物，却因吸毒几乎自毁人生。但耶稣使他戒毒并得释放。如今他帮助别的吸毒者，领他们走上信仰之路。回首前尘，他宣称是上帝拯救他，让他脱离捆绑，从一位吸毒者转变为福音的使者。
在上帝没有难成的事。一天晚上，当耶稣与门徒同在船上时，在加利利海遭到暴风袭击，耶稣平静风浪之后，便与门徒来到对岸。那附近有个墓穴，一个被鬼附的人立即跑向耶稣。耶稣斥责那人里面的群鬼，并将牠们赶出去，使那人得释放。
后来，那人求耶稣让他随行，但耶稣却不允许，并吩咐他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”（马可福音5章19节）
虽然圣经不再提及那人，但却记载了一件耐人寻味的事。当 [....]
读经：以赛亚书64章5-9节
任天堂的《萨尔达传说：时之笛》可说是有史以来最出色的电玩游戏之一，全球销量超过七百万套。这款游戏也使那古老,小型,马铃薯状的黏土制陶笛，成为流行的乐器。
奇形怪状的陶笛虽不太像个乐器，但当人按着笛身不同的笛孔，向着笛口吹奏时，就能产生出奇平静又充满希望的声音。
制作陶笛的工匠拿一团黏土，巧妙地运用压力及热力的原理，将其转化成一件美妙的乐器。这让我联想到上帝如何塑造我们，就像以赛亚书64章6,8-9节说：“我们都像不洁净的人，……耶和华啊，现在祢仍是我们的父！我们是泥，祢是窑匠，……求祢不要大发震怒。”先知的意思是：上帝啊，祢掌管一切，我们都犯了罪，求祢将我们塑造成合祢所用的美妙器皿。
这正是上帝的作为！上帝怜悯世人而赐下祂的儿子耶稣 [....]