读经：马太福音6章25-34节
最近我跟朋友踏上我最喜爱的健行路线。爬上迎风坡，穿越一片野花，进入高耸的松树林，再沿着下坡走到山谷，我们便稍作停留。云朵飘浮于上，附近溪水潺潺流淌，万籁俱静，只闻鸟啭。我们驻足了一刻钟，享受美好的一切。
其实，我们那天所经历的一切都有益健康。根据德比大学的研究，那些驻足凝视大自然的人会有较高的幸福感，较低的焦虑感，且会更想要保护自然环境。但只是步行穿越森林是不够的。你必须观看云朵，聆听鸟叫。关键不在于身处大自然，而在于留心大自然。
大自然的益处是否具有属灵的含义？保罗说所造之物揭示上帝的永能和神性（罗马书1章20节）。上帝要约伯观看海洋,天空,星辰，就能看见祂确实存在（约伯记38-39章）。耶稣说，当人们想想“天上的飞鸟”,“野地的花”，就能明白上帝的看顾， [....]
读经：罗马书8章1-2,10-17节
丽兹跟丈夫收到孩子的出生证明及护照时，不禁喜极而泣，因那表示他们的领养在法律上生效了。从现在起，兰娜就是他们的女儿，也永远是这家中的一分子。当丽兹回想这段法律程序时，她觉得人们成为耶稣家中的一分子，也是一种“身分的转变”。她说：“当上帝接纳我们成为祂的儿女，我们就不再被自己原生的罪及败坏所辖制，能合法地进到上帝的国度，得享祂的丰富。”
在使徒保罗的年代，若是一个罗马家庭收养一个儿子，这孩子的法律地位就被彻底改变。任何过往的债务都被一笔勾销，而且还能享受这个新的家庭赋予他的身分和一切的权利。保罗要罗马的信徒了解，这个新的身分地位也同样适用在他们身上。他们不再被罪捆绑，也不再被定罪，如今他们是“随从圣灵”而活（罗马书8章4节）。因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿女（14-1 [....]
读经：以弗所书6章10-20节
近年来，许多基督教作家呼吁信徒要重新思考基督信仰的“词汇”。例如有位作家强调，即使是神学性很丰富的字词，因为过于熟悉和过度使用，会导致我们无法体会福音的深度和自己需要上帝，最终使这些词汇失去其影响力。他建议发生这种情况时，我们可能需要重新学习和体会这些信仰的词汇，放下既有的观念，直到我们像是第一次接触福音一样。
这个要我们学习以新的体会和领受谈论上帝的呼吁，让我想到使徒保罗一生为了向人传福音，向什么样的人就作什么样的人（哥林多前书9章22-23节），把自己放在对方的位置。他从不认为自己最懂得如何传扬耶稣，相反地，他是靠着不断地祷告，并请求众信徒为他祷告，好帮助他“得着当说的话”（以弗所书6章19节，新译本）来分享福音。
使徒保罗深知，每个基督徒每天都需要保持 [....]
读经：诗篇88篇1-13节
在《花生漫画》中，非常有商业头脑的露西登了一则广告，宣称只要花五美分就能做“心理咨商”。奈勒斯去到露西的办公室，并承认自己深陷忧郁的情绪。当他问露西，自己该怎么做的时候，露西很快就回答说：“那就振作起来吧！好了，请给我五美分。”
尽管这种轻松愉快的小娱乐能带来一时的微笑，但在现实生活中我们内心的悲伤和忧郁，却没有那么容易消失。绝望和一筹莫展的感觉是如此真实，有时我们的确需要专业的治疗。
当然露西的建议对真正的痛苦毫无助益，但诗篇88篇的作者却给了我们一些教导和盼望。当这位诗人面对眼前的重重困境时，他向上帝坦诚自己的心声：“因为我心里满了患难，我的性命临近阴间”（3节），“祢把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处”（6节），“黑暗成了我的知己”（18节，新译本 [....]