灵命日粮：推荐信

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读经：哥林多后书2章17节-3章6节 

身为一名大学教授，时常有学生请我帮忙写推荐函，如申请领导职务,出国留学,申请研究所或是求职推荐。在每一封推荐信中，我都有机会赞许那位学生的人格特质和所具备的条件与资格。

在初代教会，基督徒出外远行时，通常也会随身携带教会为他们写的推荐信，以确保他们在途中能获得殷勤款待。

使徒保罗在对哥林多教会的信徒讲道时，并不需要推荐信，因他们认识保罗。但保罗在第二封书信中却特别声明，他传福音不是为个人利益而是出于诚实（哥林多后书2章17节）。保罗也不要这些信徒以为他在澄清自己的动机时，是在为自己写推荐信。

保罗强调自己并不需要这样的信，因为哥林多教会的信徒就是他的推荐信，基督在他们生命中的工作显然就像是一封信，“不是用墨写的，乃是用永生上帝的灵写 [....]

灵命日粮：祂掌管时间

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读经：诗篇102篇11-13,18-28节 

鲁益师在《返璞归真》一书中提到：“几乎可以确定的，是上帝不在‘时间’内。祂的生命不是由一刻继另一刻构成。要是今夜十点半有一百万人向祂祈求，祂用不着在我们叫做十点半的那个小小片断时间中来听大家的祷告。十点三十分，以及自有世界以来的每一刻，对上帝来说，都是‘现在’。”等待的时光常令人感到漫无止尽，但如果我们学会信靠上帝这一位永恒时间的创造者，就能了解我们脆弱的生命在祂手里十分稳妥。

诗篇102篇的作者哀叹自己的年日如“日影偏斜”，也如草枯干，唯有耶和华的名“存到万代”（11-12节）。他虽饱受苦难，却仍称颂耶和华“必存到永远”（12节），坚信上帝的大能与永不止息的怜悯必传扬至后代（13-18节）。当他感到绝望时（19-24节），依然专注在上帝创造的大能（25节）， [....]

无法以上帝为乐？三个方法帮助你（有声中文）

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作者：Jacob Ng，新加坡

翻译：晓晴，中国

有声播读：Carol，中国

 

Jacob是Yvonne的丈夫，是Jed和Justus的父亲（和玩伴），也是新加坡Redemption Hill Church的牧师。他至今都会在每天早晨醒来时为上帝所赐予的这些角色而感恩。他享受并感恩平凡生活中的点滴与恩典，以此来表达对上帝的爱。

 
一副小小的蓝牙耳机竟让我的身体越来越健康。让我来解释一下是怎么回事吧。
 
在成长的过程中，我从不喜欢任何体育运动。但我不得不在二十多岁的时候开始定期跑步——因为我的新陈代谢速度不断下降，而当时身为军人的我必须通过每年一次的体能测试。但由于我从一开始就不喜欢跑步，所以在过去的几年中每当生活有变动时，我首先放弃的就是跑步。
 
然后蓝牙耳机登场了。因为喜欢听Spotify歌单里美妙的音乐，我又开始找到了跑步的动力。一副高质量耳机竟让跑步的过程变得愉悦。渐渐的，听着音乐跑步开始成为了一项让我喜爱的任务。后来，我发现过去另自己害怕的跑步现在我却会主动去做。
 
我们经常觉得职责和快乐是两股对立的力量——“要做的”和“想做的”永远是冲突的。但是在基督徒的世界观中，职责和快乐并不冲突。我们对上帝履行职责和在祂里面享受喜乐也不是两种对立的力量。诗篇84篇的作者大声向上帝说：“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日”（诗篇84篇10节）。他认为只有在上帝的同在中才能找到最甜美、最喜乐的满足感。寻求“基督里的喜乐”是他的终极“基督徒职责”。
 
一副耳机或许能把我跑步的任务变得更有趣，但还是无法让我真正爱上跑步。然而不同的是，上帝真的很想让你我在祂里面享受爱和喜乐。
 
但为什么上帝如此看重我们以祂为乐？我们又要怎样才能做到呢？
 
 

被快乐驱使

 
在《You Are What You Love（你是你所爱）》这本书中，作者James K. A. Smith问道：“可不可以不先把人类假设为会思考的个体，而是确信人类首先是会爱的个体呢？如果定义你的不是你知道多少，而是你渴望什么呢？”这本书的中心思想是我们的行动和做出的选择更多是基于我们所爱和所喜欢的，而不是我们认为和相信的。
 
我想起了冰箱里那桶高价冰激凌。尽管我知道冰激凌糖分高，对身体也没什么好处，但我还是无法抵挡它的诱惑。为什么？因为冰激凌可以带来甜蜜的快乐和满足，所以我享受品尝它时的感觉。
 
同样，尽管我们深知基督教教义也清楚地了解福音，但还是会陷入最严重的罪中。我们选择犯罪，仅仅就是因为我们从金钱、情欲和权利那里获得的快乐比从上帝应许中得到的多。
 
也就是说，问题不只是做错选择或犯错误，最深层次的问题是我们没有不能够以上帝为乐。规则和努力挽救不了一颗在上帝那里得不到喜乐的心。
 

我们需要一个外力

 
我们需要一位外在的救主介入到我们的生命里，进入我们混乱的内心，从内至外地拯救并改变我们。这位救主离开了自己在天堂舒适的住所，远离祂至高的院宇，只为居住在我们中间用自己的生命换取我们追随祂的心。
 
你知道是什么使耶稣走上了十字架么？不是简单的职责，而是“因那摆在前面的喜乐”（希伯来书12章2节）。耶稣承受十字架是因为祂对天父和祂子民的爱。如果我们能完全理解这一点，并接受这一珍贵的爱之礼，我们怎能不将心回转去爱祂呢？
 
但有时即使我们在为上帝做一切对的事情，我们还是会缺乏喜乐。
 
那么我们要如何学会渴慕上帝呢？我最近读到的一本书是John Piper写的《The Dangerous Duty of Delight（危险任务：以上帝为乐）》，书中的三个步骤我认为很有用并且正在自己的生活中实践。

1.承认自己的不喜乐是个问题

 
圣经明确告诉我们在各样的景况中都要喜乐（马太福音5章11-12节，彼得前书4章13节，腓立比书4章4节等）。上帝想要的不是我们“端正的”行为，而是我们的感情。不要觉得只要做对的事情就好，而不在乎自己感受如何，我们要承认并坦白自己内心的冷漠是真实而严重的问题。
 
我们的感受和情感很重要，因为上帝很在乎。
 
在过去的几年中，上帝经常温柔、慈爱地提醒我虽然我喜爱并享受全职服事，但并没有真正喜爱并享受祂。我经历过没有喜乐只有责任的服事，真的是很大的挑战。最困难的是当我根本没有意识到自己缺乏喜乐的时候。但上帝的慈爱让我意识到自己错置的情感。只有认识到了这个问题，我才能开始学着以祂为乐。

2.谨记我们有多么不配得上帝的爱，并向祂献上感恩

 
诗篇中共有11篇（包括诗篇84章）是由可拉的后裔撰写的。可拉曾在旷野中领导以色列人反抗上帝和摩西。在这些诗篇中，可拉的后裔们心中充满谦卑，一直怀着一颗知道自己不配得的心向上帝表达发自内心的感恩并献上最甜美的敬拜。
 
同样，我们越是明白自己多么不配得上帝的爱，越能在祂的恩典中经历喜乐。当我们谦卑地来到上帝面前感恩祂赐下的生命和祝福时，就可以在祂里面找到喜乐，并且相信祂喜爱赐给我们一颗新造的心，让我们在祂里面得满足。

3.相信“履行”职责会让我们的喜乐在上帝所定的时间里被点燃

 
尽管喜乐不会一蹴而就，我们仍要坚持做正直、良善的事，并坚信随着时间的推移上帝会用喜乐点燃我们的心。
 
与全然不顾感受地埋头苦干不同，我们要竭力去感觉、去感受并积极等待责任与喜乐共存的那一天。
 
 

结语

 
事实上，没有人敢说自己完全地爱上帝并以祂为乐。有时候我们不得不面对毫无生机的责任，甚至有时恨不得连这些责任也不愿去做。当我想抛开责任也不能以上帝为乐时，我就安息在“上帝知道我不完美却仍然以完美的爱爱我”的真理中。
 
有一个人已经为我们成就了一切。祂正在我们的生命中做工并且会一直做下去。正是这一位救主走上十字架战胜了罪恶，我们的情感和内心才得以恢复，重新学会爱祂和享受祂的同在。祂牧养着我们的心，使我们能把以祂为乐变成我们最大的追求。

此文章译自雅米英文网站

 

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腓立比书灵修 | 你在思想些什么？（有声中文）

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作者：Nelle Lim， 新加坡

翻译：悦，中国

有声播读：小七，中国

 

今日经文：腓立比书4章8-9节

弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的上帝就必与你们同在。
 
每次都是由微不足道的小事引发的。我看着本周自己各种兼职工作的安排，感到心累。然后无数次的希望可以像朋友那样，有个稳定的全职工作。接着我开始因为自己收入不稳定而担心——如果这些兼职突然中断，我从哪儿可以赚到房租和买东西的钱呢？我对自己没在努力工作而焦虑不已，并开始找办法去寻找更多的工作机会。接着我就开始嫉妒我的朋友们，他们有不断攀升的职业发展路径，曾经的努力都会得到丰厚的奖赏，自己的影响力也能逐渐提升。
 
在我还没有意识到的时候，我负面的思维模式便使我陷入了笃信必须靠自己自力更生的想法中无法自拔。最后我会怨上帝不给我更多帮助，最终影响了我如何回应祂。
 
其实一切只源于一个想法，但当我消极地沉溺其中时，就会转变成一种态度，最终便会决定我的行为。如果持续处于这种状态，就像我20多岁那样，它甚至有能力改变我的性格，并破坏我与上帝的关系。
 
保罗知道保守我们心思意念的重要性。他知道，其根本是在于我们是否迫切地“要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓立比书3章14节）。我们的思想很大程度上影响着我们的人生。
 
在腓立比书最后一章中，保罗给了我们关于如何建立能够帮助我们活出基督里丰盛生命的思维模式的建议。保罗鼓励我们不要去反复回想恐惧和挫折，转而要去思想真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，有德行的，让人称赞的事物。所有这些都源自于上帝完全的美善。
 
换言之，当我们的思维模式根植于上帝的属性时，我们就可以分辨出哪些事符合上帝的旨意，哪些不是。我们会知道哪些是通向生命的道路，并选择行在其中。
 
即便是很微小的事情，当它是真实、可敬、公义的时，就是上帝恩典的流露。有人做了什么事使我们的生活更好吗？我们做过赠人玫瑰手留余香的事情吗？当我们在经历这样的时刻，就是上帝在动工。
 
接着保罗劝勉我们，要实践这些我们在别人身上“所学习、所领受、所听见的”可敬的、有基督样式的行为（第9节）。我们不是简单地去思想上帝所做美好的事，而是要在我们自己的生活中行出来。当我们活出这样的生命，我们会更加真实地感受到上帝的同在。这使得我们的生命更合祂心意，并使我们坚定地相信祂在做工。
 
默想上帝给我的恩典开始改变我的人生观。也使我在感到焦虑或怀疑时，能够定睛在永不改变的真理上：我没有被遗忘。我可以安息下来。
 
带着这样的信心和确信，我们可以活出一个与上帝美善相称的生命，并将这样的美善向周边的人彰显出来。
 
问题反思：
1.你常常沉溺于哪些不符合上帝真理的想法呢？请写下来并为之祷告。
 
2. 你的这些想法让你看到你生命的哪些方面还没有经历到从上帝而来的平安？求祂帮助你全然交托。
 
3. 有没有哪些真实、公义、可爱的想法你可以思想，用来替代这些消极的想法呢？

 

此文章译自雅米英文网站

 

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