读经：申命记5章12-15节

「六日要做工，第七日是圣安息日；当有圣会，你们甚么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。」（利未记23章3节）

我每周工作44个小时，但期盼礼拜六、星期日，这两天早上可以稍稍晚一会儿起床，也不用去办公，我可以尽情地享受周末！许多国家都规定每周至少有一天休息，以星期天为休息日。那么，这每周休息一天的规则是怎么来的呢？

上帝在申命记第5章命令祂的子民，在日常工作中要安息一天，可以重新得力，可以反省，并且敬拜上帝（12-14节）。早在上帝带领以色列民出埃及的时候，安息日就已经设立了。（15节）以色列人曾在埃及为奴430年，那时他们为埃及人做苦工，奴隶没有权利，也没有朝九晚五的上下班时间；四百多年间，他们没日没夜地干活。可以想像，他们会多么珍惜一天的休息时间啊！

我住在新加坡，这里有10多万外来的务工人员做家务，在他们的工作合约中没有「安息日」。但他们应该有休息之日，因为上帝说：「这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，使你的仆婢可以和你一样安息。」（14节）

安息日不仅表示要劳逸结合，也意谓着我们蒙恩得救。安息日的原则是不可作工，我们的救赎也不是靠行为，因为它来自上帝的恩慈，仅仅上帝的恩慈——是耶稣基督自己为我们成就的救赎大功。

我们可以安息在耶稣基督在十字架上完成的大功中。讲到这一点，希伯来书的作者写道，「我们已经相信的人得以进入那安息。」（希伯来书4章3节）——沈启智

相关经文：
你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。（以弗所书2章8-9节）

问题思考：
你怎么活出安息日的原则？上帝的恩典对你来说意谓着什么？

读经：哥林多后书1章8-11节

「我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。」（哥林多后书1章8节）

我就这样情不自禁地看得出了神——《向日葵》，梵高一百多年前的作品，今天依然使我面前的博物馆墙壁显得光彩夺目。我不明白，为什么那么绝望的一个人会画出这么美丽动人的图像。文森特•梵高在世的时，曾患有精神障碍，他不但债务缠身，而且还遇到很多其它的困难。然而，几乎不到10年的时间，他竟创作了近900幅作品。

就像梵高一样，使徒保罗也是一生也饱经磨难，但他为基督所做的工作却越发兴旺。他曾写到，「我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。」（哥林多后书1章8节）也就是说，保罗确知他见主面的日子近了，但仍有一种力量催促他不断前行。

保罗的秘密是什么？他跟我们说的很清楚，「我们不靠自己，只靠叫死人复活的上帝（9节）。」我们大多数人都会觉得这话讲得挺好，除了一个字：只。在基督里得胜的生命，需要上帝完全的智慧、完全的爱、完全的能力以及祂全能的保护，而不是我们自己。

单单倚靠上帝能够让我们在祂里面信心得长进。保罗在灵里面能够阔步前进，这都是因为他与全能者面对面地相遇过。他宣告，「他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们（10节）。」因为保罗没有被绝望打倒，也没有因恐惧而惊慌失措，所以他他能继续坦然做工。

我要说的是，在我们遭遇重压和挫折的时候，我们依然可以为基督结出丰硕的果子。耶稣说：「我分派你们去结果子，叫你们的果子常存」（约翰福音15章16节），祂并非不明白我们的处境。祂知道地上的生活充满艰辛；祂也知道，单单倚靠上帝可以让我们的信心长进，从而能够照亮我们周围的世界，就像文森特•梵高的向日葵一样，今天依然熠熠生辉。——珍尼弗•本森•舒特

相关经文：
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6章9节）

问题思考：
生命中的挑战是如何妨碍你为主结出属灵的果子来的？
当你单单倚靠耶稣的时候，你的生命在主里面会有怎样的不同？