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每日旅程:相辅相成

读经:马太福音22章34-40节

「耶稣对他说:『你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。』」(马太福音22章37-39节)

让我们做一个评估,用1到10来打分,看看自己爱上帝和他人的程度各是多少,其中哪一项比分会较低。

许多基督徒觉得爱周遭的人似乎比爱上帝会更容易些。这里有两个方面的因素:一方面,很难与看不见的人進行交谈;另一方面,我们好像是忙过头了,以致没时间读圣经和祷告。如果有小孩的妈妈说她太忙了,喂奶、打扫卫生、洗洗擦擦,没有半点时间放下手中的活,坐下来休息亲近神。我们怎能不同情她呢?

但是,我一直在想:可能我们给出的就是个错误的问题。耶稣说,爱上帝和爱人是一条诫命的两个方面,它们不可分割(马太福音22章37-39节)。约翰写到,爱人就是爱上帝,因为「不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝」(约翰一书第4章20节)。而且保罗说,爱人是我们最重要的工作,因为「全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了」(加拉太书5章14节)。圣经中没有说爱上帝就不能爱人,而是透过爱人来爱上帝。

现在我们来总结一下,一字一句地切中要点。马丁•路得曾说过,我们的第一优先要爱的人是我们的配偶(以弗所书5章21节-30节)。我们很容易与点头之交友好共处,但是与我们共处一室的人呢,我们对他们够好吗?我们早知道不必费心机给家人留好印象,因为他们知道我们的本相。所以,如果我们对家人慷慨大方,充满耐心,那么我们就能确信我们是真的爱上帝。哪怕是一个拥抱,或额头上的亲吻,天父都会看在眼里。我们爱祂孩子的时候,我们就是在爱祂了。——马可•威特莫尔

相关经文
王要回答说:「我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。」(马太福音25章40节)

问题思考:
如果用我们爱他人的程度能衡量我们对上帝的爱,那么你到底有多爱上帝?
今天,你要如何去爱那些上帝放在你身边的人呢?

每日旅程:盼望

读经:以赛亚书40章20-31节

「但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。」(以赛亚书40章31节)

看看下面的例子,你能从中找出它们的共同点吗?一名失业工人不甘贫穷,用自杀式炸弹结束生命。在卫国战场上失利的战士怀抱手榴弹,为国「成仁」。新妈妈为幼儿的意外死亡而深感愧疚,吞下整瓶的安眠药。

他们都死了,因为他们全都忽视了生命中重要的成分——盼望。保罗在哥林多前书13章13节写到:「如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。」爱给人们留下了深刻的印象,爱太重要了,以至于我们忽视了盼望的力量。我们知道要信靠上帝,要爱我们身边的人,可是为什么要充满盼望呢?

没有盼望,我们的生命会枯萎并死亡;充满盼望,我们就「如鹰展翅上腾。」(以赛亚书40章31节)你我每天早晨都持续睁开眼睛起床,只因我们相信今天会比昨天会更美好。掠走了我们的希望,就等于剥夺了我们生命。

大多数人在像芝麻大一点的希望中混混沌沌度过馀生。现世崇尚物质主义的人,对人生不抱终极的盼望,他们认为人死如灯灭,没什么盼头。甚至很多的基督徒也只抱一些盼望,他们错误地认为:人生的唯一目标就是死后去天堂。

圣经中有更大的应许。保罗说:「但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀。」(罗马书8章20-21节)我们盼望主再来,审判世界。祂要消灭罪、死亡还有撒旦;让我们所爱的人们复活,一起生活在新天新地中直到永远。主也许明天来,或将来的某一时刻。对于今天,这个盼望已经足够了。——马可•威特莫尔

相关经文:

  1. 耶利米书29章11节
  2. 耶利米哀歌3章21-23节
  3. 提多书2章13节

问题思考:
一切都在你手中,你还想要什么?你的梦想会如何影响你今日的决定?

每日旅程:不只是瀑布

waterfall

读经:撒母耳记下11章1-17节

大卫从牀上起来…看见一个妇人沐浴,容貌甚美。大卫就差人打听那妇人是谁。(撒母耳记下11章2-3节)

瀑布可以是强大、美丽,或危险。1995年9月4日,一块重达400吨的玄武岩巨石自高达620英尺的蒙诺玛瀑布(Multnomah Falls)跌落,砸入池底深达225英尺。巨石跌落时,形成一面高达70英尺的水墙,现场20人被岩石碎块击中受伤。当时那些人正站在桥上观赏瀑布,他们正在拍照。

色情产品也是靠影像。像瀑布一样,它们都是强大(玩弄人们的欲望)、美丽(迷人的人像),又危险(让人陷入幽暗的隐秘世界中)。这些虚假的刺激和快乐转瞬即逝,只会让人「贪行种种的污秽」(以弗所书4章9节)。

很快,巨石就跌落下来,把人的生活砸得稀烂──毁掉人际关系,叫人灵命受损。这就是大卫王如何色迷迷地瞧上了拔士巴,然后一步步更深地陷入罪中的。

我们当从他的过犯中学习。以下是我们绝对需要的:

悔改──如果大卫王从渴望要得到不属于他的欲望中回转(就像人从沉迷色情产品一样),并且悔改,他就能够不任由丑陋的罪恶蔓延(约翰一书1章9节)。

正直的朋友──大卫需要的正是可以劝他回头不犯罪的人(箴言27章6节)。

更新对上帝的爱——就像那些因迷恋色情产品而欲罢不能、苦苦挣扎的人一样,大卫王也是在尽力填补空虚的幻梦,却没有去热切地寻求上帝和祂无尽的爱和喜乐(启示录2章4-5节)。

通过这些寻求上帝的方法,我们便可以抵挡色情产品的引诱,投入爱我们和使我们完全的上帝的怀抱。——汤姆•弗尔腾

相关经文:
求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白…上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。(诗篇51篇7,10节)

问题思考:
你如何抵御色情产品的引诱?为什么我们若要过纯正和圣洁的生活,就必须热切地爱上帝呢?

每日旅程:犹豫不决

读经:诗篇119章97-105节

你的话是我脚前的灯,是我路上的光。(诗篇119章105节)

有一次,传教士马提.安茜﹙Marti Ensign﹚带着几位牧师从她所服侍的国家到美国去。到了美国,那些牧师想买点东西,然而马提怕他们走失,于是把自己的电话号码给了他们。不到一个小时,有一位牧师打电话给她说:「我迷路了」。马提回答说:「告诉我拐角处相会的两条街名,我好去接你。」过了几分钟,他给马提回覆电话,说:「我在『走』与『不走』两街之间。」

当我们寻求上帝的旨意,常常犹豫不决。我们要寻求上帝的指引,却发现很多事情在祂的道德标准里面找不到明确答案,诸如:我该上哪里住?上哪个学校?找什么工作?和透通过启示告诉我们祂的旨意(诗篇119章104-105节)。上帝的话不止包括道德诫命,同时也启示我们圣经内没有明确指出的事情。

另一个上帝与我们沟通的,是通过其他敬虔人的忠告,也许是家人、牧师,或其他属灵领袖(箴言4章1节;耶利米书3章15节)。第三种方法是透过我们祷告上帝——在患难、疑惑时祈求祂的指引(雅各书1章5节)。第四种方法是透过我们自己的热情和渴望,因为我们以祂为乐(诗篇37篇4节)。

让我们在生活中继续祈求上帝的指引。祂爱我们,也渴望施恩与我们(耶利米书31章10-12节;马太福音7章7-11节)。祂是全知的(诗篇139篇),同时祂也垂听我们的祷告!——马文•威廉

相关经文:
要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。(以弗所书5章16-17节)

问题思考:
当你犹豫不决时你通常会怎么做?上帝是全知的这个观念,如何推动你使你寻求上帝带领?