当有人问：「你好吗？」通常人们都会说：「我很好。」我们如此回答时，是指我们近况很好，而不是指我们有好行为、善良或完美。对于他人的问候，我总是回答：「我很好。」然而最近，我开始发现到一些问题，因为圣经中的「好」这个字，其实涵盖了善良、美好的意思。

有一次，一位有钱的年轻人，他称耶稣为「良善的夫子」（马太福音19章16节），即为好老师的意思。这个年轻人没说错，耶稣确实良善美好、全然完美，也是一位老师。的确，这个称呼，唯有耶稣当之无愧。

但是，主耶稣却告诉这个人，要他思考自己为什么用了「良善」这个词。 「耶稣对他说：『你为什么称我是良善的？除了上帝以外，没有一个良善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。』」（17节）耶稣希望这个人可以认真思考自己对耶稣的称呼。耶稣可以被称为「良善」，是因为祂就是上帝。

下次如果有人问你：「你好吗？」最好的回答是：「我过得很好。」别忘了，唯有耶稣才是全然美好的。 WEC

麦克是一位心脏移植手术的专科医生，这份工作使他对以西结书36章26节有一种特别的领悟，这是一般人所无法体会的。他负责心脏移植者手术前后的照顾，他时常与多位外科医生在手术房里移除生病、变色的心脏，并换上捐赠者粉嫩且有活力的「新」心脏。

麦克解释道，决定谁可以拥有肉体的「新」心脏，和决定谁可以从上帝那边得到「新心」（以西结书36章26节），考量的过程是相似的，判断的标准仅仅在于那人是否有这需要。

以西结书提到，有一天以色列人会得到「新心」，就是预表接受救恩时的改变。在以弗所书4章24节和哥林多后书5章17节以「新人」和「新造的人」来阐释。不论是以西结时代的以色列人或是现时代的我们，若要「移植」，就必须要符合这唯一的准则：那就是承认我们有这需要。因此，不管是富有或贫穷、尊贵或卑贱，国籍、社会地位高或低、种族如何都不是重要，只要我们「需要」上帝所赐的新心，我们就可以借着相信那位从死里复活的耶稣基督而得到。

从哪里看出我们有这需要呢？身为一个罪人，我们都需要一颗新心。你做了属灵的心脏移植了吗？ JDB