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灵命日粮: 人生箴言

读经: 读经:列王纪上10章23节,11章1-10节


「敬畏上帝,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。」(传道书12章13节)


以「欢庆说故事的喜悦」为成立宗旨的网路社群「SMITH杂志」,邀请读者提供可说明个人生活的箴言。有成千的回应大量涌入,其内容繁简不一。有人轻松地说:「妻贤子孝,人生富有」,也有人充满苦毒:「耳顺之年,仍怨父母」。

从圣经来看,我试着想像,所罗门王会如何用八个字来总结他的人生经验。年少时,他可能会说:「上帝赐给了我智慧」。但到了中年,他也许会说:「愿我能够言行一致」。

所罗门王所领导的太平盛世,造成了他在属灵方面的问题。当他年老,「他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的上帝」(列王纪上11章4节)。结果造成上帝对他发怒,可惜所罗门王年轻时虽行事正直、讨上帝喜悦,晚年时却无法持守(9节)。

所罗门在传道书中提到「都是虚空,都是捕风」(也就是「毫无意义」),也许能够让我们一窥他对人生的幻灭感。曾经聪明一时的王,却失去所有。他在重新思考之后,写下这样的结论:敬畏上帝,谨守诫命(传道书12章13节)。

这八个字的人生箴言,真须仔细思量!DCM

罪恶世界的欢乐,
既无意义又虚空;
若爱上帝跟随祂,
将能得着真洞见。Sper

遵从上帝,蒙福开端。


全年读经:
出埃及记21-22章马太福音19章


灵命日粮: 地震之城

读经: 读经:使徒行传16章23-34节


「忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁炼也都松开了。」(使徒行传16章26节)


赛门‧温契斯特在《世界边缘的地震》一书中,描述了一个位于易震区的美国加州小镇帕克菲。当地一家旅馆为了吸引观光客,在招牌上写着:「地震发生时的安睡之处」,一家餐厅也在菜单上特别将大份量牛排命名为「大震撼」,而甜点则是「馀震犹存」。但撇开这些幽默宣传不说,真正的地震可是十分骇人的体验。我之所以知之甚深,是因为我也曾住在加州且遭逢过这些地震。

在使徒行传中记载上帝如何藉由一场地震,使人心敞开接受福音。当时保罗和西拉被诬告而在腓立比坐牢。约在半夜,一场隆隆作响的地震却传遍整座监狱,打开牢门且松开犯人们的捆锁。后来当狱卒发现保罗、西拉并未趁机逃走时,他问:「我当怎样行才可以得救?」(16章30节)保罗回答他:「当信主耶稣,你和你一家都必得救」(31节)。当夜,狱卒和他的全家都信主且受了洗,而这一切都起因于一场地震。

有时生命中的低潮会使人更容易接纳福音。你是否认识某个正身处困境的人?要以祷告的心与他保持联系,并随时准备好,与他分享你充满体贴话语的生命见证。HDF

使我成为祢管道,
传递真理和关爱;
使我能鼓舞人心,
能与人分享福音。Sper

困境使人归向上帝。


全年读经:
出埃及记19-20章马太福音18章21-35节


灵命日粮: 反其道而行

读经: 读经:马太福音5章38-48节


「你们听见有话说:『当爱你的邻舍,恨你的仇敌。』只是我告诉你们:要爱你们的仇敌。」(马太福音5章43-44节)


若有人问我是谁,我会说自己是基督徒。但我也必须承认,有时跟随基督的确是个挑战。祂的许多吩咐,如在受逼迫时要喜乐(马太福音5章11-12节)、有人打我右脸就连左脸也让他打(38-39节)、有人向我索讨就给他(40-42节)、爱我的仇敌、祝福咒诅我的人,善待恨恶我的人(43-44节)等,在我看来,这都像是反其道而行的生活方式。

后来我才了解,反其道而行的不是主,而是我。我们生来就堕落且不完全,因为罪使我们的本能反应往往充满谬误,最后则无可避免地使生活一团糟。

我们就像一片涂满果酱的土司面包,却朝下掉落在厨房地板上。如果自己动手,事情肯定会更加无法收拾。而这时耶稣来到,就像一把从天而降的奶油刀,把我们从地板上刮起,脱离罪恶生活,再将我们翻过来正面朝上。如果我们遵循祂的样式,过着「正面朝上」的生活,就会发现:转过另一边脸颊让人打而不使自己陷入纷争、施比受更为有福、向老我看着自己是死的......等教导,才能使生命有价值。

毕竟,祂的道路非同我们的道路(以赛亚书55章8节),而我也终于体会到,祂的道路永远是最佳选择!JS

生命改变,焕然一新;
我们眼光,随之而变;
过去所喜,如今厌弃;
洞见错谬,真理显现。Sper

我们看来反其道而行之事,乃上帝的正道。


全年读经:
出埃及记16-18章马太福音18章1-20节


灵命日粮: 伪君子

读经: 读经:以弗所书2章1-10节


「上帝既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱……便叫我们与基督一同活过来。」(以弗所书2章4-5节)


施德曼牧师曾说,在他所牧养的教会中,有个年轻人不再上教会,是因为这名年轻人平日工作有时会情绪失控,而以恶劣态度对待同事。这使得他在礼拜天来临时,感觉自己像个伪君子,而不愿再去教会。

施德曼对这位年轻的朋友说:「所谓的伪君子,是指一个人假扮成另一个角色。但你在教会中的角色就是个基督徒,这时的你并不是个伪君子呀!」这位青年听完这话后,顿时领悟自己是在何地才变成伪君子,他同时也发现解决之道不是不去教会,而是改变自己在工作时的态度。

英文中的「伪君子」源自于希腊文的「演员」一词。它指的是假扮成一种不真实的面貌。有时我们也会忘记自己身为基督徒的真实身分,或忽略自己必须向上帝负责。在这种情况下,我们便是过着从前的生活(以弗所书2章2节),而使自己成了伪君子。

让我们不要在老我的辖制下,假扮出不真实的面貌,而是藉着上帝的恩典,使生命中有「与基督一同活过来」(5节)的样式。这是杜绝假冒为善最好的方法。JDB

基督徒要表里一致,
必须时时谨慎自守;
活出所传讲的生命,
直到我们见主荣面。Anon.

表里不一的基督徒,是魔鬼的最佳助手。


全年读经:
出埃及记14-15章马太福音17章