在大学时代，我和妻子玛琳初次相遇。当时，我主修教牧学，她则攻读儿童教育学位。第一次看见她和孩子们互动时，我就知道这个工作很符合她的天性，她很喜欢小孩。等我们婚后有了自己的孩子，她爱孩子的天性更是一览无遗。我看到她给孩子无条件的爱，并完全地接纳他们。这也使我体会到：这世界上没有任何东西，能比得上母亲对自己新生儿温柔的爱及满心的怜悯。

这就是以赛亚书49章15节受人嘱目之处，上帝对那些自觉被离弃、被遗忘的孩子说（14节），祂的怜爱甚至比母爱更长阔高深。「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子﹖即或有忘记的，我却不忘记你。」

面临生活上的挣扎，有时我们会怀疑上帝忘了我们，甚至认为祂不再爱我们了。然而，上帝对我们的爱长阔高深，就像基督耶稣在十架上敞开的双臂，天父上帝的温柔怜悯，比乳养婴孩的母爱更为可靠、更为长久。接受祂的安慰吧，祂的爱永不止息。WEC

过去，我总是以看表演的心情来看待教会的敬拜。丹麦的神学家祈克果说道，像我这样的人，总是把教会当作剧场。我们坐在观众席，看着台上的演员，要是觉得表演得够好，我们就用掌声表达感激。其实，情况刚好相反，我们到剧场去观看表演，而我们到教会去是敬拜上帝，祂才是观众。

最关键的，不是敬拜过程是否精采，而是在于会众的心。每次聚会结束后，我们不该问：「今天我得着什么？」而应该问：「今天的一切上帝满意吗？」

上帝耐心地向古代的以色列人说明了以动物献祭的细节，让他们可以敬拜，但上帝也说祂不需要他们的动物：「我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊；因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的」（诗篇50篇9-10节）。祂所要的，乃是他们的颂赞与顺服（23节）。

如果聚焦在敬拜的外在形式，那我们就失去敬拜的核心意义了。主所在乎的，是一颗献祭的心，及一份顺服且感恩的内在态度。敬拜的目的，不外乎是要与上帝相遇、讨上帝喜悦。PY