詹姆士·沃伦（James Warren）的工作并不是制作长凳。但某一天在丹佛市，他注意到一位女士坐在地上等公车，他觉得这样实在有失尊严。于是，这位28岁的人力顾问开始利用废弃木材制作长凳，并放置在公车站，而且很快就被人使用。当他知道全市9,000个公车站很多都没有候车座椅，他就作更多长凳，并且刻上两个英文字（Be Kind），意思是善待他人。沃伦说：“我只是尽力让人们的生活变得更好一点。”

这种行动也可被描述为怜悯。正如耶稣所展现的那样，怜悯是一种发自内心的强烈感受，能激发我们采取行动来满足他人的需要。当一群有急切需要的人来寻求耶稣时，祂“就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般”（马可福音6章34节）。马太福音14章记载，耶稣将心中的怜悯化为行动，医治众人的疾病（14节）。

在歌罗西书3章，保罗呼吁众信徒应心存怜悯（12节）。这对我们有什么好处呢？正如沃伦所说：“这使我感到满足，好像轮胎充饱气一般。”

我们的周遭有很多人需要帮助，上帝会让我们看到这些需求。这些需要能激发我们将怜悯付诸行动，而当我们向人展现基督的爱时，这样的行动也会使他人得到鼓励。

雷翠霞

著名艺术家藤村诚（Makoto Fujimura）在他一本谈到艺术和信仰的著作中（Art + Faith: A Theology of Making），描述了日本古代的金缮修复艺术。采用这种修复方法的艺术家会用天然漆，将破碎的茶具等陶器的碎片黏合在一起，并在裂缝处洒上金粉。藤村诚解释道﹕“‘金缮修复’不是修补或黏合破损的容器。相反地，这项技术使破损的陶器比原来的更漂亮。”这项技术始于几个世纪前，那时一名军阀最喜欢的杯子破了，后来被修复得十分精美，于是金缮修复就成为一种受人推崇和喜爱的艺术。

先知以赛亚描述上帝巧妙地复兴这个世界。虽然我们因叛逆和自私而破碎，但上帝应许会“造新天新地”（以赛亚书65章17节）。祂的计划不仅是要修复旧有的世界，更是要使这世界焕然一新，将我们的破碎塑造成一个闪耀美丽的世界。这个全新的创造将是如此惊人，以至于“从前的患难已经忘记”，“从前的事不再被记念”（16-17节）。有了这个新的创造，上帝不必忙于遮盖我们的错误，而是释放祂的创造力，让丑陋的变成美丽的，让死去的重获新生。

当我们审视自己破碎的生命时，无需感到绝望，因为上帝正进行祂美好的复兴计划。

郭惟恩