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灵命日粮:强大而美善

读经: 诗篇118篇13-14,22-29节


匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。—诗篇118篇22节


年轻的校园牧者感到很烦恼。我坦率地问他有没有祷告寻求上帝带领,像保罗说的那样不住祷告,祈求上帝帮助,他听了显得很困惑。他在回答时承认:“我不确定祷告还有没有用。”他皱着眉说:“我也不确定上帝是否垂听,你看看这个世界就知道。”那位年轻的领袖正以一己之力“建立”福音事工,很可悲地,他失败了。为什么?因他拒绝了上帝。

耶稣是教会的房角石,但祂也常被人拒绝。事实上,最先拒绝祂的是祂家乡的人(约翰福音1章11节)。今天,很多人仍然拒绝祂。他们拼命地把生活,工作,甚至是教会,都建立在不稳固的基础上,例如自己的计划,梦想及其他不可靠的东西。然而,唯有这位美善的救主才是我们的力量及拯救(诗篇118篇14节)。诚如圣经所说:“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。”(22节)

假如我们的生活是一座房子,耶稣就是最重要的房角石。在信徒努力为祂所做的一切事上,祂都提供了唯一正确的准绳。因此,我们可以如此祷告:“耶和华啊,求祢拯救!耶和华啊,求祢使我们亨通!”(25节)结果会如何呢?“奉耶和华名来的是应当称颂的!”(26节)愿我们称谢祂,因祂强大而美善。

雷翠霞

当你为上帝工作时,你有何梦想或计划?
在制定计划时,你如何能以基督为房角石,
并为了祂而建造一切?
主耶稣,我要颂赞祢,
因祢是最重要的房角石。只有建基于祢,
祢的教会及我的人生才会屹立不倒。


全年读经:
撒母耳记下23-24章;路加福音19章1-27节


灵命日粮:选择放手

读经: 罗马书13章11-14节


不要为肉体安排去放纵私欲。—罗马书13章14节


奥古斯丁在自传《忏悔录》描述他归向耶稣那漫长又曲折的过程。有一次,他骑马前往皇宫,准备向国王发表恭维的演说。当他正在苦思要如何奉承讨好国王时,他留意到一个醉醺醺的乞丐正开心地与人说笑。他突然意识到自己靠着欺骗谄媚才能得到短暂的快乐,而这醉汉无需付出太多努力就能拥有。于是,奥古斯丁停止追求世上的成功。

可是他仍然受情欲的奴役。虽然他知道自己若不脱离罪恶,就无法归向耶稣,但他仍荒淫无度,无法自拔。所以他祷告说:“请赐予我贞洁……但不是现在。”

在信仰的旅程中,奥古斯丁一路跌跌撞撞,在救赎与罪恶之间苦苦挣扎,直至最后他无法继续忍受。他受到其他基督徒的启发,翻阅罗马书13章13-14节:“行事为人要端正,……不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,……总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排去放纵私欲。”

上帝用这些激励人心的话语,彻底粉碎奥古斯丁生命中情欲的枷锁,并把他“迁到祂爱子的国里;⋯⋯在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免”(歌罗西书1章13-14节)。后来,奥古斯丁成为一名主教,虽然仍会受名利与情欲的诱惑,但他最终知道自己犯罪时要仰望谁。他已悔改归向耶稣,你呢?

韦陌格

是什么阻碍你将生命的主权交给耶稣?
如果你选择放手,你的人生将会有何改变?
天父,求祢不让任何事物阻隔在祢我之间。


全年读经:
撒母耳记下21-22章;路加福音18章24-43节


灵命日粮:过度节省

读经: 出埃及记16章21-30节


我要将粮食从天降给你们。—出埃及记16章4节


梅英姑妈是出了名的节省。在她去世后,她的侄女们抱着苦乐参半的复杂心情,一边缅怀姑妈,一边整理她的遗物。她们在某个抽屉里找到一个小塑胶袋,里面装有各式各样排列整齐的短线。只见袋子的标签上写着:“线太短了,无法使用。”

为何一个人会保留并分类整理那些明知无法使用的东西呢?也许是因为这人曾饱尝极度贫困的滋味。

当以色列人逃离埃及的奴役时,他们挥别了艰苦的生活。但他们转眼就忘记上帝在领他们出埃及时,所施行的神迹奇事,并且开始抱怨食物短缺。

上帝要以色列百姓信靠祂。在沙漠中,上帝提供吗哪做为他们的食物,并且告诉摩西:“百姓可以出去,每天收每天的份”(出埃及记16章4节)。上帝也指示他们到第六天要多收一倍,因为在安息日不会降下吗哪(5,25节)。有些以色列人听从,但也有些不听,结果可想而知(27-28节)。

无论是在富足或缺乏的时候,人们都会想紧抓不放,拼命囤积,极度地想要掌控一切。其实,我们不需要将所有的事情都掌握在自己的手中,也不需要过度节省或囤积任何东西。上帝才是我们的倚靠,因祂应许:“我总不撇下你,也不丢弃你。”(希伯来书13章5节)

葛庭墨

你有时会用什么方式试图掌控一切?
过去,上帝曾如何向你显明祂的信实?
天父,求祢帮助我听从祢的话,凡事信靠祢!


全年读经:
撒母耳记下19-20章;路加福音18章1-23节


灵命日粮:学习耶稣的爱

读经: 约翰一书3章11-18节


小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。—约翰一书3章18节


在美国乔治亚州亚特兰大的一个火车站内,有个年轻人坐在月台的长椅上等车。他身穿长袖衬衫和西装裤,却一直打不好他的领带。一位年长的女士见状,便鼓励她丈夫前去帮忙。当老先生弯下腰,手把手地教年轻人打领带时,这温馨的一幕被路人拍了下来。这张照片在网络上迅速流传,许多网民纷纷留言,肯定了这不经意的善举带来的力量。

对于基督徒而言,善待他人反映了基督对你我那份自我牺牲的爱。这表达了上帝的慈爱,也是祂渴望祂的门徒能活出的生命,那就是“我们应当彼此相爱”(约翰一书3章11节)。约翰说凡憎恨弟兄或姐妹的,就是杀人的(15节),接着他以基督爱的行动为榜样来勉励我们(16节)。

无私的爱不一定需要轰轰烈烈的牺牲,它只是需要我们承认所有拥有上帝形象的人都是宝贵的,将他们的需要放在自己的需要之上,而且天天如此。在那些不经意的时刻,我们因为心中有爱而会关注别人的需要,并尽所能伸出援手,这就是无私。尤其是在没有人要求我们这么做的时候,我们愿意不计个人得失,走出自己的舒适圈去服事人,为别人付出,我们便是学习像耶稣那样去爱他人。

邓书琪

你何时曾经历他人无私的爱?
本周,你如何为他人付出这样的爱?
慈爱的天父,无论祢差我到哪里去,
求祢帮助我看见人们的需要,
并能以祢的怜悯和无私的爱去关怀他们。


全年读经:
撒母耳记下16-18章;路加福音17章20-37节