在1910年，查尔斯‧瑞柏曼和乔治‧兰荪特在合著的《物理》一书中提出了一个问题：“当一棵树在寂静的森林中倒下时，若附近没有任何动物听见，那么它究竟有没有发出声音呢？”多年来，这个问题引发许多关于声音,感知与存在的哲学与科学论辩，直到如今尚无定论。

一天晚上，我陷入寂寞忧伤，深受一个从未与任何人分享的烦恼所困扰，那时我想到了那个哲学问题。我自问：如果没有任何人听见我的呼求，那么上帝听见了吗？

撰写诗篇116篇的诗人在面临死亡威胁,感到心灰意冷时，或许也感到被遗弃，因此他向上帝呼求，因知道上帝正在聆听也必帮助他。诗人写道：“祂听了我的声音和我的恳求。祂既向我侧耳”（1-2节）。即使无人知晓你我内心的痛苦，但上帝都知道；就算没人听见你我的呼求，但上帝都听见。

知道上帝必向我们彰显祂的慈爱并保护我们（5-6节），能让我们在困境中仍享“安宁”（7节，新译本）。译为“安宁”的希伯来文（manoakh）原意是平静安稳之处，即我们可以安心，因知道我们有上帝的同在与帮助。

瑞柏曼和兰荪特提出的问题有各种答案，但上帝听见了吗？这个问题的答案只有一个，那就是“听见了”。

黃嘉仁

我开始在教会担任青年领袖，并结识几位青少年之后的那个星期日，我与一位坐在她母亲身旁的少女打招呼。我面带微笑地问候这位害羞的女孩，轻唤她的名字，问她最近过得如何，她立刻抬起头，睁大美丽的棕色眼眸。她也露出微笑，小声地说：“你记得我的名字！”我只不过是轻唤那位女孩的名字，就开启了一段信任关系。在这间满是成年人的教会里，她也许感到自己微不足道，而我知道她的名字，让她感觉自己被看见,被重视。

在以赛亚书43章，上帝透过先知以赛亚向以色列人传达类似的信息：他们被看见，也被重视。即使是他们在旷野或被掳的时候，上帝也看见他们，并知道他们的“名”（1节）。对上帝而言，他们不是陌生人，而是属祂的子民。他们或许感到自己被遗弃，但上帝视他们“为宝为尊”，并且祂“爱”他们（4节）。上帝除了提醒他们自己知道他们的名之外，祂还告诉他们，祂要为他们成就的一切，尤其是在百般试炼之中，祂会与他们同在（2节）。他们不必害怕或忧虑，因为上帝记得他们的名字。

上帝知道祂每个孩子的名字，这真是个好消息，尤其是在经历生命黑暗深渊之时，记得这点让我们更得安慰。

潘恺兰