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灵命日粮:真理与传统

读经: 马可福音7章8-13节


你们是离弃上帝的诫命,拘守人的遗传。—马可福音7章8节


一位年轻的妈妈在做卤水鸭时,会将整只鸭子切成两半之后,才将鸭子和卤料放进大锅里一起煮。她丈夫问她为何要把鸭子切成两半,她回答说:“因为我母亲一向都是这样做的啊!”

然而,丈夫的疑问却激起她的好奇心,于是她询问母亲这个传统做法的由来。母亲告诉她,因为家里的锅子小,所以需要将鸭子切成两半才能放得下。这个回答令她啼笑皆非,因为她自己有许多大锅子,将鸭子切半根本是多此一举。

许多传统的由来都是因着某些需求而开始的,但代代流传却无人质疑,最后就成了我们惯常的做法。人们想遵循传统是很自然的事,在耶稣时代的法利赛人也是如此。当他们看到有人似乎违反宗教规条,便深表不满(马可福音7章1-5节)。

但耶稣对法利赛人说:“你们拘守着人的传统,却离弃了上帝的诫命”(8节,新译本)。祂表明传统习俗绝对不能取代圣经的智慧,一个人若真心渴望跟随上帝(6-7节),就会更看重自己内心的态度,而非仅限于外在的行为表现。

我们对任何极为看重且严谨遵守的传统习俗,都应该经常审视,权衡它是否与真理一致。上帝所启示我们真正需要的真理,永远超越一切的传统习俗。

潘恺兰

你坚守哪些传统习俗?
这些习俗符合圣经中的教导吗?
天父,求祢帮助我遵行祢的命令,
愿意弃绝任何抵触圣经真理的传统习俗。


全年读经:
利未记26-27章;马可福音2章


灵命日粮:复兴临到

读经: 历代志下7章11-16节


我名下的子民,若是自卑……,我必从天上垂听。—历代志下7章14节


欧鲁昆(Aurukun)是澳洲北部的一个小镇,当地人口由七个原住民部族组成。虽然在100年前福音已传至该地,但以牙还牙,以眼还眼的报复行动有时还会发生。2015年,部族间的冲突加剧,紧张情势升温,一旦发生杀人案件,凶手的家族中就必须有人血债血偿。

但在2016年初却发生了一件奇妙的事,欧鲁昆的居民开始祷告寻求上帝。随之而来的是众人悔改,然后集体洗礼,大复兴临到整个小镇。居民喜乐地在街上手舞足蹈,而被害者的家属不但没有施行报复,还原谅了凶手的家族。很快地,教堂每个主日的聚会人数上达千人,而这小镇仅有1,300人!

我们在圣经中也看到类似的复兴,就像希西家王在位的日子,百姓喜乐地回转归向上帝(历代志下30章);在五旬节那日有数千人悔改(使徒行传2章38-47节)。虽然复兴是上帝的作为,按照祂所定的时间发生,但历史表明在复兴之前必有祷告。正如上帝对所罗门说:“这称为我名下的子民,若是自卑,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(历代志下7章14节)

复兴临到欧鲁昆的居民,为整个小镇带来喜乐与和好,你我居住的城市也需要这样的转变!让我们恳求天父,使这样的复兴也临到我们。

霍薛顿

复兴虽无公式可循,
但你认为哪些因素能带来复兴?
今天你要如何回应上帝,以得着复兴?
亲爱的天父,求祢使复兴临到这地,就从我开始。


全年读经:
利未记25章;马可福音1章23-45节


灵命日粮:祷告卡

读经: 以弗所书6章10-20节


靠着圣灵,随时多方祷告祈求。—以弗所书6章18节


在我担任导师的一个写作研讨会上,塔米递给我一张明信片,背面有她亲手写下的祷告词。原来她阅读了导师们的简历后,就针对各人的情况,在不同卡片上写下祷告词。她将卡片交给每位导师,并为他们祷告。我看了她特意为我所写的祷告词,周全详尽,心里十分佩服,很感谢上帝藉着塔米的举动鼓励我,接着我也为她祷告。在研讨会期间,每当我因身体的疼痛与疲劳而觉得难熬时,我就会拿出那张明信片。每次重读塔米的祷告词,上帝都能藉此使我重新得力。

使徒保罗意识到为人代祷具有鼓舞人心的力量。他呼吁信徒们预备好与“天空属灵气的恶魔争战”(以弗所书6章12节)。他强调我们需要相互代祷,并且鼓励众人要持续和具体地祷告。保罗请求大家大胆地为他祷告祈求,他说道:“也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘(我为这福音的奥秘作了戴锁链的使者)。”(19-20节)

当我们彼此代祷时,圣灵会安慰我们,并坚定我们的决心。圣灵向我们印证,我们需要祂,也需要彼此。圣灵也向我们保证,上帝会聆听我们每一个祷告,无论是有声或无声的祈求,或是写在祷告卡上的祷文,上帝都会按着祂完美的旨意回应我们。

邓书琪

上帝如何藉着别人的代祷让你得帮助?
今天,你能用祷告卡去鼓励谁呢?
亲爱的上帝,请帮助我来到祢面前,
满有信心地为自己,为他人祈求。


全年读经:
利未记23-24章;马可福音1章1-22节


灵命日粮:完全洁净

读经: 以赛亚书64章1-8节


我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。—以赛亚书64章6节


最近,为了要接待客人,我和妻子预先在家中做大扫除。我注意到厨房地板的白色瓷砖上有一些深色的污渍,那是一些顽固的污渍,必须跪着擦洗才能清除。

但没过多久,我发现了一个令人沮丧的事实,原来我擦拭得越多,就会显出更多其他污渍的存在。因为我清除的每个污渍,只会让其他的污渍更加明显。突然间,我家厨房的地板似乎变得超级肮脏。在那一瞬间,我才明白,无论自己多么努力,永远无法将地板完全清洁干净。

关于人想自己洁净罪污,圣经也提出类似的观点:人再怎么努力都无法除去自己的罪。先知以赛亚似乎觉得以色列民不可能得着上帝的拯救(以赛亚书64章5节),他说:“我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。”(6节)

但以赛亚知道上帝的美善会带来盼望,所以他祷告说:“耶和华啊,现在祢仍是我们的父!我们是泥,祢是窑匠”(8节)。以赛亚明白,我们无法洁净的部分,唯有上帝才能洁净,就连那最顽固的污渍也必“变成雪白”(1章18节)。

我们无法擦去自己生命中的罪污与痕迹,但令人庆幸的是,我们可以靠着这位为你我牺牲自己的耶稣得着救恩,罪污得着完全的洁净(约翰一书1章7节)。

何安德

为何有些人很难接受上帝的赦免?
你认为你为何会尝试靠自己处理罪的问题?
天父啊,祢早已白白赐下赦罪的恩典,
求祢帮助我能谦卑接受,而非试图赚取。


全年读经:
利未记21-22章;马太福音28章