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灵命日粮:爱值得冒险

读经: 约翰福音21章15-19节


你们若爱我,就必遵守我的命令。—约翰福音14章15节


有位十几年的朋友不加解释就和我断绝来往,自此之后,我又开始像以前那样与人保持距离。在疗伤期间,我抽出书架上一本破旧不堪的书,鲁益师所写的《四种爱》。鲁益师提出了一个强有力的观点:爱就是要预备受伤害。他认为,爱的付出是需要冒风险的,绝不是稳赚不赔的投资;当你选择去爱,就可能会内心烦恼纠结,甚至还会带来悲伤心碎。读着鲁益师的这些话,让我对耶稣复活后第三次向门徒显现的这段描述(约翰福音21章1-14节),有了新的体认。这时的彼得不只一次背叛耶稣,而是三次(18章15-27节)。

耶稣问道:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”(21章15节)在经历遭人背叛与拒绝的伤痛之后,耶稣对彼得说话时,却带着勇气而非恐惧,充满能力而非软弱,无私而非失望。祂表明自己仍然爱彼得,从而展现怜悯而非怒气。

17节说:“彼得因为耶稣第三次对他说:‘你爱我吗’,就忧愁。”其实当耶稣要彼得藉着爱人并跟从祂(15-17,19节),来证明对祂的爱时,耶稣是邀请所有的门徒冒风险无条件地爱人。当耶稣问:“你爱我吗?”愿我们每个人都能回答,而我们的答案将影响我们如何去爱他人。

邓书琪

为何慈爱的上帝要祂所爱的儿女
冒着受伤的危险,像耶稣那样去爱人呢?
你与上帝之间亲密的关系,
如何让你有充分的安全感能冒险去爱人?
慈爱的上帝,求祢打破我那自我保护的高墙,
让我能以圣灵所赐的勇气和怜悯,
持续不断地爱祢,爱人。


全年读经:
撒母耳记下9-11章;路加福音15章11-32节


灵命日粮:齐来敬拜

读经: 申命记31章9-13节


要招聚他们男,女,孩子,并城里寄居的。—申命记31章12节


在教会多代同堂的聚会中,会众不分老少一同齐声高唱赞美诗,许多人都感受到喜乐与平安。但一个焦头烂额的母亲却没有这样的体会。她一边哄着快要嚎啕大哭的宝宝,一边为五岁的孩子捧着诗歌本,同时还要让另一个刚学步的孩子别乱跑。后来,坐在她后面较年长的男士自愿带学步的孩子去旁边绕绕;另一位年轻的女士则表示,可以帮忙她为五岁的孩子拿诗歌本。在两分钟内,这位母亲的处境改变了,她终于可以松一口气,闭上眼睛,专心敬拜上帝。

上帝一直希望所有属祂的子民都能来敬拜祂──无论男女老少,老信徒或初信者。在以色列民进入应许之地前,摩西为各支派祝福,并且叮嘱他们所有的人要一同聚集,无论“男,女,孩子,并城里寄居的,使他们听,使他们学习,好敬畏耶和华你们的上帝”,并遵行祂的律法(申命记31章12节)。不管我们处于人生的哪一个阶段,只要我们能让上帝的子民一起敬拜祂,就是尊荣我们的上帝。

在那天早上的聚会中,无论是那位母亲,较年长的男士或年轻的女士,都透过给予和接受而经历上帝的爱。或许下次在教会里,你也可以伸手帮别人一把来传递上帝的爱,或谦卑接受别人的爱心关怀。

潘艾梅

基督的身体包含各种年龄层和族群,
你对此有何体验?
你曾如何在教会里付出并接受上帝的爱?
慈爱的耶稣,祢渴望
所有人来敬拜祢时都感到被接纳,
请帮助我们能留意他人的需要,并提供爱心协助。


全年读经:
撒母耳记下6-8章;路加福音15章1-10节


灵命日粮:职场见证

读经: 彼得前书2章11-21节


你们若因行善受苦,能忍耐,这在上帝看是可喜爱的。—彼得前书2章20节


经理问道:“妳还在因为我想缩小妳最喜欢的部门而气恼吗?”艾琳抿了抿嘴说:“没有。”其实令她更沮丧的是,经理似乎是拿这件事奚落她。她一直努力为公司效力,想方设法招揽不同的人才,但因公司的空间有限而徒劳无功。艾琳忍住泪水,决定照经理的话去做。或许艾琳无法带来她所期望的改变,但她仍然可以竭尽所能做好她的工作。

使徒彼得在他所写的第一封书信中,力劝第一世纪的信徒要顺服“人的一切制度,或是在上的君王”(彼得前书2章13节)。要在恶劣的工作环境中保持诚信并不容易,但彼得给了我们保持良好行为的理由:“你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,……归荣耀给上帝”(12节)。此外,这也有助于我们树立敬虔的榜样,让其他观察我们行事的信徒可以效仿。

如果我们处于不友善的职场环境,若是可能,离职是最好的选择(哥林多前书7章21节)。但如果我们处于安全的环境,便应藉由圣灵的帮助,继续尽忠职守,要记得“这在上帝看是可喜爱的”(彼得前书2章20节)。当我们顺服当权者,我们就有机会给他人一个理由去跟从,并将荣耀归给上帝。

施竹俐

当你在当权者之下遇到难处时,
你通常会怎么做?
你觉得上帝要藉此让你学习什么功课呢?
天父,求祢帮助我,
让我对当权者的回应能使祢得荣耀,
帮助我即使在困境中,
仍能以荣耀祢的方式过好每一天!


全年读经:
撒母耳记下3-5章;路加福音14章25-35节


灵命日粮:改变了一切

读经: 哥林多前书15章12-26节


但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。—哥林多前书15章20节


耶鲁大学的常任教授雅罗斯拉夫 · 帕利坎(Jaroslav Pelikan),以其卓越的学术贡献著称,被各界视为研究基督教历史的当代权威之一。他出版了30多本书,并因他丰富的著作而获得备受尊崇的克鲁格终身成就奖(Kluge Prize)。有一位学生回想帕利坎教授在临终前所说的话,他认为最重要的是这一段话:“若基督复活,其他的事都不重要了;若基督没有复活,其他的事也都不重要了。”

帕利坎呼应了保罗的信念:“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然!”(哥林多前书15章14节)使徒保罗做出如此大胆的声明,是因他知道复活并不仅是一次性的神迹,且是上帝在人类历史上救赎工作的巅峰。他相信那复活的应许,并不仅止于耶稣从死里复活,他还大胆地保证,其他已死的和遭受毁坏的(生命,社区,人际关系),有一日都会藉着基督而恢复生机。保罗知道,若没有复活,我们就深陷困境;若没有复活,死亡跟毁灭就得胜了。

然而,无庸置疑地,“基督已经从死里复活”,这位得胜者已击败死亡,并成为将来复活者“初熟的果子”(20节)。耶稣已经战胜了邪恶与死亡,所以我们能过坦然无惧的生活。祂的复活改变了一切。

郭惟恩

耶稣复活的盼望会带来深远的影响,
这对你有何意义?
你生命中的哪个层面需要经历这复活的大能?
爱我们的上帝,求祢让我能清楚看见,
耶稣的复活如何改变了
我现今和永远的生命。


全年读经:
撒母耳记下1-2章;路加福音14章1-24节