游览巴士终于到达了我们期待已久的目的地──以色列的一个考古挖掘场，我们将在这里自己进行一些挖掘工作。该遗址的负责人解释说，我们挖掘出来的任何物品，都已有数千年没人碰触过。因此当我们挖出一片片陶器碎片时，感觉就像是在触摸历史。过了好一阵子，负责人带我们来到一个工作站。在那里，工匠们正将很久很久以前破碎的巨大花瓶重新组装起来，恢复其原貌。

这个画面的寓意非常清晰。那些工匠修复有千百年历史的破碎陶器，贴切地反映了那位乐意修复破碎器皿的上帝。在诗篇31篇12节，大卫写道：“我被人忘记，如同死人，无人记念。我好像破碎的器皿。”尽管我们不知道这首诗的写作背景，但大卫时常在诗歌中哀叹自己的生活困境，就像这首诗一样，描述他因为危难,敌人和绝望而破碎不堪。

那么，大卫可以向谁寻求帮助呢？在第16节，大卫向上帝呼求说：“求祢使祢的脸光照仆人，凭祢的慈爱拯救我。”

大卫信靠的对象，就是至今仍然在修复破碎器皿的上帝。上帝所要求的，就是我们呼求祂，并相信祂那永不止息的爱。

柯贝尔

住在中国河北省的贾海霞在2000年完全失明，他的朋友贾文其则从小就失去双臂，但他们找到克服身体残疾的方法。海霞说：“我是他的手，他是我的眼。”他们互相扶持，一起改造了他们所居住的村庄。

自2002年以来，他们一直在执行一项任务，就是让他们家附近的荒地重获新生。每天，文其都会背海霞过河去开垦荒地。文其用脚把铁锹递给海霞，然后，海霞将一个水桶挂在文其用脸颊和肩膀夹着的一根扁担上。两人一起种树，一个挖地另一个浇水，至今已种了一万多棵树。海霞说：“我们一起工作，截长补短，一点也不被残疾所困。我们是一个团队。”

使徒保罗将教会比作一个身体，每个肢体都需要其他肢体方能发挥作用。若全身是眼，就没有听觉；若全身是耳，就没有嗅觉（哥林多前书12章14-17节）。保罗说：“眼不能对手说：‘我用不着你’”（21节）。我们每个人都能使用我们的属灵恩赐在教会中发挥作用（7-11,18节）。就像贾海霞和贾文其一样，当我们结合众人的长处时，就能为世界带来改变。

这两人结合他们的能力，让荒地重获生机。若教会的运作也是如此，会是一幅多么美好的图景啊！

霍薛顿