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灵命日粮:我是他的手

读经: 哥林多前书12章12-21节


眼不能对手说:“我用不着你。”—哥林多前书12章21节


住在中国河北省的贾海霞在2000年完全失明,他的朋友贾文其则从小就失去双臂,但他们找到克服身体残疾的方法。海霞说:“我是他的手,他是我的眼。”他们互相扶持,一起改造了他们所居住的村庄。

自2002年以来,他们一直在执行一项任务,就是让他们家附近的荒地重获新生。每天,文其都会背海霞过河去开垦荒地。文其用脚把铁锹递给海霞,然后,海霞将一个水桶挂在文其用脸颊和肩膀夹着的一根扁担上。两人一起种树,一个挖地另一个浇水,至今已种了一万多棵树。海霞说:“我们一起工作,截长补短,一点也不被残疾所困。我们是一个团队。”

使徒保罗将教会比作一个身体,每个肢体都需要其他肢体方能发挥作用。若全身是眼,就没有听觉;若全身是耳,就没有嗅觉(哥林多前书12章14-17节)。保罗说:“眼不能对手说:‘我用不着你’”(21节)。我们每个人都能使用我们的属灵恩赐在教会中发挥作用(7-11,18节)。就像贾海霞和贾文其一样,当我们结合众人的长处时,就能为世界带来改变。

这两人结合他们的能力,让荒地重获生机。若教会的运作也是如此,会是一幅多么美好的图景啊!

霍薛顿

根据你的属灵恩赐,你在基督的身体里扮演什么角色?
你如何与他人一起完成主的使命?
我们并非孤身一人,上帝让基督徒群体同担使命。欢迎点击链接:
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亲爱的圣灵,感谢祢赐我属灵的恩赐,
并将我安置在一个需要我的教会里。


全年读经:
阿摩司书1-3章;启示录6章


灵命日粮:该说什么?

读经: 尼希米记2章1-6节


我默祷天上的上帝。我对王说。—尼希米记2章4-5节


我在旧书店翻阅一箱标示着“鲁益师”的书籍时,书店老板走了过来。我们谈及现有的书目时,我想知道他是否对启发鲁益师写作的信仰感兴趣,于是我心中默祷,祈求上帝的引导。突然间,我想到一本传记里的记载,然后我们的话题便开始从探讨鲁益师的品格,转到上帝的作为。最后,我很感恩上帝听了我简短的祷告,将我们的对话引至属灵的层面。

在尼希米与波斯国王亚达薛西的谈话来到关键时刻之前,他先向上帝默祷。尼希米因耶路撒冷遭毁坏而忧虑不已,国王察觉他的愁容而问他有什么请求。身为仆人的尼希米原本没有什么资格恳求国王施恩,但他确实需要国王这份极大的恩惠,因他想要重建耶路撒冷。所以,他先“默祷天上的上帝”,然后求王恩准让他放下工作以便重建圣城(尼希米记2章4-5节)。国王不仅应允他,甚至同意帮他安排路程中一切所需,并供给木料做为建城之用。

圣经鼓励我们“随时多方祷告祈求”(以弗所书6章18节),这包括我们需要勇气,自制力和敏锐度的时刻。说话之前先祷告,可以帮助我们让上帝掌管我们的态度和话语。

你认为今天上帝会如何引导你的话语呢?先求告祂就知道了!

史珍妮

你需要上帝帮助你改变哪些说话的模式?
你生活中有哪种情况最能借由祷告得益处?
亲爱的上帝,我将口中的话语交给祢。
求祢使用这些话语来荣耀祢,并能启发与激励他人。


全年读经:
约珥书1-3章;启示录5章


灵命日粮:值得等待

读经: 以赛亚书30章15-19节


耶和华必然等候,要施恩给你们;……凡等候祂的都是有福的!—以赛亚书30章18节


工作压力大,时间长,再加上不可理喻的上司,让永业心生辞职的念头。但是他需要付房子的贷款,而且还有妻子和一个年幼的孩子要照顾。他实在很想辞去这份工作,然而,妻子提醒他说:“让我们坚持下去,看看上帝有什么安排。”

好多个月之后,他们的祷告得到了回应。永业找到一份他喜欢的新工作,让他有更多时间陪伴家人。他告诉我:“在等候回应的那几个月感觉很漫长,但我很庆幸自己能等候上帝按着祂的时间,来展开祂的计划。”

在患难中等候上帝的帮助并不容易,我们常会迫不及待地先自行寻求解决之道。以色列百姓就是如此,在面对敌人的威吓时,他们不寻求上帝,反倒转向埃及请求援助(以赛亚书30章2节)。但上帝对以色列人说,只要他们悔改并且信靠祂,他们就会得着能力并且得到拯救(15节)。事实上,上帝还告诉他们:“耶和华必然等候,要施恩给你们。”(18节)

等候上帝需要信心与耐心,然而,当我们最后看到上帝回应祷告时,我们将明白这一切都是值得的,因为“凡等候祂的都是有福的!”(18节)更奇妙的是,上帝正等候我们来到祂面前!

许文荣

你正等待上帝回应你哪些祷告?
在寻求祂的回应时,你可以如何默想祂的信实?
亲爱的天父,求祢赐我耐心等候祢的回应。
我深知祢是良善又慈爱的上帝,
祢的时间和旨意总是最完美的。


全年读经:
何西阿书12-14章;启示录4章


灵命日粮:英雄、暴君与耶稣

读经: 哥林多前书2章1-10节


我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架。—哥林多前书2章2节


贝多芬本来打算将他的第三号交响曲命名为《波拿巴》,呈献给拿破仑 · 波拿巴。因当时法国人在宗教与政治上饱受暴政压迫,贝多芬将拿破仑视为人民的英雄,自由的捍卫者。但当这位法国将军自行称帝时,这位知名的作曲家就改变心意,怒不可遏地谴责自己昔日眼中的英雄是个恶棍和暴君!他用力擦掉乐谱上波拿巴的名字,以致在原稿上留下破洞。

初代基督徒在政治改革的希望破灭后,一定也很失望。人们因耶稣而重燃对生活的盼望,以为从此再也没有凯撒的苛捐杂税和军事力量的压制。然而,数十年后,罗马帝国依然称霸世界。耶稣的跟随者带着恐惧和软弱,众门徒也不成熟,还发生纷争(哥林多前书1章11-12节,3章1-3节)。

但不同的是,保罗所看到的超越了这些未改变的事物。他的书信以基督之名作为开头和结尾,并通篇充满基督的名。基督已经复活了;基督应许将带着大能再临;基督审判每一件事和每一个人。但最重要的是,保罗要门徒将根基立于耶稣被钉十架的意义和真谛上(2章2节,13章1-13节)。

耶稣的牺牲所彰显的那份爱,使祂成为一位与众不同的领袖。作为掌管世界的主和世人的救主,祂在十架的牺牲改变了一切。耶稣的名字将永远被人所知,并要被人称颂,超过万名之上!

狄马汀

耶稣如何有别于其他的领袖?
保罗提及自己的软弱和恐惧,你是否感同身受?
耶稣如何帮助你解决这些问题?
亲爱的天父,求祢帮助我从祢爱子的牺牲看见祢的心意。


全年读经:
何西阿书9-11章;启示录3章