有一本谈论机率的书提到，每一百万人中就有一人会被闪电击中；每两万五千人中就有一人会因面对巨大的打击或损失，而患上“心碎症候群”。书中每一页都在论述成堆的各种不同机率问题，但却无法回答：“若我们就是不幸的那一个该怎么办？”

约伯的遭遇推翻了一切的机率概论。上帝提到约伯时这么说：“地上再没有人像他完全正直，敬畏上帝，远离恶事”（约伯记1章8节）。然而，约伯却被选中，遭受了一连串在机率上看似不可能连续发生的灾难。在世上的所有人中，约伯有理由要求一个答案。当我们阅读约伯记时，不难发现，约伯在苦难中一直想要了解：“为什么是我？”

从约伯的经历，我们看到面对难以解释的痛苦与灾祸的一种回应方式。藉着描述良善与仁慈的约伯所受的痛苦与疑惑（25章），我们明白为何种什么会收什么的原则，并不是一成不变的（4章7-8节）。藉着约伯记一开始所提供的背景，约伯的正直与撒但的控告（1章），到后来上帝对约伯的赐福（42章7-17节），并藉着上帝有一天允许祂无罪的爱子担当我们的罪的事实，约伯的经历激励我们能够不凭眼见，乃凭信心而活。

狄马汀

每年5月的最后一个星期一是美国“阵亡将士纪念日”。每年的这一天，我总是会想起许多退役军人，尤其是我的父亲和好几个叔叔，他们都是二次世界大战期间服役的军人。虽然他们侥幸归来，但在这场战争中，却有成千上万的家庭痛失为国家效力的亲人。然而，每当被问及时，我父亲和那时代多数的军人都会表示，他们愿意牺牲性命来保护自己的亲人，并为他们认为正确的事情而战。

每当有人为国捐躯时，人们常会在其丧礼上朗读约翰福音15章13节：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”以此来尊崇逝者的牺牲。但这节经文的背景是什么呢？

当耶稣在最后的晚餐中向门徒讲这些话时，已临近受难的时刻。事实上，十二个门徒当中的犹大已经离开准备出卖祂了（13章18-30节）。基督虽然知道这一切，但仍选择为祂的朋友，甚至祂的敌人牺牲自己的生命。

耶稣愿意为那些将来会相信祂的人而死，甚至为那些仍然与祂为敌的人而死（罗马书5章10节）。所以祂要求门徒（以及我们）要“彼此相爱”，像祂爱我们一样（约翰福音15章12节）。祂的大爱驱使我们不但以舍己的爱去爱朋友，也爱我们的敌人。

柯爱莉