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灵命日粮:拯救坏人

读经: 但以理书3章26-30节


沙得拉,米煞,亚伯尼歌的上帝是应当称颂的!祂差遣使者救护倚靠祂的仆人。-但以理书3章28节


漫画中的英雄人物总是受人青睐。单单在2017年,就有六部超级英雄的电影赚进超过40亿美金的票房。为何这些大型动作片如此大受欢迎呢?

或许是因为它们的剧情和上帝伟大的拯救有几分相似吧!在故事中有英雄,有坏蛋,有一群人需要拯救,还有许多引人入胜的情节。

在上帝的救援行动中,头号坏蛋就是撒但。它是我们灵魂的死敌,此外还有无数的坏人,像在但以理书中,就有统治大帝国的尼布甲尼撒王。他下旨任何人若不敬拜他的巨大金像,都要被扔进火窑里(3章1-6节)。然而,当三名勇敢的犹太官员拒绝敬拜金像时(12-18节),上帝行奇妙的事,将他们从烈火的窑中拯救出来(24-27节)。

接下来剧情发生惊人的转折,我们看到这名坏人的心开始转变。他亲眼目睹这不可思议的神迹,赞叹道:“沙得拉,米煞,亚伯尼歌的上帝是应当称颂的!”(28节)

不过他接着又开始扬言要杀了亵渎上帝的人(29节),他不知道上帝其实并不需要他帮忙。到了第4章,尼布甲尼撒对上帝还会有更深一层的认识,但那又是另一个故事了。

在尼布甲尼撒身上,我们所看到的不只是个坏人,还是个可以认识上帝的人。我们的英雄耶稣拯救每个需要救恩的人,包括你我身边的“坏人”。

葛庭墨


你知道谁正需要上帝的拯救?你要如何帮助他呢?


全年读经:
尼希米记10-11章;使徒行传4章1-22节


灵命日粮:诚实无伪

读经: 哥林多后书10章1-11节


我们不在那里的时候,信上的言语如何,见面的时候,行事也必如何。-哥林多后书10章11节


我的谘商师也可说是我的朋友,她在纸上画了一个火柴人,把这个火柴人标注为“私我”。接着,她沿着火柴人的周围约1公分宽的部分,又描出另一个较大的火柴人,并标注为“公我”。她说,这“私我”和“公我”两者之间的差距,代表了我们诚信的程度。

她的话让我不禁思想:我在公开场合和在私底下是一样的吗?我是个诚实无伪的人吗?

保罗写信给哥林多教会时,以爱和训诫来教导信徒要效法耶稣。在哥林多后书接近收尾的部分,他提到有些人质疑他的诚信,说他所写的书信严厉有力,但本人其实是软弱无能(10章10节)。这些批评保罗的人常用专业深奥的言语对众人演讲,以赚取金钱。但反观保罗,他虽在学术上有深厚造诣,话语却简单明了。正如他在哥林多前书2章4节写道:“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”在哥林多后书10章11节,更展现他的纯全正直:“这等人当想,我们不在那里的时候,信上的言语如何,见面的时候,行事也必如何。”

无论是在私底下或在公开场合,保罗都是言行一致的人。我们呢?

莫丽莎

亲爱的上帝,帮助我先私底下做祢喜悦的人,
好使我在众人面前能诚实无伪。
我们如何言行一致,以正直的生命尊荣上帝?


全年读经:
尼希米记7-9章;使徒行传3章


灵命日粮:祂最了解

读经: 约翰福音1章43-51节


拿但业对耶稣说:“祢从哪里知道我呢?”-约翰福音1章48节


儿子坐在车子后座,问我说:“爸爸,现在几点?”我说:“5点半。”我知道他接下来会说什么,果然,他马上面露喜色说:“错了,错了,是5点28分!”看到他灿烂的笑容,我也很高兴,这种感受只有了解自己孩子的父母才能体会。

像所有细心呵护子女的父母一样,我也了解自己的孩子。我知道叫他们起床时,他们会有什么反应。也知道他们午餐想吃什么,有哪些兴趣,渴望和偏好。

但尽管如此,我仍永远无法像上帝那样,能对他们有彻底的了解与认识。

在约翰福音1章,我们看到耶稣洞悉人心。就像腓力催促拿但业去见耶稣时,耶稣看见拿但业走过来,就说:“这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的”(47节)。拿但业就惊讶地说:“祢从哪里知道我呢?”耶稣告诉拿但业说,当他在无花果树底下时,耶稣就已经看见他了(48节)。

我们也许不明白,为何耶稣特别提到这个细节,但拿但业似乎知道且激动地说:“拉比,祢是上帝的儿子。”(49节)

正如你我所渴望的那样,耶稣彻彻底底地了解我们每一个人。祂完全接纳我们,祂邀请我们不只是成为祂的跟随者,更是成为祂亲爱的朋友(约翰福音15章15节)。

何安德

耶稣,谢谢祢完全了解我,爱我,赦免我,接纳我。
谢谢祢让我能跟随祢,走上信仰的旅程。
耶稣认识我们,彻底了解我们。


全年读经:
尼希米记4-6章;使徒行传2章22-47节


灵命日粮:伤人的话

读经: 撒母耳记上1章1-8节


说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头,却为医人的良药。-箴言12章18节


我自小就很瘦,记得有个男孩总爱嘲笑我是瘦皮猴,还有人说,我瘦得皮包骨,就像一根竹竿。我本来应该嗤之以鼻,或者一笑置之,完全不放在心上。但我那时年纪虽轻,仍然觉得这些尖酸刻薄的话很伤人,怪不得古人说:“伤人之言,深于矛戟。”言语的伤害有时比利器造成的伤痕更深,持续的时间更长。

哈拿必定深知轻率的话语带来的伤害。她虽深得丈夫以利加拿的喜爱,却未能怀孕生子,反观丈夫的另一个妻子毘尼拿却有许多儿女。当时的文化认为,女人的价值就是传宗接代。毘尼拿总以哈拿没有小孩来奚落哈拿,使她痛苦,甚至哭泣,不思饮食(撒母耳记上1章6-7节)。

以利加拿看到哈拿的情况,原本是出于好意,但他不经意地说:“哈拿啊,妳为何哭泣不吃饭,……有我不比十个儿子还好吗?”(8节)让哈拿听了更加伤心难过。

或许有时我们也像哈拿一样,觉得恶言恶语所带来的伤害总是挥之不去。我们有些人则可能因自己曾受伤害,反倒以言语伤害别人。但我们所有人都可以奔向慈爱怜悯的上帝,寻求力量和医治(诗篇27篇5,12-14节)。祂会因我们而欢欣喜乐,并对我们说充满爱和恩典的话语。

柯爱莉

主啊,感谢祢让我们在祢里面得医治和盼望!
求祢赐给我们智慧和耐心,让我们能三思而后言。
别人刻薄的话语曾让你受伤吗?你如何得医治呢?


全年读经:
尼希米记1-3章;使徒行传2章1-21节