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灵命日粮:永远信实

读经: 以赛亚书40章6-11节


上帝的话必永远立定。—以赛亚书40章8节


美国历史上最致命的森林大火,是威斯康辛州东北部的派什提戈(Peshtigo)大火。这场火灾跟较为人知的芝加哥大火(1871年10月8日)发生在同一天晚上,但被夺走的生命却比芝加哥大火多了数百人。当年派什提戈是个快速扩展的城镇,建筑物都是木头打造的,且该城镇偏重于木材工业。在狂风助虐下,整座城镇在短短一个小时就遭大火吞噬殆尽。

这城镇经过大火洗劫后,仅存的除了烧焦的瓷器和一座砖窑,还有一小本翻开的圣经。这本圣经封面有被焚烧的痕迹,书页因受热而变硬,但依旧完整,如今陈列在该镇的博物馆。

这一小本历经大火仍存留的圣经让我想到,上帝给祂子民的保证:“草必枯干,花必凋残,唯有我们上帝的话必永远立定”(以赛亚书40章8节)。那时上帝的子民正经历一个艰难时期,但即使有外敌入侵与掳掠的“火灾风暴”,上帝保证祂必信守应许,无论何事临到也绝不离弃那些归向祂的人。

在派什提戈博物馆里的那本圣经的部分内容仍依稀可辨认,翻开的页面是诗篇106与107篇。这两首诗一开头都提到:“要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存!”即使我们正面临人生最严峻的考验,上帝的话语和慈爱依然坚定不移。我们要为此永远感谢上帝。

庞雅各

你最喜爱上帝的哪一个应许?
今天你要如何将祂的应许牢记在心?
慈爱的上帝,我赞美祢,
因祢永远信实。请祢帮助我,让我在困境中
也依然信靠祢。


全年读经:
诗篇66-67篇;罗马书7章


灵命日粮:交托得平安

读经: 腓立比书4章4-11节


上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。—腓立比书4章7节


欣怡皱着眉头,把写满祷告事项的纸条塞进一个盒子里,盒子四面都有“交给上帝”的字样。看着这已经爆满的盒子,欣怡不禁深深叹了口气。她翻看先前放进去的纸条,对朋友琪恩说:“我几乎每天都大声诵读这些祷告事项,但我怎样确定上帝会听我祷告呢?”琪恩把自己的圣经拿给欣怡,并且说:“你要相信上帝会实现祂在圣经中的应许,而且你也要放手,每当你写下或读出祷告事项,就要把这些事项完全交给上帝。”

使徒保罗劝勉信徒要“靠主常常喜乐”,也告诉他们这样做的原因是确信“主已经近了”(腓立比书4章4-5节)。他鼓励上帝的子民用充满信心的祷告代替忧愁烦恼,要相信上帝会垂听每一个祈求,并且要赞美上帝,因祂恒久的同在,让我们得享那无法测度的平安(6-7节)。

当我们把心思转向符合耶稣这位和平之君特质的事物,例如“真实的”,“公正的”,“纯洁的”,“声誉好的”(8节,新译本),祂会保守我们的情绪与心灵安康。

当我们相信这位赐平安的上帝与我们同在,上帝的平安便能护卫我们。我们卸下忧虑造成的重担,将每一个祷告交在上帝值得信赖的手中,就能得享平安。

邓书琪

上帝怎样藉着圣经帮助你相信祂会听你祷告?
你正为哪些事忧愁烦恼
而没有藉着祷告交托给上帝?
亲爱的上帝,谢谢祢,
每当我将忧虑交到祢手中,
祢就使我得平安。


全年读经:
诗篇63-65篇;罗马书6章


灵命日粮:上帝的家人

读经: 罗马书8章9-17节


我们是上帝的儿女。—罗马书8章16节


这件事发生在1863年,埃德温·布斯(Edwin Booth)站在泽西市的火车月台上,看见一个年轻人被群众推挤到车厢边,掉进了火车与月台间的缝隙。火车开始缓缓前进,在千钧一发之际,埃德温伸手把那人安全地拉上来。

被救上来的年轻人罗伯特·林肯(Robert Todd Lincoln)是美国林肯总统的儿子。罗伯特后来写道,他当然认得那位救他一命的人,因为埃德温是一位相当有名的演员。事实上,埃德温的弟弟约翰·布斯(John Wilkes Booth)也是一位演员,而约翰却在两年后暗杀了林肯总统。

这件历史奇案为我们说明了一个事实。我们无法选择在怎样的家庭出生,或许我们的手足或父母会犯错,会做出错误抉择,又或许我们是家里最会惹麻烦的人。但圣经说,我们可以选择成为上帝家中的一员,保罗清楚告诉我们:“凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子”(罗马书8章14节)。我们可以成为上帝的儿女,成为祂的“后嗣”(17节)。我们竟然能称上帝为“阿爸!父!”(15节)这是多么奇妙啊!

或许我们长久以来都在破裂冷酷的原生家庭中苦苦挣扎,但我们无需沮丧灰心,因为上帝已经改变我们属灵的身分,祂接纳我们进入祂的家中,而最宝贵的是祂邀请我们称祂为阿爸天父。

毕恺腾

对你而言,成为上帝家中的一员是什么意思?
这如何促使你过不一样的生活?
阿爸天父,谢谢祢
使我进入祢的家中,成为祢的儿女。


全年读经:
诗篇60-62篇;罗马书5章


灵命日粮:不公平的人生

读经: 诗篇37篇5-17节


温柔的人有福了!因为他们必承受地土。—马太福音5章5节


在查尔斯·狄更斯的经典小说《孤雏泪》(Oliver Twist)里,体弱多病的奥利弗出生在一个济贫院,一个以压榨贫民而恶名昭彰的机构。奥利弗一出生就成为孤儿,最后受不了虐待而逃跑。经历一连串奇妙的转折,他成为一笔可观财富的继承人。作者狄更斯喜欢圆满的结局,他让每个伤害过奥利弗的人都接受正义的制裁或者悔过自新。压迫奥利弗的那些人都自食其果,但奥利弗却“承受地土”。如果人生的结局都像狄更斯的小说所描述的那样圆满,那是多么美好啊!

撰写诗篇37篇的诗人大卫同样期待能有那么一天,到那日公义得以彰显而被压迫者必“承受地土”(9节)。虽然大卫亲身经历邪恶势力的迫害,但他仍劝勉众人要耐心等候:“你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂,不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平”(7节)。他还说:“因为作恶的必被剪除,唯有等候耶和华的必承受地土”(9节)。虽然大卫观察到“恶人已经弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦穷乏的人”(14节),他仍坚信上帝会秉公行义(15节)。

人生艰苦,而且常常是不公平的。但我们有耶稣这句回应诗篇37篇的话,祂说:“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”(马太福音5章5节)

葛庭墨

你何时曾被人恶意对待?
当你面对不公平的处境,你要怎样坚定信靠上帝?

亲爱的上帝,请帮助我耐心等候祢伸张正义。


全年读经:
诗篇57-59篇;罗马书4章