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灵命日粮:圣灵同在

读经: 约翰福音14章16,23-27节


我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。—约翰福音14章16节


在一架将要从北卡罗来纳州夏洛特市飞往纽约市的飞机上,一名空服员在进行起飞前的检查时,注意到一位女乘客对飞行明显感到焦虑和害怕。这名空服员随即来到这位女乘客身边,直接坐在走道上,握着她的手,向她解释整个飞行过程,并向她保证会平安无事。空服员说:“当你登机之后,我们都会关注你的需要。若你感到不适,我希望能陪在你身边,关心你的需要,想知道你是否安好?可以为你做些什么?”空服员的关心和陪伴让女乘客安下心来,这也让我联想到,耶稣说过圣灵会陪伴那些相信基督的人。

为了拯救人们脱离罪恶,基督必须受死,然后复活,升天,但这会让门徒感到害怕不安并悲痛不已(约翰福音14章1节)。因此,耶稣向他们保证不会独留他们在世完成祂的使命。祂会赐下圣灵与他们在一起,成为他们的“保惠师,叫祂永远与[他们]同在”(16节)。圣灵会为耶稣作见证,并提醒他们基督所做和所说的一切(26节)。他们会在艰难时期“蒙圣灵的安慰”(使徒行传9章31节)。

每个人(包括基督徒)在一生中都会经历焦虑,恐惧和悲伤的冲击。但耶稣应许我们,在祂离开世上之后,圣灵会与你我同在,安慰我们。

魏马文

生活中有哪些事一直使你焦虑不安?
你如何寻求圣灵的同在与安慰?
亲爱的耶稣,感谢祢
藉着圣灵安慰和劝诫我。


全年读经:
耶利米书1-2章;提摩太前书3章


灵命日粮:从内心改变

读经: 马太福音23章23-33节


你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。—马太福音23章25节


英国发生了自二战以来最严重的住宅火灾,伦敦西区24层楼高的格兰菲塔大楼被大火吞噬,夺走70多条人命。调查显示,火势迅速蔓延主要是大楼外墙翻新时所用的装饰板造成的,这些覆盖在建筑外部的装饰板外层是铝制的,但内层却是极其易燃的塑料芯。

为何如此危险的材料能获准销售和安装呢?那是因为产品销售方没有透露,这款材料的防火安全测试不佳,而买家则被低廉的价格所吸引,没注意到警告标示。从外表来看,这些闪亮的装饰板好看极了。

耶稣曾对文士和法利赛人发出一些非常严厉的评论,祂指责他们用漂亮的外表来掩盖内心的败坏。耶稣说,他们好像“粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头”(马太福音23章27节)。他们不追求“公义,怜悯,信实”(23节),只专注于光鲜亮丽的外表,不过是“洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡”(25节)。

向上帝坦承我们的罪和内心的败坏,并不容易;追求亮丽的外表,显然简单多了。但“金玉其外,败絮其中”只会造成危害。愿我们接受上帝的邀请,让祂使我们所有人从内心得到改变(约翰一书1章9节)。

白茉妮

你何时曾试图掩盖内心的败坏?
你如何将内心的改变视为优先?
慈爱的上帝,请祢帮助我
不要隐藏自己的败坏,
求祢由内而外更新我。


全年读经:
以赛亚书65-66章;提摩太前书2章


灵命日粮:大卫的后裔

读经: 耶利米书33章14-16节


我必使大卫公义的苗裔长起来,祂必在地上施行公平和公义。—耶利米书33章15节


在美国亚利桑那州塞多纳的红岩山脉之间,巍然耸立着一间美丽的圣十字教堂。一进入这间小教堂,一座耶稣被钉十字架的独特雕塑立刻吸引了我。那并不是传统的十字架,它的横轴和直轴是由两根树干和一些树枝组成的。横的是一截枯死的树干,代表旧约时期拒绝上帝的以色列支派;直的树干向上生长,还带有向外延伸的树枝,象征繁衍众多的犹大支派和大卫王的家族血脉。

这个具有象征意义的雕塑指向旧约圣经一个与耶稣有关的重要预言。在先知耶利米的时代,虽然犹大支派已经被掳,但上帝藉着先知耶利米带给百姓充满盼望的信息,说:“我必实践我向以色列家和犹大家应许赐福的诺言”(耶利米书33章14节,新译本),为他们兴起一位拯救者,“在地上施行公平和公义”(15节)。人们有个方法可以确认这位拯救者的身份,那就是祂必定是“大卫公义的苗裔”(15节),也就是大卫王的后代子孙。

圣十字教堂里的雕塑巧妙地捕捉到一个从耶稣家谱中看到的重要真理,那就是上帝会信实地成就祂所应许的一切。此外,这也提醒我们,上帝过往的信实能让我们确信,祂将来也会信实地成就对你我的应许。

夏莉珊

耶稣还成就了哪些上帝重要的应许?
看到上帝的应许应验了,
如何让你得激励?
全能的上帝,感谢祢
成就祢所有的应许。


全年读经:
以赛亚书62-64章;提摩太前书1章


灵命日粮:回报

读经: 传道书2章1-5,11-17节


你们要先求[上帝]的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。—马太福音6章33节


在1921年,艺术家西蒙·卢地亚(Sam Rodia)便开始建造他构思的华兹塔。33年后,17座的雕塑建筑终于在洛杉矶市拔地而起,有些高达30米,甚为壮观。然而,歌手杰瑞·加西亚(Jerry Garcia)对卢地亚的毕生心血不屑一顾。他说:“这就是他的回报。这种只有在人死后才会出现的事,我一点都不感兴趣。”

那么,加西亚要的回报是什么呢?他的一名乐团成员概述了他们的人生哲学:“在永恒里,根本没人会记得你做过些什么。所以,为何不及时享乐呢?”

一位富裕的智者也曾竭尽所能想得到“回报”。他在心里对自己说:“来吧,我用享乐试试你,让你看看有什么好处”(传道书2章1节,新译本)。但他察觉到“智慧人和愚昧人一样,永远无人记念”(16节)。最后他总结道:“在日光之下所发生的事,都使我厌烦。”(17节,新译本)

耶稣的生命和祂传讲的信息,彻底驳斥了这种短视的生活观。祂来到世上是要赐给你我更丰盛的生命(约翰福音10章10节),并且教导我们要以永恒的眼光过今生的年日。耶稣说:“不要为自己积攒财宝在地上⋯⋯只要积攒财宝在天上”(马太福音6章19-20节),然后祂总结说:“你们要先求[上帝]的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。”(33节)

这就是日光之下和日光之上截然不同的回报。

葛庭墨

你希望如何被人记得?
何谓“积攒财宝在天上”?
天父上帝,请帮助我
以永恒的眼光喜乐地事奉祢。


全年读经:
以赛亚书59-61章;帖撒罗尼迦后书3章