ODB

灵命日粮:违反常理

读经: 歌罗西书2章20节-3章4节


因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面。-歌罗西书3章3节


热爱户外活动的人喜欢到荒山野岭旅行,但他们携带的水量往往不敷所需,于是他们购买一种内附滤心的水瓶,过滤沿路上的水源。但要饮用这水瓶中的水时,把水瓶倒过来是没用的,反而必须往瓶里吹气,使瓶中的水流过滤心才能喝到水,实在是违反常理。

我们跟随耶稣时,也会发现许多事都违反常理。如保罗说遵守规条不会令我们更靠近上帝,他说:“为什么仍像在世俗中活着,服从那‘不可拿,不可尝,不可摸’等类的规条呢?这都是照人所吩咐,所教导的。”(歌罗西书2章20-22节)

那么,我们该怎么做呢?保罗说:“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事”(3章1节)。他还告诉仍然活着的基督徒说:“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面。”(3节)

对于这世界所崇尚的价值观,我们当看自己是“死了”,不再受其影响,只为基督而活。主基督曾说:“你们中间谁愿为大,就必作你们的用人”(马太福音20章26节) ,我们要效法祂的榜样。

葛庭墨

这些违反常理的经文对你有何意义? “凡为我丧掉生命的,必得着生命” (马太福音16章25节) ; “那在后的将要在前;在前的将要在后了”(20章16节) ; “我什么时候软弱,什么时候就刚强了” (哥林多后书12章10节) 。
上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。–哥林多前书1章27节


全年读经:
以赛亚书34-36章;歌罗西书2章


灵命日粮:主里合一

读经: 马可福音3章13-19节


祂就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道。-马可福音3章14节


当我们看到圣经里一长串的人名,往往会想要略过不读。其实,我们可从中寻到宝贵的真理,比如耶稣所召的十二个使徒的名字。这些奉主名服事的使徒,有许多是为人熟知的,例如被耶稣改名为彼得的西门;身为渔夫的雅各和约翰两兄弟;出卖耶稣的加略人犹大。但很容易被我们忽略的是,税吏马太跟奋锐党人西门必定曾经是敌对的。

马太替罗马政府收取税金,因此在犹太同胞的眼中,他是与敌人同伙的。税吏常受人鄙视,一方面是因为他们自身贪污的劣行,另一方面则是因为他们要求犹太人把钱交给罗马政权,而不是交给上帝。耶稣的另一个使徒,奋锐党人西门在接受耶稣呼召之前,则曾参加一个犹太民族主义团体。这个团体不仅仇视罗马,更企图以激进暴力的手段推翻罗马政权。

虽然马太与西门所持守的政治理念相互对立,但福音书中并没有记载他们曾因此有过龃龉或争端。当他们跟从基督时,想必已经成功地将各自之前所拥戴的理念都抛诸脑后了。

同样地,当我们定睛在降世为人的耶稣,我们就可以藉着圣灵的联络,与主内的肢体更加合一。

潘艾梅

圣父,圣子,圣灵,祢是三位一体的真神,完美和谐。
愿祢住在我们里面,好让这世界能够看见并相信祢。
我们忠心的对象,是让我们彼此合一的基督。


全年读经:
以赛亚书32-33章;歌罗西书1章


灵命日粮:可饮用的书

读经: 约翰福音4章7-15节


我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。-约翰福音4章14节


在世界上的某些地区,要找到干净的饮用水是一件很困难的事。为了解决这个问题,一个名为“水即生命”(Water Is Life)的公益组织,研发了一种奇妙的滤水器,称为“可饮用的书”(The Drinkable Book)。这本书所用的纸张,全都覆盖上一层奈米银粒子,可以过滤将近99.9%的有害细菌!每张撕下来的书页可以用来过滤将近100公升的水,而造价不过区区四分美金。

圣经也是一本与众不同“可饮用的书”。约翰福音4章写到不一样的干渴,以及一种特别的水。那位在井边的妇女,最需要的不只是干净清澈的水来纾解身体的干渴,她更需要认识那“活水的泉源”,她需要的是来自上帝的恩典和赦免。

上帝的话是最终极的“可饮用的书”,而书中指明上帝的独生爱子就是那唯一“活水的泉源”。只要接受耶稣赐下的活水,将会经历这活水在我们里头成为泉源,直涌到永生(14节)。

凯辛蒂

亲爱的天父,我们渴望得着唯有祢能给予的满足。
求祢帮助我们,愿意抛弃那一切使我们空虚,
饥渴的事物,转而寻求祢所赐下,
能使我们得满足,滋润的活水。
耶稣是唯一的活水泉源。


全年读经:
以赛亚书30-31章;腓立比书4章


灵命日粮:紧握十架

读经: 腓立比书3章7-12节


这不是说我……已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。-腓立比书3章12节


在1856年,伦敦著名牧师查尔斯·司布真创立了牧师学院(Pastors’ College),以培育神职人员。该学院在1923年更名为司布真学院(Spurgeon’s College)。今日,学院的院徽上有一只手紧握着十字架,并有一行拉丁文,其意思是“我持守也蒙保守”。

司布真在自传中写到:“这是我们学院的院训。我们……勇敢地宣扬基督的十字架……因为十字架奇妙的大能保守着我们。我们渴望每个人都持守真道,也保守自己在真道中,特别是基督为我们受难的真理。”

在保罗写给腓立比教会的书信中,他表示这真理是他生命的根基,他说:“这不是说我……已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的”(腓立比书3章12节)。身为耶稣的跟随者,我们向众人传递十字架的信息,是因耶稣以祂的恩典与大能保守我们,“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着”(加拉太书2章20节) 。

我们的上帝天天以祂的爱保守着我们,让我们也将祂爱的信息传给他人。

麦大卫

亲爱的主耶稣,祢的十字架是历史的焦点,
是我们生命的转捩点。求祢保守我们,
叫我们持守祢十架的真理,并向世人传递祢的爱。
我们持守基督十架真理,也必蒙保守。


全年读经:
以赛亚书28-29章;腓立比书3章