旧约律法似乎给了一个简单的生活指标，顺服上帝就蒙福，不顺服就招灾祸，这好像不错，但真的这么简单吗？

亚撒王的经历好像符合这个模式。当他带领百姓远离假神，他的王国就复兴 (历代志下15章1-19节) 。但他在位后期，因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7节) ，使他在战争和病痛中度过余生 (12节) 。

亚撒王的故事可说是完全符合这简单的模式。但当先知哈拿尼警告亚撒王时，他说上帝要“彰显大能来扶助那些全心归向祂的人”（16章9节，当代中译本）。为何全心归向上帝的人还需要这样的大能呢？因为要做正确的事，还需要勇气和坚忍。

约伯可说是圣经中遭遇最悲惨的人物，难道他犯了罪吗？上帝说：“他完全正直”(约伯记1章8节) 。约瑟被诬告意图性侵他主人的妻子，在监牢中受苦多年，其实是为了成就上帝美好的旨意(创世记39章19节-41章1节) 。先知耶利米遭人殴打,囚禁(耶利米书20章2节) ，他是犯了什么错吗？他只是向悖逆的人们传讲真理(耶利米书26章15节) 。

可见人生并不能套用这简单的模式，上帝的道路也非同人的道路。要做出正确的决定，可能需要付上代价。但在上帝的永恒计划中，祂所赐的福分总是会适时地临到我们。

葛庭墨

我朋友米娜在国外旅行时，曾参加当地一间教会的聚会。她注意到人们一进入教堂，就会马上背向讲台屈膝祷告。后来米娜才知道，这间教会的会友在敬拜开始之前，都会先向上帝认罪。

在我看来，这种谦卑的态度，就是大卫在诗篇51篇中所描写的景象：「上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看」（17节） 。大卫的这段话，是他与拔示巴犯奸淫罪之后的懊悔与认罪。真正为罪忧伤的人，会从上帝的眼光来看自己所做之事，知道那的确是罪，进而厌恶罪，并且不愿一错再错。

只要真心认罪悔改，慈爱的上帝就会赦免我们，使我们得洁净。「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」（约翰一书1章9节）。上帝的赦免使我们可以坦然无惧地来到祂面前，这也是我们开始向上帝献上赞美的最佳时机。当大卫懊悔,认罪并蒙上帝赦免后，他回应说：「主啊，求祢使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美祢的话。」（诗篇51篇15节）

我们要谦卑地面对上帝的圣洁，并以赞美来感谢祂的赦免。

史珍妮