俄国作家杜斯妥也夫斯基曾说：「要判断一个社会文明的程度，就去看它的监狱。」基于这个观点，我读了一篇网路文章，介绍世界最残酷的八所监狱。其中有一所监狱，将每个犯人单独关在与外界隔绝的禁闭室中。

我们都希望能与他人有互动,生活在群体之中，而非与世隔绝。正因如此，将人单独拘禁于禁闭室中，就成为一种残酷的惩罚。

当基督在十架上与天父隔离，切断那永恒合一的关系时，所承受的也是这样的苦楚。祂痛苦的呼喊被记载在马太福音27章46节：「约在申初，耶稣大声喊着说：『以利！以利！拉马撒巴各大尼？』就是说：『我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？』」基督在承担我们的罪恶而受苦,受死的那一刻，祂忍受了孤单,隔绝与遗弃，祂与天父之间的连结也全然断绝。然而，祂承受了被隔绝的痛苦，却让我们得着天父的应许：「我总不撇下你，也不丢弃你。」（希伯来书13章5节）

基督为我们忍受十字架的痛苦与隔绝，使我们永不被上帝撇下，也永不孤单。

柯贝尔

若你来到加利利海附近的迦百农，你会看到那里展示着一些用来压榨橄榄油的古老器具。榨油机是由一个底座和一个砂轮组成，都是用沉重的玄武岩制成，底座大而圆，并在中央有一个凹槽。人们将橄榄放在凹槽里，用砂轮辗过便能榨出橄榄油。

在耶稣受死的前一晚，祂来到可以俯瞰耶路撒冷城的橄榄山上。祂在那称为客西马尼的园子里向天父祷告，因为祂知道前面的道路极其痛苦。

「客西马尼」是指「压榨橄榄油的地方」，这个名字贴切地描述了基督为我们背负罪担的痛苦挣扎。在那里，「耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上」（路加福音22章44节） 。

上帝的儿子耶稣为了「除去世人罪孽」（约翰福音1章29节） ,恢复我们与父上帝破碎的关系而受苦,受死。「祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；……祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治」（以赛亚书53章4-5节） 。

我们的心以敬拜和感谢向上帝欢呼。

柯贝尔