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读经：列王纪下5章1-15节
两个小男孩正用竹签和细绳玩一个复杂的游戏。几分钟之后，年纪较大的男孩气呼呼地对他的朋友说：「不是这样玩的！这是我的游戏，要照我的方式玩。我不要给你玩了！」由此可见，我们从小就想让事情照着自己的方式进行。
乃缦是一个习惯用自己的方法做事的人。他是亚兰王的元帅，却得了无法治疗的麻风病。有一天，乃缦妻子的女仆，一个被掳的以色列人，建议他寻求上帝的先知以利沙的医治。乃缦渴望得到医治，但是他却希望以利沙来见他，他认为以利沙会用盛大的仪式和尊敬的态度对待他。所以，当以利沙只是打发使者来见他，叫他到约旦河中沐浴七次时，乃缦气忿地拒绝了以利沙的吩咐（列王纪下5章10-12节） 。最后，当他终于谦卑自己，按照上帝的方式去做之后，才得到医治（13-14节） 。
我们 [....]
读经：罗马书9章1-5节
有一回，我与四位青少年坐在阿拉斯加的某个食物救济站，和一位二十多岁的流浪汉交谈。当时，这几位青少年对这位流浪汉的怜悯心肠感动了我。他们倾听他述说自己的故事，然后温和地向他传讲福音，希望将耶稣的盼望带给他。可惜这位流浪汉拒绝进一步认识福音。
当我们要离开时，其中一位名叫葛瑞丝的女孩掉下了眼泪，她实在不希望这名流浪汉以后离开人世时不认识耶稣。她打从心底为这位年轻的流浪汉感到悲伤，因为他（至少在现阶段）拒绝了救主的爱。
葛瑞丝的眼泪让我想起使徒保罗，他谦卑服事上帝，时常为他的同胞心里伤痛，深切希望他们能够接受基督（罗马书9章1-5节） 。保罗对同胞的怜悯和担忧，一定常常让他难过流泪。
若我们关心并在乎那些尚未接受基督赦罪之恩的人，我们一定 [....]
读经：马太福音1章18-25节
在西方，我们为孩子取名不会避开长者的名讳，反而会用长辈或伟人的名字为孩子命名，希望孩子能成为那样的人。当年我父母刚结婚时，他们对于第一个儿子的取名有不同的看法。妈妈希望第一个儿子能沿用爸爸的名字，只是在名字前面加上一个「小」字，但爸爸对此并不感兴趣。讨论了许久，他们总算达成共识，只要孩子在爸爸生日那天出生，就以爸爸的名字为他取名。很奇妙地，我就在爸爸的生日那天出生，所以我的名字其实是小贝尔。
为孩子命名的传统由来已久。当约瑟正为他的未婚妻马利亚怀孕的事而伤脑筋时，天使让他从孩子的起名中，看见天父的心意：「她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来」（马太福音1章21节） 。耶稣这名字不仅是孩子的名字，同时也说明了祂来到这个世界的原因 [....]
读经：以西结书36章22-31节
在1970年代初，非洲迦纳的许多墙上和公布栏上，都出现了以「人心」为主题的海报。其中一张海报画了一个心型，里面装满了各种象征邪恶,卑劣的爬行动物，心型的上方有张痛苦的脸。另一张海报的心型看起来则是干净又安祥，上头有一张满足的脸。图画下方写着：「你的心里装着什么？」
在马太福音15章18-19节中，耶稣告诉我们什么能污秽人心，祂说：「惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,妄证,谤讟。」一颗远离上帝的心便是如此，这正是当年因犯罪而流亡外地的以色列人内心的景况（以西结书36章23节） 。
然而，在以西结书36章26节提到上帝美好的应许：「我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中 [....]