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读经：马可福音4章35-41节
我们常听到人说：「感觉即是事实。」对美国人来说，这概念大概是来自1960年的9月26日，两位总统候选人首次在电视上进行辩论的时候。在镜头前，约翰‧甘迺迪泰然自若，而理查‧尼克森则显得很紧张，所以让大家感觉甘迺迪会是一个强而有力的领袖。这场辩论不只扭转了选举结果，也改变了美国政治的运作方式，感觉主导了政治。
有时候感觉确实与事实相符合，但并非总是如此，特别是我们对上帝的感觉。当耶稣和门徒在小渔船上，正要渡过加利利海时，一场突如其来的风暴差点使船倾覆。耶稣当时睡着了，门徒便陷入慌乱，他们叫醒耶稣，问祂：「夫子！我们丧命，祢不顾吗？」（马可福音4章38节）
他们的问题就像我曾问过的一样。有时候，我觉得上帝似乎不闻不问，就认为祂不在乎我。但祂对我的眷顾其实超越我眼所 [....]
读经：诗篇30篇
米妮和乔治·雷西这对夫妇曾面对一些问题：「有耶稣就够了吗？我们跟基督的关系足够支撑我们吗？祂足以帮助我们坚持下去吗？祂在乎吗？」
1904年，雷西夫妇在宣教工场事奉，首先他们家的小女儿病了，接着，在短短的一年内，五个孩子全都相继死于猩红热。乔治·雷西在写给宣教委员会的信里面，提到了他们内心的孤单和哀恸：「有时，这似乎超过我们所能负荷的。」但他补充说：「主与我们同在，而且以奇妙的方式帮助我们。」在最黑暗的时刻，他们发现耶稣在身旁，而且有祂就足够了。
我们当中很多人也会面对这样的时刻，让我们质疑是否能坚持下去。如果我们的健康出现问题、丢了工作，或者失去身边亲密之人，我们是否与主有真实的关系，足以让我们继续向前？
诗人提醒我们上帝的同在和信实（诗篇3 [....]
读经：诗篇46篇
记得小时候，我曾玩过咬苹果的游戏，苹果被悬挂在空中，我把双手放在背后，不能动手、只能用牙齿去咬那在空中晃动的苹果。那种经验实在是令人沮丧，但也提醒我双手的重要性。我们用手来吃饭、打招呼，几乎任何攸关我们生活的事，都需要用到手。
读到诗篇46篇10节时，我觉得很有意思，因为上帝说：「你们要休息，要知道我是上帝！」在这里「休息」一词，希伯来文的意思是「停止奋斗」，或者字面上解作「把手放下」。乍看之下，这样的建议好像有点冒险，因为我们遇到麻烦时的本能反应，就是试着掌控局势，确保情况对自己有利。而上帝其实在说：「别动手！让我来处理你的问题，你只要放心地相信结果在我掌控之中。」
但是真的要别动手，完全让上帝来工作，我们可能会觉得自己很脆弱。除非我们深信上帝确实是「我们 [....]
读经：以赛亚书64章1-8节
「我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。」（以赛亚书64章6节）
我在电视上看到一则滑稽的广告。一个小男孩伫立在家门旁大声喊道：「我是世上最棒的打击手！」他将棒球向上抛入空中，用力挥棒，却没有击中。他对自己说：「一好球。」他又用更大的声音叫道：「我是世上最棒的打击手！」抛球进空中，挥棒，又没有击中。「二好球。」这次的决心更大，他向双手吐点口水，帽子转个圈，再次以挑战的口吻喊道：「我是世上最了不起的打击手！」他把球抛到空中，又没有击中，三振出局。他接着宣称：「我是世上最棒的投手！」我瞬间想到他刚才击球的结果，不禁为这个小男孩感到难过。
这则广告是要讲述乐观的力量，之所以滑稽，在于这个小男孩似乎是最妄想的人。我们会想到要花很多心力来使这男孩明白，他在某些事上并非是最棒的。正如他高估自己的能力一样，我们也喜欢夸大自己的成就。我们需要倾听以赛亚的提醒，在上帝面前，我们最好的行为也只是「污秽的衣服」（以赛亚书64章6节）。
马丁•路德与加尔文抓住了以赛亚的这一点，而且教导说，我们从未做过一件完美的事，因为即使是我们最好的成就，也被不单纯的动机所玷污。他们说我们需要一种双重的称义。我们本身必须靠耶稣的宝血来称义，而我们的行为，只有在上帝因着祂的恩典赦免我们的罪时，才会被接纳。
这种强烈的堕落感，并不会带来绝望，因为，即使我们这一生从来不能达到完美的境界，但我们可以不断地进步。而所有的功劳都归于上帝。正如约翰•牛顿在他的回忆录中所写：「我清晰地记得两件事，我是个大罪人，而基督是伟大的救主。」——马可•威特莫尔
相关经文：
人是甚么，竟算为洁净呢？妇人所生的是甚么，竟算为义呢？…在他眼前，天也不洁净！何况那污秽可憎…的世人呢？（约伯记15章14-16节）
问题思考：
你是否认为你曾做过一件完美无缺的好事？你的答案如何反映出你对上帝恩典的看法？