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读经：约伯记13章1-12节
一名男子在法庭上申请对上帝发出“禁止令”，声称上帝对他“极度刻薄”且“态度极其恶劣”。主审法官驳回他的控诉，并且说他不是需要法庭的帮助，而是需要心理治疗。虽然看似荒诞不经，却是可悲的真人真事。
但我们不也一样吗？我们不也是会说：“上帝，拜托，我受够了！”约伯经历接二连三的灾祸之后，指控上帝：“我想为我的案件同上帝争辩”（约伯记13章3节，新普及译本），甚至想“把上帝带上审判庭”（9章3节，同上）。约伯还向上帝提出禁止令：“请把祢沉重的手从我身上挪开，也不要用祢的威严恐吓我”（13章21节，同上）。约伯起诉上帝的理由并不是自己清白无辜，而是他认为上帝不合理的欺压他。正如他对上帝说：“祢压迫我有什么好处呢？”（10章3节，同上）
有时我们会觉得上帝不 [....]
读经：弥迦书7章18-20节
在每年感恩节来临之前，美国总统会在白宫迎接两只火鸡的到来，然后让它们蒙总统特赦。这两只火鸡非但不会成为传统感恩节大餐的主菜，还能在农场里安度余生。尽管火鸡无法理解那赋予它们的自由，但这个不寻常的年度传统，凸显了赦免能够赐予生命。
先知弥迦深知赦免的重要性，于是向当时仍住在耶路撒冷的以色列民，发出强烈的警告。弥迦用类似撰写控诉书的方式，记录上帝对以色列民的指控（弥迦书1章2节），这些百姓多行不义,贪图非义之财,毫无诚信，以及崇尚暴力（6章10-15节）。
尽管当时以色列民有这些悖逆的行径，但弥迦书的结尾仍充满盼望。这样的盼望根植于上帝应许祂不会永远怀怒，而是会饶恕,“赦免罪孽”（7章18节）。上帝是万物的创造者和审判者，祂以权柄宣告，不会按照我们的 [....]
读经：约翰一书1章5-7节
在2011年密歇根州的海兰帕克市的路灯被关掉后，另一个光源──太阳能便开始受到重视。这个经济景况不佳的城市因缺乏经费而无法支付公共设施的电费，于是电力公司关闭路灯，并拆除1,400支灯柱上的灯泡。这让当地居民处于黑暗和危险之中，一位居民告诉记者﹕“你看，现在有几个孩子正在上学的路上，没有路灯，他们只好冒险走在街上。”
但人们成立了一个非营利机构，在海兰帕克市安装太阳能路灯，这样的情况就大有改善。透过众人的合作，这一个人道主义机构为海兰帕克市节省庞大的电费，同时也提供居民所需要的光源。
在我们的信仰旅程中，那可靠的光源就是上帝的儿子耶稣。正如使徒约翰写道﹕“上帝就是光，在祂毫无黑暗！”（约翰一书1章5节）约翰还进一步指出：“我们若在光明中行，如同上 [....]
读经：马可福音6章35-44节
我朋友和她丈夫一直面对不孕的问题，于是医生建议她接受一个医疗手术，但我朋友却犹豫不决。她说﹕“难道祈祷无法解决不孕的问题，我真的需要动手术吗？”我朋友想要清楚知道，人类的行动在上帝的工作中有什么作用。
从耶稣使五千人吃饱的神迹，可以帮助我们找到答案（马可福音6章35-44节）。我们或许都知道故事的结局：五个饼和两条鱼就很奇妙地让五千人吃饱了（42节）。但我们应留意是谁负责喂饱群众？是门徒（37节）。是谁找到食物？是门徒（38节）。是谁分发,收拾这些食物？是门徒（39-43节）。耶稣对门徒说﹕“你们给他们吃吧！”（37节）耶稣施行了神迹，而门徒以行动配合。
丰收固然是出于上帝的恩典（诗篇65篇9-10节），但农夫必须辛勤耕耘。耶稣告诉彼得“下网打鱼 [....]