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灵命日粮:忧虑

读经:诗篇3篇 

朋友交给我一杯装着水的高脚玻璃杯,并要我握好。但我拿得越久就觉得越重,最后我的手酸了,只好把杯子放下。朋友告诉我说:「我学到了一个功课:忧虑就像是握着那个水杯,我为一些事情忧虑越久,我的恐惧就越大,最终将我压倒。」

大卫王也曾经历恐惧,他的世界被彻底地颠覆。他儿子押沙龙想篡夺王位,设计让以色列人和军队转而对自己效忠。当时,大卫不知道到底谁对他忠诚,谁是背叛他的,唯一的选择似乎只有逃跑。他对仆人说:「要速速地去,恐怕[押沙龙]忽然来到,加害于我们。」(撒母耳记下15章14节)

大卫可能在逃亡中写下这篇诗篇:「我用我的声音求告耶和华,祂就从祂的圣山上应允我」(诗篇3篇4节)。在大卫恐惧时,他仰望耶和华,上帝也施恩让大卫重得王位。

有许多的忧虑都能击 [....]

灵命日粮:这是谁?

读经:马太福音27章32-44节 

当凯莉在哈佛广场访问大学生对耶稣的看法时,有些人很尊敬耶稣,说祂是个「关心人们的人」,有人说:「祂听起来像是个很酷的家伙」。但也有人直截了当地拒绝:「祂只是一个普通人,我不认为祂是救主。」或是说:「我不接受任何宣称『我是通往上帝的唯一道路』的信仰。」有些人认真思考耶稣是谁,有些人则拒绝祂。

在两千年前,当耶稣面临死亡时,许多人也对「祂是特别的人」这个想法嗤之以鼻。他们「在祂头上安一个牌子,写着祂的罪状说:『这是犹太人的王耶稣』」(马太福音27章37节)。那些怀疑祂能力的人说:「祢这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧!」(40节)宗教领袖们甚至说:「祂救了别人,不能救自己。」(42节)

耶稣的死亡或许使祂看起来无能,但当我们读整个故事时,我们看见祂是甘心 [....]

灵命日粮:东山再起

读经:约翰一书1章 

前美国橄榄球员查德·潘宁顿(Chad Pennington)曾经多次受伤,威胁他的职业生涯。其中两次的严重受伤,使他必须忍受手术之苦、几个月的物理治疗,再加上好几周的训练,才能重新回到球场上。然而,每一回受伤后,他不仅回到球场上,表现更是超水准,这让他被选为美国橄榄球联盟的「年度东山再起奖」。潘宁顿的努力显出他要回到球场上的决心。

就属灵层面来说,当罪破坏了我们和上帝的关系,使我们无法服事时,光是决心并不能使我们与上帝恢复关系,继续被祂使用。当我们因罪而无法服事时,认罪是使我们得复兴的必经之路。「我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约翰一书1章9节)

我们必须完全仰赖那位为我们牺牲自己的上帝,方能从属灵挫败中重 [....]

灵命日粮:注重过程

读经:彼得后书1章2-11节 

威廉·金泽(William Zinsser)在他的著作《写作的泉源》(On Writing Well)中,提到许多作家都受到「以成败论英雄」的思维所影响,极度在乎文章或作品的销售量,而忽略了学习思考、计划和组织的过程。金泽认为「若作者眼中只有终点线,不给自己足够的时间思索如何到达终点」,那么所写出来的就会是一份杂乱无章的手稿。

作家兼牧师陶恕(A. W. Tozer)将这原则应用在属灵生活上,他在著作《义人之根》(The Root of the Righteous)中,提到人容易倾向「只关心结果……而忽略长出这果子的根。」

使徒彼得提醒初代教会的信徒们,活出基督样式的生活,以及有效地服事,都有其过程。他鼓励他们在八个属灵层面上有所成长:信心、德行、知识、节制 [....]