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读经：雅各书4章6-17节
在古罗马时代，当一位将军自战场凯旋而归时，国人都会夹道欢迎这些胜利者回家。将军会带领自己的军队，以及象徵胜利的战利品──俘虏，在城中游行。队伍所到之处，蜂拥的人群都不断地为着他们英雄的成功而高声欢呼。
为了防止得胜的将军自我膨胀，会有一个奴隶与他共乘在战车上。为什么呢？因为当罗马人成群结队高声赞扬这位胜利者时，那奴隶将不断地在他耳边低语：「你也是个凡人。」
当我们取得成功时，我们常可能看不到自己的软弱，而让我们的心充满了具破坏性的骄傲。雅各书提醒我们要谦卑并归向上帝，以远离落入骄傲的危险。他写道：「上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人」（雅各书4章6节）。这句话的关键字是赐恩。没有比这更棒的了！惟独耶和华值得感谢和赞美，特别是祂已经厚赐予我们的恩典。
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读经：哥林多后书4章16节- 5章8节
在上个月的眼睛检查中，我发现自己看远距离的事物更加清晰了。我以为这是个好消息，然而，一位朋友告诉我：「我们远距离的视力会随着年纪的增加而改善，而近距离的视力则会衰退。」
这份检查报告让我联想到另一种远距离视力的改善，那是发生在基督徒身上的。那些认识主已经有一段时间，或是曾经历巨大试炼的基督徒，似乎比其他人有更好的属天洞察力。他们的永恒眼光变得更好，而他们对眼前「世界」的目光则正在减少。
使徒保罗也有那样的永恒眼光，他勉励哥林多的教会：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。……因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」（哥林多后书4章17-18节）
现今我们也徘徊在属世与属天的「眼光」中，无法聚焦。我们享受着上帝赐给我们眼前的一 [....]
作者：Jeff Olson
读经：提摩太前书6章3-10节
贪财是万恶之根！（提摩太前书6章10节）。
最近，我读到差不多70%的彩票得主都会挥霍奖金，并在短短几年内破产。天哪！显然，赢得巨额奖金并不像人们想的那么好。
大多数获得大笔意外之财的人都会停止思考，并开始冲动地花钱、花钱、花钱。他们会买一些用不着的玩具，进行不理智的投资，并把钱财分给那些从他们榨取利益的人。等他们清醒过来时，钱已经花得一干二净；而且，他们还负债累累。许多人最终以离婚和家庭失和而收场。
彩票得主的普遍经历正好对应了保罗的话：“那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中”（提摩太前书6章9节）。
我们大多数人都没有收入巨额现金的经历，也没有任何富有的亲戚会留给我们上百万的遗产。但无论我们拥有多少钱，我们都需要明智地掌管金钱。否则，金钱会反过来掌控我们！
金钱本身不是恶，“贪财”才是问题之所在（提摩太前书6章10节）。保罗还说，有人贪恋钱财，“被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”。
金钱若被运用得当，会是一个能为他人和上帝贡献良多的出色仆人；然而，若使用不当，金钱也会变成一个可怕的主人，把我们毁掉。你花钱的方式能清楚地显明到底是谁在掌权。
因此，你钱包里装的是什么呢？——是仆人还是主人？
贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。（传道书5章10节）
更多：
在贪财方面，你有什么惨痛的教训吗？你会怎样形成一个更符合圣经的、智慧的花钱观？
(此文章译自雅米英语网站)
读经：哥林多后书4章1-12节
廿世纪初，当葛拉蒂丝（Gladys Aylward）还在英国伦敦当女仆的时候，就有个梦想，想前往中国当宣教士。但因被一个基督教宣教机构以「不够资格」为由而拒绝了，于是葛拉蒂丝决定自己前往中国。28岁的她，花了毕生的积蓄买了单程的船票和火车票，千里跋涉，来到了中国山西阳城县，一个偏远的乡村。她在那儿经营了一间小旅馆，让来往的骡夫休憩，并趁机和他们分享圣经故事。葛拉蒂丝也前往其他村落服事，她还为自己取了中文名「艾伟德」，意指：「有好品格的」。
使徒保罗也到偏远地区传福音，他看自己是服事众人的仆人（哥林多后书11章16-29节）。他这样描写到：「我们原不是传自己，乃是传耶稣基督为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。」（4章5节）
上帝并没有呼召我们全都到远方传福音，忍 [....]