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读经：路加福音14章7-14节
昆兰社团是第一世纪犹太人的一个社群，他们离群索居，拒绝受外界影响，专心预备弥赛亚的到来。他们非常注重灵修生活、洁净礼仪，而且严格遵守行为规范。根据仅存文献显示，他们不让瘸腿、瞎眼、残障的人加入他们的社群，因为他们深深相信，身体上的「缺陷」就等同于不洁净，不能参加宗教仪式。因此，他们吃饭的时候，残障人士是绝不可能在受邀之列。
讽刺的是，就在同一段时间，以色列的弥赛亚却在犹大、加利利的大城小乡里工作。耶稣宣讲天父国度的降临，带来教训，也带来安慰，祂更施行了极大的神迹。但叫人诧异的是，祂竟然说：「你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！」（路加福音14章13-14节）。
耶稣所说的话，与昆兰社团那些「属灵精英」的宴客名单相比，实在发人深省。 [....]
读经：约翰一书2章5-11节
儿童主日崇拜的时候，老师谈到十诫的第一条「除了我以外，你不可有别的神」（出埃及记20章3节）。她告诉孩子，要守这条诫命有几种方法。她说：「没有什么东西比上帝更优先，不管糖果、学校作业、电动玩具都一样。」她告诉孩子，把上帝放在第一位的意思，就是要让读经、祷告、与上帝亲近的时间，摆在其他事情之前。
这时，有一个比较大的孩子，提了一个发人深省的问题。她问老师，作为一个基督徒，是要遵守规矩，还是要让上帝参与我们生活的所有层面。
其实，我们也会误把圣经当作一连串要去遵守的规矩。当然，顺服上帝（约翰福音14章21节）、花时间与上帝亲近是重要的，但是我们这样做不是因为要循规蹈矩。耶稣和天父之间彼此相爱。所以当我们发自内心爱上帝时，我们就会渴望花时间与祂亲近，顺服祂的命令， [....]
读经：以弗所书4章25-32节
不久前，在一场美国年度音乐大奖典礼上，有位获颁艾美奖的女演员鼓起勇气，中途退场。她为什么要离场？因为当晚的颁奖人、表演人、主持人，个个都用粗俗低级的言词，猥亵不入流的笑话彼此嘲弄抨击。她越看心里越生气，越来越失望。她说，那天晚上的节目，对任何一个有尊严的人来说，都是一种侮辱。
早在使徒保罗时代，污言秽语的问题已经存在。所以保罗提醒以弗所的基督徒，要从生命当中除去粗口、淫词、诽谤，和戏笑的话（以弗所书5章4节；歌罗西书3章8节）。虽然他们从前是那个样子（哥林多前书6章9-11节），但如今在基督里有了新的身分，就当说良善、会使人得帮助的话语，这才是基督徒生命的特征。说造就人的好话，会让听见的人得着益处（以弗所书4章29节）。而圣灵也会帮助基督徒，保守他们的口舌，责备他们说错了 [....]
读经：约书亚记24章14-18节
最近我看到一则以希腊神话为背景的线上游戏广告。这游戏有军队、众神祇、英雄和各种任务。然而真正引起我注意的是，如何开始游戏的说明：上网、注册、选择你的神，然后开始打造你自己的王国。
哇！ 「选择你的神」！广告字眼写得轻松，但我却认为这是世上最危险的事情之一。在游戏当中，你选择了哪一位「神」可能无足轻重，但在真实的世界，这样的选择却会有永久的影响。
在约书亚的时代，以色列人被异邦神祇包围，约书亚对他们说，他们必须选择自己的神，但这绝对不是一个能掉以轻心的决定。他立下楷模，说道：「今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」（约书亚记24章15节）
如同在约书亚的时代 [....]