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读经：申命记15章7-11节
有个流浪汉常在我们当地的图书馆消磨时间。一天下午，我在图书馆写文章，并在午餐休息时享用我的火鸡肉三明治。当我吃到一半时，突然想到了那个流浪汉。于是，几分钟后，我把没吃过的另一半三明治给了他，而他也接受了。
这件小事让我想到，应该将上帝赐予我的去帮助更多不幸的人。当我思考这事时，我读到了摩西对于供应给贫乏者的教导。他告诉以色列人，不可「揝着手，不帮补你穷乏的弟兄；总要向他松开手」（申命记15章7-8节）。上帝要祂的子民向那些贫乏者「松开手」，就是甘心乐意、慷慨地、没有借口、没有保留地给予（9节）。上帝已经供应以色列人，而且祂也要他们慷慨地施予，补足穷乏人的需要（8节）。
当我们松开手，慷慨地帮助那些穷乏者，上帝会因我们的善行而赐福我们（诗篇41篇1-3节；箴言 [....]
读经：以弗所书2章1-10节
每个时代都有自己的思想、观念、价值观，对当时的文化产生极大的影响，形成一股「时代潮流」。这是一种潜移默化的过程，它使我们对道德败坏麻木不仁，并逐渐地接受当代的价值观。
使徒保罗称这种败坏的氛围是「今世的风俗」，他描述以弗所信徒在遇到基督之前的生命是「死在过犯罪恶之中」，并「随从今世的风俗」（以弗所书2章1-2节）。这种世俗的歪风、同侪的压力正是撒但所诱导的价值观，以及不倚靠上帝的生活方式。
耶稣要我们生活在世上（约翰福音17章15节），所以我们一定会受到属世的影响。因此，上帝赐给我们祂的话语，让我们的心思意念不断地更新，不追随世界的潮流（罗马书12章1-2节），并且上帝帮助我们行在祂的光（以弗所书5章8节）、圣灵（加拉太书5章25节）、爱（以弗所书5章2节） [....]
读经：歌罗西书1章3-14节
在伊甸园时，亚当和夏娃一无所缺，所以无须期盼任何东西。因为上帝赐百般丰盛让他们享受其中，使他们有充分的理由相信：将来的岁月会和起初一样美好。但他们却听信蛇的话，以为上帝刻意对他们隐藏了分辨善恶的知识（创世记2章17节，3章5节），结果他们使自己失去了所拥有的一切。当蛇引诱他们去吃分别善恶的果子时，夏娃马上掉入了陷阱，亚当也跟随（3章6节）。他们得到了想要的知识，却不再是单纯无罪。因为犯了罪，所以他们需要期盼自己的罪行和羞耻能被除去，重获上帝的恩待。
圣诞节是充满期盼的季节。孩子们期待得到最新款的玩具或游戏；许多家庭都盼望家人能欢聚一堂。但是圣诞节所带给我们的期盼远不止如此。圣诞节提醒我们，耶稣这位「万国所羡慕的」（哈该书2章7节）已经来到！祂把我们从黑暗的恶势力中拯救 [....]
读经：以赛亚书49章8-18节
诗人大卫写道：「我观看祢指头所造的天⋯⋯，便说：『人算什么，祢竟顾念他？』」（诗篇8篇3-4节）我们可以看到整本旧约都环绕着这个问题。在埃及为奴的希伯来人辛苦劳作，实在很难相信摩西保证上帝会亲自顾念他们。传道书的作者更以嘲讽的语气点出：一切都是徒劳无功，还有什么值得看重的呢？
在我受邀教导主题为:「我将你铭刻在我掌上」（以赛亚书49章16节）的圣经讲座时，我的脑海也曾浮现类似的疑问。
「我将你铭刻在我掌上」这个鼓舞人心的宣告是上帝赐给困境中的以色列人的，因为当时先知以赛亚预言以色列人将被掳至巴比伦，人们听到这话就哀哭：「耶和华离弃了我，主忘记了我」（以赛亚书49章14节）。对于他们的悲伤，上帝在仆人之歌（以赛亚书42-53章）中给予一系列的应许，祂应许 [....]